Johann Wolfgang von Goethe: biografi, foto, karya, kutipan

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Johann Wolfgang von Goethe adalah seorang penyair Jerman, sastra klasik dunia. Lahir di Frankfurt am Main, sebuah kota tua Jerman, pada 28 Agustus 1749. Ia meninggal pada usia 83, pada 22 Maret 1832, di kota Weimar.

Ayah Goethe, Johann Kaspar Goethe, seorang burgher Jerman yang kaya, menjabat sebagai penasihat kekaisaran. Ibu, putri seorang polisi senior, Katarina Elisabeth Goethe, nee Textor. Pada tahun 1750, saudara perempuan Johann Goethe, Cornelia, lahir. Selanjutnya, orang tua memiliki beberapa anak lagi, tetapi, sayangnya, mereka semua meninggal saat masih bayi.

Goethe, Johann Wolfgang von: biografi singkat

Suasana yang nyaman, sikap kasih sayang ibu mengungkapkan dunia fantasi untuk anak kecil. Berkat kekayaan keluarga, suasana kesenangan selalu memerintah di rumah, ada banyak permainan, lagu, dongeng, yang memungkinkan anak berkembang dalam segala hal. Di bawah pengawasan ketat ayahnya, sudah pada usia delapan tahun, Goethe menulis wacana Jerman dan Latin tentang tema moralisasi. Terpesona oleh keindahan alam, dia bahkan mencoba memanggil dewa fantastis yang menguasai elemen.

Ketika pendudukan Prancis berakhir,yang berlangsung lebih dari dua tahun, Frankfurt seolah terbangun setelah lama hibernasi. Penduduk kota menunjukkan minat pada panggung teater, yang juga memengaruhi Johann kecil: ia mencoba menulis tragedi dalam gaya Prancis.

Rumah Von Goethe memiliki perpustakaan yang bagus, dengan sejumlah besar buku dalam berbagai bahasa, yang memungkinkan penulis masa depan untuk menjadi akrab dengan sastra di masa kanak-kanak. Dia membaca Virgil dalam aslinya, berkenalan dengan Metamorphoses dan Iliad. Goethe mempelajari beberapa bahasa. Selain bahasa Jerman asalnya, ia fasih berbahasa Prancis, Italia, Yunani, dan Latin. Dia juga mengambil pelajaran menari, anggar dan menunggang kuda. Seorang pemuda berbakat, Johann Wolfgang von Goethe, yang biografinya sangat kacau, meraih kesuksesan tidak hanya dalam sastra, tetapi juga dalam yurisprudensi.

Belajar di Universitas Leipzig, lulus dari Universitas Strasbourg, mempertahankan tesisnya di bidang hukum. Namun bidang hukum tidak membuatnya tertarik, ia lebih tertarik pada kedokteran, kemudian ia mengambil ilmu tulang dan anatomi.

Cinta pertama dan kreativitas pertama

Pada tahun 1772, Goethe dikirim untuk praktik hukum di Wetzlar, di mana ia akan mempelajari kegiatan peradilan Kekaisaran Romawi. Di sana ia bertemu Charlotte Buff, tunangan I. Kestner, sekretaris kedutaan Hanover. Serigala jatuh cinta dengan seorang gadis, tetapi menyadari kesia-siaan siksaannya dan meninggalkan kota, meninggalkan surat untuk kekasihnya. Tak lama kemudian, Goethe mengetahui dari surat Kestner bahwa dia telah menembak dirinya sendiri oleh F. Jeruzal, yang juga sedang jatuh cinta.ke Charlotte Buff.

Goethe sangat terkejut dengan apa yang terjadi, dia juga memiliki pikiran untuk bunuh diri. Hobi baru membawanya keluar dari depresi, ia jatuh cinta dengan putri temannya, Maximilian Brentano, yang sudah menikah. Goethe berusaha keras untuk mengatasi perasaan ini. Maka lahirlah The Sorrows of Young Werther.

Saat belajar di Universitas Leipzig, ia bertemu Kathen Scheunkopf dan jatuh cinta dengan penuh gairah. Untuk memenangkan perhatian gadis itu, dia mulai menulis puisi lucu tentangnya. Pekerjaan ini membuatnya terpesona, ia mulai meniru puisi-puisi penyair lain. Jadi, misalnya, karya komedinya Die Mitschuldigen, di antara puisi-puisi Höllenfahrt Christi, menyentuh semangat Kramer. Johann Wolfgang Goethe terus meningkatkan karyanya, menulis dengan gaya Rococo, tetapi gayanya masih nyaris tidak terlihat.

Menjadi

Titik balik dalam karya Goethe dapat dianggap sebagai kenalan dan persahabatannya dengan Garder. Garder-lah yang memengaruhi sikap Goethe terhadap budaya dan puisi. Di Strasbourg, Wolfgang Goethe bertemu dengan calon penulis Wagner dan Lenz. Tertarik pada puisi rakyat. Dia suka membaca Ossian, Shakespeare, Homer. Saat berpraktik hukum, Goethe terus bekerja keras di bidang sastra.

Weimar

Pada 1775, Goethe bertemu Adipati Weimar, Putra Mahkota Saxony, Karl August. Pada musim gugur tahun itu, ia pindah ke Weimar, di mana ia kemudian menghabiskan sebagian besar hidupnya. Pada tahun-tahun pertama hidupnya di Weimar, ia mengambil bagian aktif dalam pengembangan kadipaten. telah mengambilmengawasi kolegium militer, pekerjaan konstruksi jalan. Pada saat yang sama, ia menulis drama "Iphigenia in Taurida" dan drama "Egmont", mulai mengerjakan "Faust". Di antara karya-karya pada masa itu juga dapat dicatat balada dan "Puisi untuk Lida".

Selama Revolusi Prancis dan Perang Prancis-Prusia, Goethe agak menjauh dari sastra, minatnya diambil oleh ilmu alam. Dia bahkan membuat penemuan dalam anatomi pada tahun 1784, ketika dia menemukan premaxilla manusia.

Pengaruh Schiller

Dari tahun 1786 hingga 1788, Goethe berkeliling Italia, yang tercermin dalam karyanya sebagai era klasisisme. Kembali ke Weimar, ia pensiun dari urusan pengadilan. Tetapi Goethe tidak segera mencapai kehidupan yang mapan, ia melakukan perjalanan lebih dari sekali. Dia mengunjungi Venesia, mengunjungi Breslau dengan Adipati Weimar, mengambil bagian dalam kampanye militer melawan Napoleon. Pada 1794 ia bertemu Friedrich Schiller, membantunya dalam penerbitan majalah Ory. Komunikasi dan diskusi bersama mereka tentang rencana memberi Goethe dorongan kreatif baru, sehingga karya bersama mereka Xenien muncul, diterbitkan pada tahun 1796.

Ikatan pernikahan atau romansa lainnya

Pada saat yang sama, Goethe mulai tinggal bersama seorang gadis muda yang bekerja di toko bunga, Christiane Vilpius. Seluruh publik Weimar kaget, hubungan di luar nikah saat itu adalah sesuatu yang luar biasa. Baru pada Oktober 1806 dia menikahi kekasihnya Johann Wolfgang von Goethe. Istrinya Christiane Vulpius telah melahirkan beberapa anak pada waktu itu, tetapi semuanya kecuali Augustus, putra pertamaGoethe, sudah mati. Augustus dan istrinya Otilija memiliki tiga anak, tetapi tidak satupun dari mereka menikah, sehingga garis keturunan Goethe berakhir pada tahun 1831 ketika putranya Augustus meninggal di Roma.

Karya penting pertama Goethe dapat dikaitkan dengan tahun 1773. Dramanya Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand membuat kesan yang tak terhapuskan pada orang-orang sezamannya. Dalam karya ini, Goethe dalam perspektif yang tak terduga menampilkan citra pejuang kesetaraan dan keadilan sosial, citra yang cukup khas dalam literatur saat itu. Pahlawan karya itu, Goetz von Berlichingen, adalah seorang ksatria yang tidak puas dengan keadaan di negara itu. Oleh karena itu, dia memutuskan untuk memulai pemberontakan para petani, tetapi ketika keadaan menjadi serius, dia mundur darinya. Aturan hukum ditegakkan, gerakan revolusioner, yang digambarkan dalam drama sebagai keinginan sendiri dan kekacauan, ternyata tidak berdaya. Tindakan terakhir: sang pahlawan menemukan kebebasan dalam kematian, kata-kata terakhirnya: “Selamat tinggal, sayang! Akarku terpotong, kekuatanku meninggalkanku. Oh, sungguh udara surgawi! Kebebasan, kebebasan!”

Alasan menulis karya baru "Elective Affinity" adalah hobi baru Goethe - Minna Herzlieb. Mengalami penurunan mental lainnya, dia pergi ke Carlsbad, di mana dia mulai menulis novel. Dia meminjam nama dari kimia, istilah itu berarti fenomena tarik-menarik acak. Goethe menunjukkan bahwa tindakan hukum alam dapat diterima tidak hanya dalam kimia, tetapi juga dalam hubungan manusia, atau lebih tepatnya, dalam cinta. Dalam kehidupan sehari-hari, segala sesuatu memiliki makna simbolis khusus, dan dalam novel, refleksi filosofis yang mendalam dipadukan dengan kesederhanaan kehidupan sehari-hari.

Karya Goethe

Dalam drama "Iphigenia" seseorang dapat merasakan pengaruh kuat Homer. Orestes, saudara laki-laki Iphigenia, dan temannya Pylades tiba di Tauris. Di Orestes orang bisa melihat kemiripannya dengan Goethe sendiri. Dirangkul oleh kecemasan, didorong oleh kemarahan jahat, melihat makhluk bermusuhan di Olympians, Orestes berharap untuk menemukan kedamaian dalam pelukan kematian. Iphigenia, untuk menyelamatkan saudara laki-lakinya dan temannya, yang dijatuhi hukuman mati, menyerahkan nasibnya di tangan raja Tauris, Toan. Dengan pengorbanannya, dia menebus kutukan yang ditempatkan pada Tantalus dan keturunannya karena keinginan sendiri. Juga, dengan tindakannya, dia menyembuhkan saudara laki-lakinya, seolah-olah memperbarui, menenangkan jiwanya. Akibatnya, Orestes bertindak seperti Iphigenia, melepaskan nasibnya.

Kreasi sempurna

Pada tahun 1774, Johann Wolfgang Goethe menulis novel dalam surat, The Sorrows of Young Werther. Banyak yang menganggap ciptaan ini sebagai yang paling sempurna, memberi penulis ketenaran dan kemuliaan di seluruh dunia. Karya ini menggambarkan konfrontasi antara dunia dan manusia, yang tiba-tiba tumbuh menjadi sebuah kisah cinta. Werther adalah seorang anak laki-laki yang tidak setuju dengan cara hidup burgher dan hukum yang berlaku di Jerman. Seperti Goetz von Berlichingen, Werther menantang sistem. Dia tidak ingin menjadi orang yang menyanjung, sombong dan sombong, lebih baik mati. Akibatnya, orang yang romantis, berkemauan keras, hancur, semua upaya untuk mempertahankan citra dunia fiksi dan idealnya gagal.

Dalam "Elegies Romawi" Goethe dipenuhi dengan kegembiraan paganisme, menunjukkan partisipasinya dalam budaya kuno. Protagonis puas dengan segala sesuatu yang dapat diambil dari kehidupan, tidak ada keinginanuntuk yang tak terjangkau, tidak ada penyangkalan diri atas keinginan seseorang. Penulis menunjukkan semua kegembiraan dan sensualitas cinta, yang ia tafsirkan bukan sebagai kekuatan tak tertahankan yang membawa seseorang lebih dekat ke kematian, tetapi sebagai sesuatu yang membantu memperkuat ikatan dengan bumi.

Torquato Tasso

Johann Wolfgang von Goethe pada tahun 1790 menulis sebuah drama tentang tabrakan dua orang yang berbeda - Torquato Tasso. Aksi drama berlangsung di istana Duke of Ferrara. Pahlawannya adalah penyair Tasso, yang tidak mau mematuhi hukum dan kebiasaan pengadilan, yang tidak menerima adatnya, dan punggawa Antonio, yang, sebaliknya, secara sukarela mengikuti hukum ini. Semua upaya Tasso untuk tidak mematuhi kehendak pengadilan, untuk menunjukkan independensinya, berakhir dengan kegagalan, yang sangat mengejutkannya. Akibatnya, Tasso mengakui kebijaksanaan dan pengalaman duniawi Antonio: “Jadi, seorang perenang mengambil batu yang mengancam akan menghancurkannya.”

Tentang Wilhelm

Dalam beberapa karya, Johann Wolfgang von Goethe berusaha menunjukkan segala kemungkinan yang dapat ditinggalkan orang. Ini adalah cinta, dan agama, dan kehendak bebas. Dalam karya "Tahun-Tahun Pengajaran Wilhelm Meister", Goethe menunjukkan karakter utama, yang telah menyerah pada pembuangan aliansi rahasia. Putra dari keluarga burgher kaya, Wilhelm menyerahkan karir seorang aktor, satu-satunya kesempatan untuk mandiri di lingkungan feodal. Dia menganggap jalur kreatifnya sebagai sikap yang disengaja terhadap realitas feodal, keinginan untuk bangkit. Akibatnya, setelah meninggalkan mimpinya yang berharga, menunjukkan kepengecutan dan mengatasi kesombongan, Wilhelm memasuki aliansi rahasia. Para bangsawan yang mengorganisir masyarakat rahasia mengumpulkan orang-orang yang takutrevolusi, setiap perubahan dalam kehidupan burgher yang mapan.

Perjuangan Kerajaan Belanda melawan dominasi Spanyol menjadi dasar dari tragedi Egmont. Sang protagonis memperjuangkan kemerdekaan bangsa, meninggalkan pengalaman cinta di latar belakang, kehendak sejarah menjadi lebih penting daripada kehendak nasib. Egmont membiarkan semuanya berjalan dengan sendirinya, dan akhirnya mati karena sikap ceroboh terhadap apa yang terjadi.

Faust

Tapi karya paling terkenal yang ditulis Johann Wolfgang von Goethe sepanjang hidupnya adalah Faust. Urfaust, semacam kata pengantar untuk Faust, tulis Goethe pada tahun 1774-1775. Di bagian ini, maksud penulis baru terungkap, Faust adalah seorang pemberontak, sia-sia mencoba menembus rahasia alam, untuk naik di atas dunia di sekitarnya. Bagian berikutnya diterbitkan pada tahun 1790, dan baru pada tahun 1800 prolog In Heaven muncul, memberikan bentuk drama yang kita lihat sekarang. Rencana Faust dimotivasi, karena dia Tuhan dan Mephistopheles terlibat pertengkaran. Tuhan meramalkan keselamatan untuk Faust, karena siapa pun yang mencari dapat membuat kesalahan.

Bagian pertama

Sebelum mencapai tujuan akhir hidupnya, Johann Goethe mempersiapkan Faust untuk menjalani serangkaian cobaan. Ujian pertama adalah cinta untuk Gretchen borjuis yang manis. Tetapi Faust tidak ingin mengikat dirinya dengan ikatan keluarga, membatasi dirinya pada semacam kerangka kerja dan meninggalkan kekasihnya. Dalam keputusasaan yang mendalam, Gretchen membunuh bayi yang baru lahir dan mati sendiri. Jadi Wolfgang von Goethe menunjukkan bagaimana berjuang untuk rencana muluk, mengabaikan perasaan dan pendapat sendiriorang-orang di sekitar Anda dapat menyebabkan konsekuensi yang tragis.

Bagian kedua

Tes kedua adalah penyatuan Faust dengan Elena. Di bawah naungan rumpun yang aneh, ditemani seorang wanita Yunani yang menawan, dia menemukan kedamaian untuk sementara waktu. Tapi dia juga tidak bisa berhenti di situ. Bagian kedua dari "Faust" sangat ekspresif, gambar-gambar Gotik telah digantikan oleh periode Yunani kuno. Aksi ditransfer ke Hellas, gambar terbentuk, motif mitologis lolos. Bagian kedua dari karya ini adalah semacam kumpulan pengetahuan yang Johann Goethe punya ide dalam hidupnya. Ada refleksi tentang filsafat, politik, ilmu alam.

Menolak kepercayaan di dunia lain, ia memutuskan untuk melayani masyarakat, mencurahkan kekuatan dan aspirasinya untuk itu. Memutuskan untuk menciptakan keadaan ideal orang bebas, ia memulai proyek konstruksi megah di atas tanah yang direklamasi dari laut. Tetapi beberapa kekuatan, yang secara tidak sengaja dibangunkan olehnya, mencoba menghentikannya. Mephistopheles, dalam kedok komandan armada pedagang, melawan kehendak Faust, membunuh dua orang tua kepada siapa dia telah menjadi terikat. Faust, yang dikejutkan oleh kesedihan, masih tidak berhenti percaya pada cita-citanya dan terus membangun negara orang bebas sampai kematiannya. Di adegan terakhir, jiwa Faust diangkat ke surga oleh para malaikat.

Legenda Faust

Dasar plot tragedi "Faust" adalah legenda yang umum di Eropa abad pertengahan. Itu berbicara tentang Johann Faust, seorang dokter yang membuat perjanjian dengan iblis sendiri, yang menjanjikannya pengetahuan rahasia yang dengannya logam apa pun dapat diubah menjadi emas. Dalam drama ini, Goethe dengan terampilsains dan desain artistik yang saling terkait. Bagian pertama dari "Faust" lebih seperti sebuah tragedi, dan yang kedua penuh dengan misteri, plot kehilangan logika dan dipindahkan ke alam semesta yang tak terhingga.

Biografi Goethe mengatakan bahwa ia menyelesaikan pekerjaan hidupnya pada 22 Juli 1831, menyegel naskah dan memerintahkan amplop untuk dibuka setelah kematiannya. Faust membutuhkan waktu hampir enam puluh tahun untuk menulis. Dimulai pada periode "Sturm und Drang" dalam sastra Jerman dan selesai pada periode romantisme, itu mencerminkan semua perubahan yang terjadi dalam kehidupan dan karya penyair.

Perselisihan orang sezaman

Penyair sezaman memperlakukannya dengan sangat ambigu, karyanya "The Suffering of Young Werther" semakin sukses. Novel itu diterima, tetapi masih beberapa pendidik memutuskan bahwa dia mengajarkan pesimisme dan kurangnya kemauan. Herder sudah marah tentang Iphigenia, percaya bahwa muridnya terlalu terbawa oleh klasisisme. Para penulis muda Jerman, yang tidak menemukan ide-ide demokratis dan liberal dalam karya-karya Goethe, memutuskan untuk menyanggahnya sebagai penulis yang hanya bisa dicintai oleh orang-orang yang tidak peka dan egois. Dengan demikian, minat pada Goethe hanya akan kembali menjelang akhir abad kesembilan belas. Burdach, Gundolf, dan lainnya membantu dalam hal ini, menemukan karya mendiang Goethe.

Hingga saat ini, karya Johann Wolfgang von Goethe sangat populer di kalangan sutradara teater dan film, kutipan dari karya-karyanya relevan di zaman kita. Penulis dan penyair Jerman, pemikir dan negarawan membangkitkanmenarik tidak hanya di antara rekan senegaranya, tetapi juga di antara pembaca di seluruh dunia.

Goethe Rusia

Di Rusia, terjemahan pertama Goethe muncul pada tahun 1781 dan segera membangkitkan minat besar pada karya penulis. Karamzin, Radishchev dan banyak lainnya mengaguminya. Novikov, dalam Kamus Dramatisnya, memasukkan Goethe di antara penulis naskah drama terbesar di Barat. Kontroversi seputar Goethe juga tidak luput dari perhatian di Rusia. Pada tahun 1830-an, buku Menzel yang diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia diterbitkan, di mana ia memberikan deskripsi negatif tentang karya Goethe. Segera Belinsky menanggapi kritik ini dengan artikelnya. Dikatakan bahwa kesimpulan Menzel kurang ajar dan berani. Meski kemudian Belinsky mengakui bahwa tidak ada unsur sosial dan sejarah dalam karya-karya Goethe, namun penerimaan terhadap realitas tetap berlaku.

Biografi Goethe yang menarik tidak mengungkapkan semua momen penting dalam hidupnya. Banyak poin yang masih belum jelas sampai hari ini. Jadi, misalnya, dari tahun 1807 hingga 1811 Goethe berkorespondensi dengan Bettina von Arnim. Hubungan ini digambarkan dalam novel Immortality karya Kundera. Korespondensi berhenti setelah pertengkaran antara Bettina von Arnim dan istri Goethe, Christiane Vulpius. Perlu juga dicatat bahwa Johann Goethe 36 tahun lebih tua dari Bettina.

Legacy

Di antara penghargaan Goethe adalah Salib Agung Ordo Kehormatan Sipil Mahkota Bavaria, Ordo St. Anne tingkat pertama, Salib Agung Ordo Legiun Kehormatan, Salib Komandan dari Ordo Leopold Kekaisaran Austria. Di antara warisan yang ditinggalkan oleh Johann Wolfgang von Goethe adalah foto, lukisan dari karyanyagambar, karya ilmiah, banyak monumen baik di Jerman maupun di seluruh dunia. Tapi, tentu saja, yang paling signifikan adalah karya sastranya, yang di puncaknya adalah karya dalam hidupnya - Faust.

Karya Goethe diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia oleh Griboyedov dan Bryusov, Grigoriev dan Zabolotsky. Bahkan karya sastra klasik Rusia seperti Tolstoy, Tyutchev, Fet, Kochetkov, Lermontov, Pasternak tidak ragu-ragu menerjemahkan karya penyair besar Jerman.

Banyak penulis biografi, yang tertarik dengan karya Goethe, mencatat dalam dirinya sebuah bifurkasi internal. Ini terutama terlihat pada saat transisi tajam dari Johann Wolfgang muda, seorang pemberontak dan maksimalis, ke yang lebih dewasa. Karya Goethe kemudian terinspirasi dari pengalaman, refleksi bertahun-tahun, penuh dengan kearifan duniawi yang tidak melekat pada anak muda.

Pada tahun 1930, sebuah kongres diadakan di Hamburg tentang sejarah dan teori seni. Laporan ruang dan waktu dibacakan, diskusi sangat emosional, banyak perselisihan. Namun yang paling mengejutkan adalah semua pembicara terus-menerus mengacu pada karya Goethe, mengutip kutipan dari karya-karyanya. Tentu saja, ini menunjukkan bahwa seabad kemudian, dia tidak dilupakan. Karya-karyanya bahkan populer hingga saat ini, juga menimbulkan badai kekaguman. Beberapa mungkin menyukainya, beberapa mungkin tidak, tetapi tidak mungkin untuk tetap acuh tak acuh.