Buku "Untuk dirimu sendiri", Marcus Aurelius: konten dan penalaran

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Filosof di atas takhta adalah salah satu julukan yang diberikan kepada Marcus Aurelius di kalangan ilmiah. Ia juga disebut Stoa terakhir, karena karya ilmiahnya dibuat berdasarkan kepercayaan Stoicisme. Aliran Stoa kemudian bergabung dengan Neoplatonis.

Salah satu karya filsafat yang paling terkenal adalah kumpulan pemikiran "Sendiri dengan diriku sendiri" atau "Untuk diriku sendiri" oleh Marcus Aurelius. Foto-foto monumen kaisar, yang masih berdiri di wilayah Roma, disajikan dalam artikel kami. Ide-ide dari pemikir ini masih populer sampai sekarang.

Siapa Marcus Aurelius

Ini adalah kaisar Romawi yang, selain mengatur negara (ia berbagi fungsi ini dengan saudaranya yang bernama Verus Lucius), juga terlibat dalam filsafat. Kaisar pada suatu waktu menerima pendidikan yang sangat baik, berhasil terlibat dalam kegiatan pemerintah, dan di sela-sela kampanye ia membuat buku harian, yang ia sebut "Refleksi" tanpa niat untuk dipublikasikan. Namun, pemikiran yang diungkapkan di dalamnya memiliki nilai filosofis yang besar dan dalam banyak halmempengaruhi teori-teori filosofis lebih lanjut.

Ia sangat dipengaruhi oleh ayah angkatnya Antoninus Pius.

Reign of Marcus Aurelius

Pemerintahan kaisar disertai dengan banyak perang dan pertempuran kecil. Misalnya, pada tahun 162 terjadi pemberontakan di Inggris, yang berhasil dipadamkan. Di tahun yang sama, ada banyak perkelahian dengan keluarga Hutt.

Juga, pada 162, perang dengan Parthia dimulai, setelah itu, pada 166, Armenia tunduk pada Roma. Setelah 166, perang yang berlarut-larut dan melelahkan dimulai dengan Marcomanni dan Quads. Perang Marcomannic berlangsung hingga tahun 175, yang pertama-tama mengarah pada perebutan tanah Romawi oleh suku-suku Jermanik, dan kemudian penaklukan kembali harta benda mereka sendiri oleh Romawi. Pada saat ini, co-penguasa Marcus Aurelius Lucius Ver meninggal. Mark menjadikan putranya Commodus sebagai wakilnya.

Pada bulan Desember 176, salah satu tahapan perang telah selesai, hasil yang digambarkan Markus sebagai kemenangan relatif.

Dan pada tahun 177 orang-orang barbar menyerang lagi. Namun, yang satu ini kurang berhasil bagi mereka. Orang Romawi benar-benar mengalahkan orang barbar, dan kemudian menyerang di belakang tepi sungai Danube.

Pemerintahan Marcus Aurelius tidak hanya disertai dengan perang, tetapi juga oleh wabah wabah yang merenggut banyak nyawa Romawi, termasuk kehidupan kaisar sendiri.

Masa kecil dan remaja Marcus Aurelius

Mark lahir pada 26 April 121. Orang tuanya adalah Annius Ver dan Domitia Lucilla. Setelah kematian ayahnya, Mark diadopsi oleh kakeknya Annius Ver.

Mark mendapat pendidikan yang baik di rumah,berbagai ilmuwan dan filsuf menanganinya. Sejak usia dini, Markus berpartisipasi dalam kehidupan publik Roma, melaksanakan instruksi Kaisar Hadrian. Dan pada usia enam tahun ia dapat menerima gelar penunggang kuda Romawi, dua tahun kemudian ia bergabung dengan perguruan Salli.

Sejak remaja, Marcus Aurelius telah menyelenggarakan pesta dan pesta pora.

Kaisar Adrian, melihat keberhasilan organisasi dan kegiatan lainnya, ingin menjadikannya ahli warisnya. Namun, usia Mark yang masih muda mencegahnya. Kemudian Hadrian mengalihkan kekuasaan kepada Antoninus Pius dengan syarat setelah pemerintahannya gelar kaisar akan diwarisi oleh Markus.

Kehidupan dewasa dan pemerintahan

Sejak usia 18 tahun, Mark tinggal di istana kaisar, dan sejak usia 19 tahun ia menjadi konsul.

Pendidikan Mark sangat brilian. Dia sangat baik dalam pidato, dan juga memiliki pengetahuan yang mendalam tentang hukum perdata dan ilmu hukum. Di masa mudanya, ia terlibat dalam retorika, dan kemudian filsafat menjadi minatnya.

Pada tahun 145 Mark menikahi Faustina, putri Antoninus Pius.

Sejak tahun 161, Markus menjadi penguasa resmi Roma, menjadikan Lucius Verus sebagai co-ruler pertama, dan kemudian (setelah kematiannya) putranya Commodus.

Mark mengatasi peristiwa dan masalah internal Kekaisaran Romawi, dan masalah eksternal. Peristiwa penting selama pemerintahannya bukan hanya Perang Marcomannic, yang ia lakukan sampai kemenangan, tidak menyerah di bawah serangan orang-orang barbar, mengambil semua tindakan untuk melenyapkan musuh dan merebut tanahnya. Juga acara penting dipada masa pemerintahan Markus terjadi banjir yang terjadi pada saat banjir sungai Tiber.

Mengenai usahanya, tentu saja, ia mendirikan departemen filsafat di Athena. Dia juga mereformasi pertarungan gladiator, membuatnya tidak terlalu brutal, karena tujuannya adalah untuk mendorong orang menjadi baik dan penyayang.

Mark, seperti yang diketahui dari sumber, dibedakan oleh wataknya yang tenang, dalam hampir semua situasi ia menjaga ketenangan dan kemampuannya untuk bekerja.

Pada saat yang sama, selain kegiatan kenegaraan, ia banyak menulis dan menciptakan karya filosofis.

Selama epidemi, kaisar terjangkit wabah, tahun-tahun terakhir pemerintahannya ia menderita penyakit ini. Wabah itu membuatnya sangat menderita, tetapi bahkan ketika dia jatuh sakit, dia tetap setia pada prinsipnya, melakukan kampanye militer dan berpartisipasi dalam kampanye. Pada tahun 180 ia meninggal, meninggalkan putranya Commodus sebagai ahli waris.

Kepribadian Marcus Aurelius

Marcus Aurelius, meskipun dibesarkan di lingkungan yang mengutamakan hiburan dan pengejaran kesenangan, dibedakan oleh semangat yang kuat dan kecenderungan asketisme.

Namun, dia adalah penggemar berat ritual dan festival tradisional Romawi.

Orang sezaman berbicara tentang dia sebagai orang yang sangat seimbang, gigih, tetapi tidak berperasaan, tenang, tetapi pada saat yang sama cukup hidup dan cukup emosional.

Kaisar dibedakan oleh kemauan keras dan keinginan untuk mematuhi prinsip-prinsipnya dengan teguh. Luasnya pemikirannya sangat menentukan gaya pemerintahannya dan keinginannya untuk menang.

Apa itu Stoicisme

Marcus Aurelius menganut pandangan Stoicisme - sebuah aliran filosofis, tesis utamanya adalah:

• kesetiaan pada prinsip dan cita-cita seseorang;
• pemenuhan kewajiban (bukan hanya kewajiban terhadap orang lain, tetapi juga terhadap diri sendiri);
• pengunduran diri pada nasib seseorang;
• menerima yang tak terhindarkan tanpa perlawanan atau dendam.

Kaum Stoa percaya bahwa hedonisme tidak mengarah pada sesuatu yang baik dan mempromosikan sesuatu yang dekat dengan asketisme, tetapi tanpa fanatisme. Mengejar kesenangan membuat seseorang lemah dan tunduk pada berbagai pengaruh, dan nafsu mulai mengendalikannya. Kebebasan dalam memahami Stoa bukanlah permisif dan pengejaran kesenangan. Kebebasan dipersepsikan sebagai kesadaran, termasuk kesadaran akan kewajiban seseorang kepada masyarakat, yang menciptakan seseorang apa adanya.

Sense of duty menjadi inti dalam diri seseorang yang memiliki kemauan untuk bertindak apapun keadaannya.

Kaum Stoa tidak memperhatikan perbedaan etnis di antara orang-orang, percaya bahwa semua orang termasuk dalam satu ras manusia yang sama. Kaum Stoa menyatakan diri mereka sebagai warga dunia, dengan kata lain, kosmopolitan.

Kaum Stoa sangat menekankan mempelajari hukum fisika untuk mengetahui realitas benda dan benda. Dan untuk mengetahui realitas kata dan konsep, mereka fokus pada studi logika.

Marcus Aurelius dianggap sebagai salah satu Stoa terakhir. Buku Marcus Aurelius "Untuk dirinya sendiri" (menurut ulasan) dianggap sebagai contoh klasikfilsafat ketabahan.

The Stoa pada masa pemerintahan Aurelius sangat populer di kalangan warga Roma.

Buku "Sendiri dengan diriku sendiri"

Marcus Aurelius membuat buku harian selama hidupnya. Dan setelah kematian kaisar Romawi, ditemukan catatannya, yang berjumlah sebanyak 12 buku, disatukan oleh judul umum "Sendiri dengan diriku sendiri." Marcus Aurelius tidak berniat menerbitkan buku-bukunya. Itu adalah buku harian pribadi yang diterbitkan oleh keturunannya. Karya Marcus Aurelius yang paling terkenal juga ditemukan, yang disebut "Meditasi".

Catatan Mark memukau dengan gagasan tentang kelemahan semua hal, serta monoton dan rutinitas kehidupan setiap orang. Lagi pula, dia hanya diberi sedikit waktu untuk melakukan sesuatu yang benar-benar berharga. Dan segala sesuatu yang dilakukan setiap orang tetap tidak berarti dari sudut pandang keabadian.

Bahkan ketenaran anumerta tidak memiliki nilai nyata, karena itu juga berumur pendek. Mula-mula, peristiwa itu segar dalam ingatan, kemudian mulai menjadi seperti mitos, kemudian ditumbuhi dugaan dan segera hampir sepenuhnya dilupakan atau dimodifikasi sehingga tidak ada yang tersisa dari ingatan aslinya.

Ini semua bisa disebut pandangan pesimistis tentang kehidupan, jika bukan karena dukungan spiritual Aurelius - keyakinan pada satu kesatuan yang lebih tinggi, dari mana segala sesuatu berasal, semuanya berakhir dengan itu. Entitas tunggal ini mengendalikan dunia dan memberi makna pada semua yang terjadi, menciptakan dan mengambil kembali kehidupan apa pun.

Pesan utama

Isi "Untuk dirinya sendiri" Marcus Aurelius sangatmenarik bahkan untuk aliran ketabahan. Banyak ide baru dan segar, yang berkontribusi pada pengembangan pemikiran filosofis zaman kuno. Isi buku Marcus Aurelius "Untuk dirinya sendiri" memungkinkan Anda untuk memikirkan banyak hal dalam hidup Anda sendiri.

Skripsi utama dari karya ilmiah ini adalah sebagai berikut:

• Hidup manusia sangat singkat dan tidak berarti dalam hal waktu.
• Tubuh mudah rusak dan rentan terhadap kehancuran.
• Takdir itu misterius, dan tidak ada yang bisa membacanya terlebih dahulu atau ditentukan sebelumnya.
• Perasaan tidak jelas dan tidak mencerminkan kenyataan yang sebenarnya.
• Ketenaran anumerta tidak masalah, jadi ingatan berumur pendek dan dapat berubah.
• Jangan melampiaskan emosi negatif dan menikmati gangguan yang berlebihan, karena segala sesuatu di dunia ini berumur pendek.
• Jangan salahkan siapapun atas kegagalanmu kecuali dirimu sendiri. Dan kamu juga tidak seharusnya menjadi dirimu sendiri.
• Banyak masalah manusia hanya ada di pikirannya. Dan Anda dapat mengubah suasana hati Anda hanya dengan mengubah cara berpikir Anda. Bukan hal atau fenomena itu sendiri yang membawa kesedihan, tetapi penilaian tentang hal atau fenomena ini.
• Tidak ada sesuatu pun di dunia ini yang pantas mendapatkan kejutan yang berlebihan. Segala sesuatu yang terjadi tidak terjadi secara kebetulan, tetapi secara alami.
• Segala sesuatu di dunia ini diciptakan dari sumber yang sama dan cenderung padanya.
• Rasa kewajiban dan keadilan adalah perasaan yang seharusnya mengatur seseorang dan aktivitasnya.
• Dengan sepenuh hati Anda harus mencintai orang-orang yang ditakdirkan untuk menjalani hidup ini bersama Anda.
• Kamu harus selalu mencari kebajikan pada orang-orang di sekitarmu.
• Kamu harus menerima semua yang terjadi padamu, memahami bahwa tidak ada yang terjadi secara kebetulan, dan semuanya adil.

Semua ini memungkinkan Anda untuk melihat kehidupan dengan kerendahan hati. Keyakinan ini juga mempengaruhi kehidupan penguasa itu sendiri, memberinya kebijaksanaan dan kemauan yang diperlukan untuk memerintah negara. "Wacana tentang dirinya" Marcus Aurelius juga dibedakan oleh keberanian dan orisinalitasnya.

Tujuan utama manusia

Ini adalah kehadiran satu kesatuan yang sama, dari mana segala sesuatu muncul, mendikte orang-orang cara hidup di dunia ini dan prinsip-prinsip moral.

Penting bagi seseorang untuk memahami apa yang terjadi padanya. Untuk itulah ilmu pengetahuan.

Penting juga untuk mengikuti nilai-nilai moral, yaitu keadilan, belas kasihan, keberanian, dan kehati-hatian. Seseorang harus hidup dan bekerja untuk kebaikan masyarakat, memenuhi kewajiban moralnya. Seseorang tidak berutang kepada orang lain, tetapi pertama-tama kepada dirinya sendiri.

Apa itu kewajiban moral

Tugas moral adalah salah satu konsep dasar filosofi Aurelius. Dan itu terletak pada kenyataan bahwa seseorang bebas memilih antara yang baik dan yang jahat.

"Untuk Diri Sendiri" - Refleksi Marcus Aurelius tentang kewajiban moralnya sendiri, serta kewajiban moral orang lain.

Tugas utama setiap orang yang hidup di bumi adalah menyadari dan menimbang segala sesuatu secara sadar, dan tidak di bawah pengaruh faktor eksternal, untuk membuat pilihan mereka demi kebaikan dan belas kasihan. Alasan (menurut Aurelius) adalah alat utama untuk membantu membuat pilihan yang tepat.

Marcus Aurelius menyoroti pikiransebagai elemen independen dari kepribadian manusia. Sebelumnya, perwakilan sekolah Stoic hanya mencatat roh dan tubuh.

Penerimaan dan Kerendahan Hati

Menerima hidup apa adanya, tanpa berusaha membenci apa yang terjadi juga, menurut Aurelius, berasal dari pikiran. Karena itu logis. Penting untuk menjalani hidup sesuai dengan kodratnya sendiri, tidak membandingkannya dengan orang lain dan tidak berfantasi tentang bagaimana hal itu bisa terjadi.

Tidak ada sesuatu pun di dunia ini yang bertentangan dengan sifat segala sesuatu. Hidup dan mati harus diterima begitu saja.

Aspirasi Kaisar

Mark, di satu sisi, adalah seorang idealis. Selama masa pemerintahannya, ia berusaha untuk menciptakan negara yang ideal menurut Plato. Keadaan para filsuf dan pemikir adalah impiannya. Banyak ilmuwan dan filsuf, yang pemikirannya dimiliki bersama oleh kaisar, menjadi konsul selama pemerintahannya dan menduduki berbagai jabatan pemerintahan.

Marcus Aurelius tidak hanya ingin warga mematuhi penguasa mereka. Dia menginginkan kesadaran orang-orang di negara bagian, pelayanan mereka terhadap kebaikan dan keadilan. Buku Marcus Aurelius "Alone with Myself" mencerminkan aspirasinya, yang dia coba wujudkan dalam negara tunduk padanya.

Pelindung yang lemah

Selama epidemi, Mark melakukan banyak hal untuk orang sakit.

Penguasa juga melakukan banyak reformasi terkait dengan pemenuhan kebutuhan warga yang, karena alasan tertentu, tidak dapat mengurus diri sendiri.

Orang sakit dan lumpuh hidup dengan mengorbankan pembayar pajak, yang merupakan penduduk Roma yang sehat.

Dalam buku Marcus Aurelius "Sendiri dengandiri sendiri" juga berisi refleksi tentang tema keadilan dan kewajiban kepada masyarakat.

Juga pada masa pemerintahan Markus, banyak panti asuhan dibuka, serta lembaga pendidikan dasar.