Kehidupan dan karya Tyutchev. Tema karya Tyutchev

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Tyutchev adalah salah satu penyair terkemuka abad kesembilan belas. Puisinya adalah perwujudan patriotisme dan cinta tulus yang besar untuk Tanah Air. Kehidupan dan karya Tyutchev adalah harta nasional Rusia, kebanggaan tanah Slavia dan bagian integral dari sejarah negara.

Awal kehidupan seorang penyair

Kehidupan Fyodor Tyutchev dimulai di provinsi Oryol pada 5 Desember 1803. Penyair masa depan lahir di perkebunan keluarga bernama Ovstug. Fedor Ivanovich mulai menerima pendidikan di rumah, mempelajari puisi Latin dan Romawi kuno. Pada usia dua belas tahun, bocah itu sudah menerjemahkan ode Horace. Pada tahun 1817, Tyutchev menghadiri kuliah di Universitas Moskow (di Departemen Sastra).

Pemuda itu menerima sertifikat kelulusannya pada tahun 1821. Kemudian dia memasuki layanan Collegium of Foreign Affairs, dia dikirim ke Munich. Penyair kembali ke Rusia hanya pada tahun 1844.

Periodisasi periode kreatif

Periode pertama kreativitas Fyodor Ivanovich Tyutchev berlangsung dari tahun 1810-an hingga 1820-an. Pada saat ini, penyair muda menulis puisi pertamanya, yang secara gaya mengingatkan pada puisi abad kedelapan belas.

Periode kedua dimulai pada paruh kedua tahun 1820-an dan berlangsung hingga tahun 1840-an. Puisi berjudul "Sekilas" sudah merupakan karakter asli Tyutchev, yang menggabungkan puisi odik Rusia abad kedelapan belas dan romantisme tradisional Eropa.

Periode ketiga mencakup tahun 1850-an-1870-an. Ia ditandai dengan penciptaan sejumlah puisi politik dan traktat sipil.

Rusia dalam karya Tyutchev

Sekembalinya ke tanah air, penyair memegang posisi sensor senior di Kementerian Luar Negeri. Hampir bersamaan dengan ini, Fedor Ivanovich bergabung dengan lingkaran Belinsky dan bertindak sebagai peserta aktif di dalamnya. Puisi masih disimpan dalam kotak, tetapi sejumlah artikel diterbitkan dalam bahasa Prancis. Di antara banyak risalah ada juga "Tentang Sensor di Rusia", "Kepausan dan Pertanyaan Romawi". Artikel-artikel ini adalah bab dalam sebuah buku berjudul "Rusia dan Barat", yang ditulis Tyutchev terinspirasi oleh revolusi 1848-1849. Risalah ini berisi citra kekuatan Rusia yang berusia ribuan tahun. Tyutchev menggambarkan tanah airnya dengan cinta yang besar, mengungkapkan gagasan bahwa itu secara eksklusif bersifat Ortodoks. Karya ini juga menyajikan gagasan bahwa seluruh dunia terdiri dari Eropa revolusioner dan Rusia konservatif.

Puisi juga mengambil warna slogan: "Untuk Slavia", "Hari Jadi Vatikan", "Modern" dan puisi lainnya.

Banyak karya yang mencerminkan cinta alam, yangtak terpisahkan dari cinta tanah air. Tyutchev sangat percaya pada Rusia dan penduduknya yang kuat sehingga dia bahkan menulis surat kepada putrinya bahwa dia bisa bangga dengan bangsanya dan bahwa dia pasti akan bahagia, jika hanya karena dia lahir di Rusia.

Beralih ke alam, Fyodor Ivanovich menyanyikan Tanah Airnya, menggambarkan setiap titik embun di rumput, sehingga pembaca diilhami dengan perasaan lembut yang sama untuk tanahnya.

Penyair selalu berhasil menjaga pikiran dan perasaan bebas, ia tidak tunduk pada moralitas sekuler dan mengabaikan kesopanan sekuler. Kreativitas Tyutchev diselimuti cinta untuk seluruh Rusia, untuk setiap petani. Dalam puisi, dia menyebutnya "bahtera keselamatan" Eropa, tetapi raja menyalahkan semua masalah dan kerugian orang-orang hebatnya.

Kehidupan dan karya Tyutchev

Jalan kreatif Fyodor Ivanovich mencakup lebih dari setengah abad. Selama ini, ia menulis banyak risalah, artikel, termasuk dalam bahasa asing. Tiga ratus puisi yang dibuat oleh Tyutchev ditempatkan dalam satu buku.

Peneliti menyebut penyair itu terlambat romantis. Karya Tyutchev memiliki karakter khusus juga karena ia tinggal di luar negeri untuk waktu yang lama, karena itu, penulis merasa tersesat dan terasing selama bertahun-tahun.

Beberapa sejarawan dan kritikus sastra secara kondisional membagi kehidupan Fyodor Ivanovich menjadi dua tahap: 1820-1840. dan 1850-1860

Tahap pertama dikhususkan untuk mempelajari "Aku" sendiri, pembentukan pandangan dunia dan pencarian diri sendiri di Semesta. Sedangkan tahap kedua,studi mendalam tentang dunia batin satu orang. Pencapaian utama periode ini disebut "siklus Denisiev" oleh para kritikus.

Bagian utama lirik Fyodor Tyutchev adalah puisi yang bersifat filosofis, filosofis lanskap, dan, tentu saja, bertema cinta. Yang terakhir juga termasuk surat penyair untuk kekasihnya. Karya Tyutchev juga menyertakan lirik sipil-politik.

lirik cinta Tyutchev

Tahun 1850-an ditandai dengan munculnya karakter konkrit baru. Ia menjadi seorang wanita. Cinta dalam karya Tyutchev mengambil bentuk tertentu, terutama dalam karya-karya seperti "Aku tahu mataku", "Oh, betapa kejamnya kita mencintai" dan "Cinta Terakhir". Penyair mulai mempelajari sifat wanita, berusaha memahami esensinya dan memahami nasibnya. Gadis kesayangan Tyutchev adalah orang yang memiliki perasaan tinggi bersama dengan kemarahan dan kontradiksi. Liriknya meresap dengan rasa sakit dan penderitaan penulis, ada melankolis dan putus asa. Tyutchev yakin bahwa kebahagiaan adalah hal yang paling rapuh di dunia.

Siklus Denisiev

Siklus ini memiliki nama lain - "tragedi cinta". Semua puisi di sini didedikasikan untuk satu wanita - Elena Aleksandrovna Denisyeva. Puisi siklus ini ditandai dengan pemahaman cinta sebagai tragedi kemanusiaan yang nyata. Perasaan di sini bertindak sebagai kekuatan fatal yang mengarah pada kehancuran dan kematian berikutnya.

Fyodor Ivanovich Tyutchev tidak mengambil bagian dalam pembentukan siklus ini, dan oleh karena itu ada perselisihan antara sastrakritik tentang siapa puisi itu didedikasikan - Elena Denisyeva atau istri penyair - Ernestine.

Berulang kali menekankan kesamaan lirik cinta dari "siklus Denisiev", yang bersifat pengakuan, dan perasaan menyakitkan dalam novel-novel Fyodor Dostoevsky. Hampir satu setengah ribu surat yang ditulis oleh Fyodor Ivanovich Tyutchev kepada kekasihnya telah bertahan hingga hari ini.

Tema alam

Alam dalam karya Tyutchev bisa berubah. Dia tidak pernah tahu kedamaian, terus berubah dan terus-menerus berjuang melawan kekuatan yang berlawanan. Berada dalam perubahan terus-menerus siang dan malam, musim panas dan musim dingin, sangat beragam. Tyutchev tidak menyayangkan julukan untuk menggambarkan semua warna, suara, baunya. Penyair benar-benar memanusiakannya, membuat alam begitu dekat dan berhubungan dengan setiap orang. Setiap saat sepanjang tahun, setiap orang akan menemukan ciri khas dirinya, dalam cuaca ia akan mengenali suasana hatinya.

Manusia dan alam tidak dapat dipisahkan dalam kreativitas, oleh karena itu liriknya dicirikan oleh komposisi dua bagian: kehidupan alam sejajar dengan kehidupan manusia.

Fitur dari karya Tyutchev adalah bahwa penyair tidak mencoba melihat dunia di sekitarnya melalui foto atau lukisan seniman, ia menganugerahinya dengan jiwa dan mencoba membedakan makhluk hidup dan cerdas di dalamnya.

Motif filosofis

Karya Tyutchev bersifat filosofis. Penyair sejak usia dini yakin bahwa dunia mengandung beberapa kebenaran yang tidak dapat dipahami. Menurutnya, kata-kata tidak dapat mengungkapkan rahasia alam semesta, teks tidak dapat menggambarkanmisteri alam semesta.

Ia mencari jawaban atas pertanyaannya dengan menarik kesejajaran antara kehidupan manusia dan kehidupan alam. Menggabungkannya menjadi satu kesatuan, Tyutchev berharap untuk mengetahui rahasia jiwa.

Tema lain dari kreativitas Tyutchev

Pandangan dunia Tyutchev memiliki ciri khas lain: penyair memandang dunia sebagai substansi ganda. Fedor Ivanovich melihat dua prinsip, terus-menerus berkelahi di antara mereka sendiri - iblis dan ideal. Tyutchev yakin bahwa keberadaan kehidupan tidak mungkin tanpa setidaknya satu dari prinsip-prinsip ini. Jadi, dalam puisi "Siang dan Malam" perjuangan lawan kata diungkapkan dengan jelas. Di sini siang hari diisi dengan sesuatu yang menyenangkan, vital, dan kebahagiaan yang tak terhingga, sedangkan malam adalah kebalikannya.

Hidup didasarkan pada perjuangan antara yang baik dan yang jahat, dalam kasus lirik Tyutchev - awal yang cerah dan yang gelap. Menurut penulis, tidak ada pemenang atau pecundang dalam pertempuran ini. Dan inilah kebenaran utama kehidupan. Perjuangan serupa terjadi di dalam diri orang itu sendiri, sepanjang hidupnya dia berusaha untuk mengetahui kebenaran, yang dapat disembunyikan baik di awal yang cerah maupun di kegelapan.

Dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa filosofi Tyutchev berkaitan langsung dengan masalah global, penulis tidak melihat keberadaan yang biasa tanpa yang besar. Dalam setiap mikropartikel, ia mempertimbangkan rahasia alam semesta. Lirik filosofis Fyodor Ivanovich Tyutchev mengungkapkan semua pesona dunia di sekitar kita sebagai kosmos ilahi.