François Mauriac: biografi, kutipan, kata-kata mutiara, frasa
François Mauriac: biografi, kutipan, kata-kata mutiara, frasa

Video: François Mauriac: biografi, kutipan, kata-kata mutiara, frasa

Video: François Mauriac: biografi, kutipan, kata-kata mutiara, frasa
Video: 'Scheherazade' karya Nikolai Rimsky-Korsakov - kisah di balik karya klasik 2024, November
Anonim

F. Mauriac adalah seorang penulis Prancis abad ke-20 yang lebih terinspirasi oleh masa lalu daripada masa depan. Jadi mungkin bagi mereka yang telah membaca setidaknya beberapa novelnya. Bahkan dapat dianggap kuno - beberapa orang sezamannya akan setuju bahwa moralitas Kristen dapat bertahan dalam ujian berbagai bencana abad ke-20. Ia sendiri mengaku karyanya seolah terpaku pada masa lalu. Aksi hampir semua karya ditempatkan pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20, dunia modern, tampaknya, tidak menarik minat penulis sama sekali. Namun demikian, François Mauriac adalah pemenang Hadiah Nobel, anggota Akademi Prancis dan salah satu penulis terpenting abad terakhir.

Mauriac Francois
Mauriac Francois

Koordinat geografis jalur kehidupan François Mauriac: Bordeaux

Mauriac François lahir pada tahun 1885 di Bordeaux. Ayahnya Jean Paul Mauriac adalah seorang pedagang dan terlibat dalam penjualan kayu. Bunda Marguerite Mauriac juga berasal dari keluarga saudagar. François memiliki tiga saudara laki-laki dan perempuan, dan karena dia yang termuda, dia mendapat perhatian paling besar. Sejak kecildia dibesarkan dalam tradisi Katolik yang ketat, kesetiaan yang dia bawa sampai akhir hayatnya.

Bocah itu belajar di Coderan, tempat ia berteman seumur hidup - Andre Lacaza. Pada tahun 1902, nenek penulis meninggal, meninggalkan warisan yang mulai dibagi keluarga sebelum dia bisa menguburkannya. Menonton drama keluarga ini adalah kejutan besar pertama bagi Mauriac.

Di perguruan tinggi Mauriac membaca karya Paul Claudel, Charles Baudelaire, Arthur Rimbaud, Colette dan André Gide. Kakak iparnya Andre Gide, guru Marcel Drouin, mengajarinya diet seperti itu. Setelah kuliah, Francois masuk Universitas Bordeaux di Fakultas Sastra, lulus pada tahun 1905 dengan gelar master.

Pada tahun yang sama, Mauriac Francois mulai menghadiri organisasi Katolik Marc Sagnier. Sangat dipengaruhi oleh filsafat dan modernisme, para pengikutnya menganggap Yesus sebagai tokoh sejarah dan berusaha mencari sumber iman.

Kutipan Francois Mauriac
Kutipan Francois Mauriac

Pengalaman sastra pertama: Paris

Pada tahun 1907, Francois Mauriac pindah ke Paris, di mana ia bersiap untuk memasuki Ecole de Chartes. Pada saat yang sama, ia mulai mencoba menulis puisi. Tangan Dilipat dalam Doa diterbitkan pada tahun 1909. Puisi-puisi itu agak naif, mereka terlalu kuat merasakan pengaruh pandangan keagamaan penulisnya, tetapi bagaimanapun, mereka segera menarik perhatian banyak penulis. Keberhasilan publikasi pertama mendorong Mauriac untuk meninggalkan studinya dan mengabdikan dirinya sepenuhnya pada sastra. Segera novel pertama diterbitkan - "Anak di bawah beban rantai." sudahide utama dari semua novel berikutnya ditunjukkan dengan jelas: seorang pemuda dari provinsi dipaksa untuk melawan godaan ibukota dan akhirnya menemukan harmoni dalam agama.

Kegiatan selama pendudukan dan pandangan politik penulis

Seperti banyak penulis Prancis lainnya, seperti Albert Camus dan Jean-Paul Sartre, Mauriac secara aktif menentang Nazisme. Selama pendudukan Prancis oleh Nazi, ia menulis sebuah buku yang ditujukan untuk melawan kolaborasiisme. Namun, pertama-tama, dia mengajarkan prinsip-prinsip filantropi, jadi setelah perang dia meminta Prancis untuk berbelas kasih kepada mereka yang bekerja sama dengan Jerman.

Dia juga secara aktif menentang kebijakan kolonial dan penggunaan penyiksaan di Aljazair oleh militer Prancis. Mauriac mendukung de Gaulle, putranya menjadi sekretaris pribadi sang jenderal pada akhir 1940-an.

Karya Keagamaan François Mauriac

Penulis memiliki polemik yang tidak dapat didamaikan dengan Roger Peyrefitte, yang menuduh Vatikan memanjakan homoseksualitas dan terus-menerus mencari orang Yahudi yang tersembunyi di antara karyawannya. Selain fiksi, Mauriac meninggalkan beberapa karya tentang isu-isu Kristen: Kehidupan Yesus, Eksperimen Singkat dalam Psikologi Religius, dan Tentang Beberapa Hati yang Gelisah. Dalam The Life of Jesus, penulis menjelaskan mengapa ia tetap setia pada agama tempat ia dilahirkan dan dibesarkan. Menurut penulisnya sendiri, itu tidak ditujukan untuk para teolog, atau untuk ilmuwan, atau untuk para filsuf. Ini adalah pengakuan praktis dari seorang pria yang sedang mencari utas untuk kehidupan moral.

François Mauriac
François Mauriac

Francois Mauriac: frasa dan kata-kata mutiara dari penulis hebat

Mauriac meninggalkan banyak ucapan bijak dan berwawasan luas yang mengungkapkan esensi dari sifat manusia. Dia mengabdikan semua karyanya untuk mempelajari sisi gelap jiwa dan mencari sumber kejahatan. Objek utama pengamatannya yang cermat adalah pernikahan, dalam kehidupan pasangan yang tidak bahagia, ia menemukan gangguan yang mendorong orang untuk berbuat dosa. Dia menganggap agama sebagai pagar, membantu untuk tetap berada di atas jurang nafsu manusia. Tetapi ada saat-saat, tulisnya, ketika bahkan yang terbaik dalam diri seseorang memberontak melawan Tuhan. Kemudian Tuhan menunjukkan kepada kita ketidakberartian kita untuk membimbing kita di jalan yang benar. Agama dan sastra berinteraksi dengan sangat sukses karena keduanya membantu untuk lebih memahami seseorang, kata Francois Mauriac. Kutipan berisi instruksi Kristen dapat ditemukan di hampir setiap novelnya.

François Mauriac - peraih Nobel
François Mauriac - peraih Nobel

Kata Kata Tentang Cinta dan Pernikahan

Apa hubungan antara pria dan wanita dalam pernikahan, aspek moral dari permusuhan timbal balik mereka - itulah yang pertama-tama dipertimbangkan oleh Francois Mauriac. Kutipan tentang cinta, yang banyak penulisnya, menunjukkan bahwa penulis banyak memikirkan topik ini. Seperti Leo Tolstoy, dia menganggap pernikahan sebagai persatuan suci antara dua orang. Cinta di antara pasangan, tulis Mauriac François, melewati banyak kecelakaan, adalah keajaiban yang paling indah, meskipun paling biasa. Secara umum, ia menganggap cinta sebagai "keajaiban yang tidak terlihat oleh orang lain", menganggapnya sangat intim dan intim.karya dua orang. Ia sering menyebutnya sebagai pertemuan dua kelemahan.

Mencari Tuhan yang Hilang

Seorang penulis kuno hanya bisa disebut sebagai orang yang memandang sekilas karyanya. Sebenarnya, protagonis utama novel-novel Francois Mauriac, jika kita rangkum semuanya, adalah masyarakat borjuis kontemporer. Lebih tepatnya, masyarakat yang telah kehilangan Tuhan, yang secara membabi buta melangkah ke dalam realitas yang diungkapkan oleh Nietzsche dengan postulatnya bahwa Tuhan telah mati. Warisan sastra Mauriac adalah semacam pemurnian, upaya untuk membawa umat manusia kembali ke pemahaman tentang apa yang baik dan apa yang jahat. Para pahlawan novelnya dengan panik bergegas dalam kehidupan mereka yang dingin dan mencari kehangatan baru mereka menemukan dinginnya dunia sekitarnya. Abad ke-19 menolak Tuhan, tetapi abad ke-20 tidak menghasilkan apa-apa.

Francois Mauriac, biografi
Francois Mauriac, biografi

Kampung halaman sebagai sumber inspirasi

Cukup membaca novel penulis "The Teenager of Bygone Times" untuk memahami siapa Francois Mauriac. Biografinya diuraikan dalam karya terakhir ini dengan akurasi yang cermat. Pahlawan novel, seperti Mauriac, lahir di Bordeaux dalam keluarga kaya, dibesarkan dalam suasana konservatif, membaca buku, dan memuja seni. Setelah melarikan diri ke Paris, ia mulai menulis sendiri, segera mendapatkan ketenaran dan rasa hormat di kalangan sastra. Kota asli dengan kuat menetap dalam imajinasi penulis, berpindah dari satu pekerjaan ke pekerjaan lainnya. Karakternya hanya sesekali melakukan perjalanan ke Paris, sedangkan aksi utamanya terjadi di Bordeaux atau sekitarnya. Mauriac mengatakan bahwa seorang seniman yang mengabaikan provinsimengabaikan kemanusiaan.

Kutipan cinta Francois Mauriac
Kutipan cinta Francois Mauriac

Mendidihnya kuali nafsu manusia

Dalam artikel "The Novelist and His Characters" Mauriac menjelaskan secara rinci ruang lingkup penelitiannya - ini adalah psikologi manusia, nafsu yang menghalangi jalannya menuju Tuhan dan dirinya sendiri. Berfokus pada keluarga dan masalah sehari-hari, Mauriac "menulis kehidupan" dalam semua manifestasinya yang beragam. Mengambil satu-satunya dari simfoni nafsu manusia, menempatkannya di bawah mikroskop pengamatannya yang kejam, penulis kadang-kadang memaparkan sifat dasar dari keinginan manusia untuk akumulasi, kehausan akan pengayaan dan keegoisan. Tetapi hanya dengan cara ini, dengan pisau bedah, Anda dapat menghilangkan pikiran berdosa dari kesadaran. Hanya dengan berdiri berhadap-hadapan dengan keburukannya, seseorang dapat mulai melawannya.

Francois Mauriac: kata-kata mutiara tentang kehidupan dan tentang diri Anda

Seperti orang yang terus-menerus bekerja dengan kata, Mauriac mampu secara mengejutkan menyampaikan posisi hidupnya dalam satu kalimat. Pahatnya dengan tajam menguraikan citra kepribadian independen yang menuntut penghormatan atas ruangnya ketika dia menulis bahwa dia memiliki satu kaki di kuburan dan tidak ingin diinjak di kaki yang lain. Bukan tanpa kefasihan dan kecerdasannya. Misalnya, salah satu aforismenya yang paling terkenal mengatakan bahwa wanita yang tidak korup biasanya paling mahal. Beberapa frasa penulis mengubah hal-hal yang akrab bagi kita ke arah yang sama sekali tidak terduga. Dalam pepatah "kecanduan adalah kenikmatan kematian jangka panjang", kecanduan berbahaya memiliki konotasi yang hampir romantis.

Sebagian besar kehidupanpenulis tinggal di Paris dan secara halus merasakan kota ini. Namun, ungkapan bahwa Paris dihuni kesepian membuka pintu tidak begitu banyak ke halaman belakang untuk jiwa penulis sendiri. Selama hidupnya yang panjang - Mauriac François hidup 85 tahun - dia mengalami lebih dari satu kekecewaan dan membuat kesimpulan yang cerdas bahwa tidak ada biaya untuk membangun istana di udara, tetapi kehancurannya bisa sangat mahal.

Francois Mauriac, kata-kata mutiara
Francois Mauriac, kata-kata mutiara

Kata Penutup

Ketika Francois Mauriac diberitahu bahwa dia adalah orang yang bahagia karena dia percaya pada keabadiannya, dia selalu menjawab bahwa kepercayaan ini tidak didasarkan pada sesuatu yang jelas. Iman adalah kebajikan, tindakan kehendak, dan itu membutuhkan banyak usaha dari seseorang. Pencerahan dan rahmat agama tidak turun pada jiwa yang gelisah pada satu saat yang indah, jiwa itu sendiri harus berjuang untuk sumber ketenangan. Ini sangat sulit dalam kondisi ketika tidak ada yang membuktikan setidaknya sedikit moralitas dan kerendahan hati. Mauriac mengatakan bahwa dia berhasil - dengan penekanan pada kata ini - untuk melestarikan, menyentuh, dan merasakan cinta yang belum pernah dia lihat.

Direkomendasikan: