Gambar Iblis dalam puisi "The Demon" oleh Lermontov

Daftar Isi:

Gambar Iblis dalam puisi "The Demon" oleh Lermontov
Gambar Iblis dalam puisi "The Demon" oleh Lermontov

Video: Gambar Iblis dalam puisi "The Demon" oleh Lermontov

Video: Gambar Iblis dalam puisi
Video: Novel baru karya penulis Prancis kontroversial Michel Houellebecq adalah acara nasional • FRANCE 24 2024, Juni
Anonim

Gambar Iblis dalam puisi "Si Iblis" adalah pahlawan kesepian yang telah melanggar hukum kebaikan. Dia menghina keterbatasan keberadaan manusia. M. Yu. Lermontov mengerjakan ciptaannya untuk waktu yang lama. Dan topik ini membuatnya khawatir sepanjang hidupnya.

gambar setan dalam puisi setan
gambar setan dalam puisi setan

Gambar Iblis dalam seni

Gambar roh jahat, dunia lain telah lama menggetarkan hati para seniman. Iblis Neraka memiliki banyak nama: Iblis, Iblis, Lucifer, Setan. Setiap orang harus ingat bahwa kejahatan memiliki banyak wajah, jadi Anda harus selalu sangat berhati-hati. Lagi pula, penggoda yang berbahaya terus-menerus memprovokasi orang untuk melakukan perbuatan berdosa sehingga jiwa mereka masuk neraka. Tetapi kekuatan kebaikan yang melindungi dan melindungi seseorang dari kejahatan adalah Tuhan dan Malaikat.

gambar iblis dalam sastra
gambar iblis dalam sastra

Citra Iblis dalam literatur awal abad ke-19 tidak hanya penjahat, tetapi juga "pejuang tiran" yang menentang Tuhan. Karakter seperti itu ditemukan dalam karya banyak penulis dan penyair pada masa itu.

Jika kita berbicara tentang gambar ini dalam musik, maka pada tahun 1871-1872. A. G. Rubinshtein menulis opera "The Demon".

M. A. Vrubel membuat kanvas bagus yang menggambarkan iblis neraka. Ini adalah lukisan "Iblis Terbang", "Iblis Duduk", "Iblis yang Dikalahkan".

Pahlawan Lermontov

Gambar Iblis dalam puisi "Si Iblis" diambil dari mitos alkitabiah tentang pengasingan dari surga. Lermontov mengerjakan ulang konten dengan caranya sendiri. Hukuman protagonis adalah bahwa ia dipaksa untuk mengembara selamanya sendirian. Gambar Iblis dalam puisi "Iblis" adalah sumber kejahatan, menghancurkan segala sesuatu di jalannya. Namun, itu dalam interaksi yang erat dengan prinsip yang berlawanan. Karena Iblis adalah malaikat yang berubah, dia mengingat masa lalu dengan baik. Dia tampaknya membalas dendam pada seluruh dunia atas hukumannya. Penting untuk memperhatikan fakta bahwa gambar Setan dalam puisi Lermontov berbeda dari Setan atau Lucifer. Ini adalah pandangan subjektif seorang penyair Rusia.

Karakteristik Iblis

gambar setan dalam puisi Lermontov
gambar setan dalam puisi Lermontov

Puisi ini didasarkan pada gagasan keinginan Iblis untuk bereinkarnasi. Dia tidak puas dengan kenyataan bahwa dia ditakdirkan untuk menabur kejahatan. Tanpa diduga, dia jatuh cinta dengan Tamara Georgia, seorang wanita duniawi. Dia mencari cara ini untuk mengatasi penghakiman Tuhan.

Gambar Iblis dalam puisi Lermontov dicirikan oleh dua fitur utama. Ini adalah pesona surgawi dan misteri yang memikat. Seorang wanita duniawi tidak dapat melawan mereka. Setan bukan hanya isapan jempol dari imajinasi. Dalam persepsi Tamara, ia menjelma dalam bentuk yang terlihat dan nyata. Dia datang kepadanya dalam mimpi.

Dia seperti elemen udara dan diilhami melalui suara dan nafas. Deskripsi tidak adaPenampilan setan. Dalam persepsi Tamara, "terlihat seperti malam yang cerah", "bersinar dengan tenang seperti bintang", "meluncur tanpa suara atau jejak". Gadis itu senang dengan suaranya yang menawan, dia memanggilnya. Setelah Iblis membunuh tunangan Tamara, dia mendatanginya dan melemparkan "mimpi emas", membebaskannya dari pengalaman duniawi. Citra Iblis dalam puisi "The Demon" diwujudkan melalui lagu pengantar tidur. Ini menelusuri puisi dunia malam, jadi ciri khas tradisi romantis.

Lagu-lagunya menginfeksi jiwanya dan secara bertahap meracuni hati Tamara dengan kerinduan akan dunia yang tidak ada. Segala sesuatu yang duniawi menjadi kebencian baginya. Percaya penggodanya, dia mati. Tapi kematian ini hanya memperburuk situasi Iblis. Dia menyadari kekurangannya, yang membawanya ke puncak keputusasaan.

Sikap penulis terhadap pahlawan

Posisi Lermontov pada gambar Iblis tidak jelas. Di satu sisi, ada penulis-narator dalam puisi itu, yang menceritakan "legenda oriental" di masa lalu. Sudut pandangnya berbeda dari pendapat karakter dan ditandai oleh objektivitas. Teks tersebut berisi komentar penulis tentang nasib Iblis.

Di sisi lain, Iblis adalah citra pribadi penyair yang murni. Sebagian besar meditasi karakter utama puisi itu terkait erat dengan lirik penulis dan dijiwai dengan intonasinya. Gambar Iblis dalam karya Lermontov ternyata sesuai tidak hanya dengan penulisnya sendiri, tetapi juga dengan generasi muda 30-an. Karakter utama mencerminkan perasaan dan aspirasi yang melekat pada orang-orang seni: keraguan filosofis tentang kebenaran keberadaan, kerinduan besar akan cita-cita yang hilang, pencarian abadi akan kebebasan mutlak. Lermontov secara halus merasakan dan bahkan mengalami banyak aspek kejahatan sebagai jenis perilaku kepribadian dan pandangan dunia tertentu. Dia mengenali sifat iblis dari sikap memberontak terhadap alam semesta dengan ketidakmungkinan moral untuk menerima inferioritasnya. Lermontov dapat memahami bahaya yang mengintai dalam kreativitas, karena itu seseorang dapat terjun ke dunia fiksi, membayarnya dengan ketidakpedulian terhadap segala sesuatu yang duniawi. Banyak peneliti mencatat bahwa Iblis dalam puisi Lermontov akan selamanya tetap menjadi misteri.

Gambar Kaukasus dalam puisi "Setan"

gambar kaukasus dalam puisi iblis
gambar kaukasus dalam puisi iblis

Tema Kaukasus menempati tempat khusus dalam karya Mikhail Lermontov. Awalnya, aksi puisi "The Demon" seharusnya terjadi di Spanyol. Namun, penyair memindahkannya ke Kaukasus setelah dia kembali dari pengasingan Kaukasia. Berkat sketsa lanskap, penulis berhasil menciptakan kembali pemikiran filosofis tertentu dalam berbagai gambar puitis.

Dunia tempat Iblis terbang digambarkan dengan cara yang sangat mengejutkan. Kazbek dibandingkan dengan segi berlian yang bersinar dengan salju abadi. "Jauh di lubuk hati" Daryal yang menghitam dicirikan sebagai rumah ular. Tepi hijau Aragva, lembah Kaishauri, gunung Gud yang suram adalah latar yang sempurna untuk puisi Lermontov. Julukan yang dipilih dengan cermat menekankan keliaran dan kekuatan alam.

Kemudian keindahan duniawi dari Georgia yang megah digambarkan. Penyair memusatkan perhatian pembaca pada "tanah duniawi" yang dilihat oleh Iblis dari ketinggian pelariannya. Dalam fragmen teks inilah garis-garisnya dipenuhi dengan kehidupan. Berbagai suara dan suara muncul di sini. Selanjutnya, dari dunia alam surga, pembaca dipindahkan ke dunia manusia. Perubahan sudut terjadi secara bertahap. Tembakan umum diganti dengan close-up.

Di bagian kedua gambar alam ditransmisikan melalui mata Tamara. Kontras kedua bagian itu menekankan keragaman sifat Kaukasus. Dia bisa menjadi keras dan tenang dan tenang.

Karakteristik Tamara

gambar Tamara dalam puisi iblis
gambar Tamara dalam puisi iblis

Sulit untuk mengatakan bahwa citra Tamara dalam puisi "The Demon" jauh lebih realistis daripada Demon itu sendiri. Penampilannya dijelaskan oleh konsep umum: tatapan yang dalam, kaki dewa, dan lainnya. Dalam puisi itu, penekanannya adalah pada inkorporealitas manifestasi citranya: senyumnya "sulit dipahami", kaki "mengambang". Tamara dicirikan sebagai gadis yang naif, di mana motif ketidakamanan masa kanak-kanak dilacak. Jiwanya juga digambarkan murni dan indah. Semua kualitas Tamara (pesona feminin, harmoni spiritual, pengalaman) melukiskan citra sifat romantis.

Jadi, gambar Iblis menempati tempat khusus dalam karya Lermontov. Topik ini menarik tidak hanya untuknya, tetapi juga untuk artis lain: A. G. Rubinshtein (komposer), M. A. Vrubel (artis) dan banyak lainnya.

Direkomendasikan: