Karakterisasi Mtsyra berdasarkan cita-cita romantis Lermontov

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Puisi "Mtsyri" tidak sia-sia disebut oleh gagasan favorit kritikus Belinsky Lermontov, menekankan bahwa penyair besar itu mencerminkan impian dan cita-citanya yang berharga di dalamnya. Puisi itu bersifat otobiografi, mengandung sindiran halus terhadap kepribadian dan nasib penyair itu sendiri.

Penulis dan pahlawan

Ya, penulis dan pahlawannya secara spiritual dekat satu sama lain. Karakteristik Mtsyri, sejarah hidupnya memungkinkan kita untuk melihat analogi langsung. Seperti Lermontov, Mtsyri adalah orang yang cerdas, luar biasa, siap untuk menantang seluruh dunia dan bergegas ke pertempuran atas nama kebebasan dan demi menemukan Tanah Air. Kehidupan yang tenang dan terukur di dinding biara, puasa dan doa tanpa akhir, kerendahan hati total dan penolakan terhadap perlawanan apa pun bukan untuk pemula muda. Dengan cara yang sama, Lermontov menolak untuk menghilangkan keberadaan menyedihkan dari penyair istana yang jinak, pengunjung bola yang manis, dan ruang keluarga kelas atas. Mikhail Yuryevich membenci negara budak dan tuannya sama seperti sel pengap Mtsyri-nya dan seluruh cara hidup monastiknya. Dan keduanya - penulis dan buah ciptaannya - sangat kesepian, kehilangan kebahagiaan keberadaansaksi, untuk menjadi dekat dengan jiwa yang dekat, terkasih, terkasih. Kegembiraan persahabatan sejati, manisnya cinta sejati, pengabdian, cinta timbal balik, kesempatan untuk hidup di mana hati hancur - semua ini berlalu begitu saja, meracuni jiwa dengan pahitnya kekecewaan dan rasa sakit dari harapan yang tidak terpenuhi.

Fitur romantis puisi

Pahlawan puisi adalah perwujudan nyata dari pandangan dunia romantis Lermontov. Mengingat hal ini, karakterisasi Mtsyra, serta seluruh karya, mencerminkan fitur utama dari arah sastra dan artistik ini. Tempat aksi dalam sebuah karya romantis adalah negeri-negeri eksotis, jauh dari belenggu peradaban dan pengaruhnya yang merusak. Bagi Lermontov, ini adalah Kaukasus, yang dalam karyanya telah menjadi simbol kebebasan. Kehidupan dan kebiasaan penduduk dataran tinggi, terkadang liar, tidak dapat dipahami oleh kesadaran Eropa, kebanggaan dan militansi suku mereka, rasa kehormatan dan martabat yang tinggi, kekuatan dan keindahan murni pegunungan dan seluruh alam Kaukasia memikat penyair di masa kanak-kanak. dan memenangkan hatinya seumur hidup. Dan menurut permainan kebetulan yang fatal, Kaukasuslah yang menjadi rumah kedua Mikhail Yuryevich, tempat pengasingannya yang tak ada habisnya dan sumber kreativitas yang tidak ada habisnya. Jadi dalam puisi itu, seluruh plot terungkap di Georgia, dekat biara, yang berdiri di pertemuan Aragva dan Kura.

Penokohan Mtsyra meliputi motif penolakan, kesalahpahaman di satu sisi dan kesombongan, pembangkangan, tantangan, perjuangan di sisi lain, yang juga merupakan tipikal karya romantis. Protagonis puisi itu menganggap tahun-tahun yang dihabiskan di biara itu hilang, hilang, terhapus darikehidupan. Mengaku kepada seorang biarawan tua yang pernah meninggalkannya, seorang anak kurus kering, menyelamatkannya dari kematian fisik, tetapi menghukumnya dengan kematian spiritual, karena dia tidak bisa menjadi ayah atau teman baginya, dan dengan demikian, menceritakan tentang apa yang dia lihat dan lakukan di alam liar selama pelarian, Mtsyri mencatat: dia tidak akan menyesali tiga kehidupan di biara demi satu, penuh dengan aksi, gerakan, perjuangan dan kebebasan.

Biksu tidak akan pernah mengerti seorang pemuda. Mereka menghabiskan hidup mereka dengan rendah hati menundukkan kepala dalam doa dan harapan kepada Tuhan. Pahlawan bergantung pada dirinya sendiri, pada kekuatan dan kemampuannya. Karakteristik indikatif Mtsyra adalah bahwa ia melarikan diri dari penjaranya selama badai petir yang mengerikan, dan pesta pora elemen menyenangkannya, baginya badai adalah saudara perempuan, sementara para biarawan berdoa dengan ngeri untuk keselamatan. Dan pertempuran dengan macan tutul, yang diambil oleh Lermontov dari legenda gunung (juga merupakan elemen romantisme - hubungan dengan cerita rakyat) dan "The Knight in the Panther's Skin" karya Rustaveli, dan dengan begitu cemerlang dipikirkan kembali dan dikerjakan ulang, secara organik cocok dengan konten pekerjaan dan membantu untuk mengungkapkan fitur terbaik dari kepribadian pemuda itu. Inilah keberanian, dan keberanian yang luar biasa, pengendalian diri, keyakinan pada kekuatan dan kemampuan seseorang dan mengujinya untuk kekuatan, perpaduan lengkap dari semangat pemberontak yang bangga dengan sifat pemberontak yang sama. Tanpa episode "Fight with the Leopard", karakterisasi pahlawan Mtsyri tidak akan lengkap, dan citranya sendiri tidak akan terungkap sepenuhnya.

Apa lagi, selain kebebasan, yang diimpikan oleh seorang pemuda? Pertama-tama, temukan keluargamu, peluk kerabatmu, temukan dirimu di bawah atap rumah ayahmu. Dia memimpikan ayah dan saudara laki-lakinya, dia ingat gema lagu pengantar tidur yang pernah dinyanyikan ibunya. Dalam mimpinya, dia melihat asap di atas desa asalnya, mendengar pidato parau rakyatnya. Padahal, inilah yang menjadi dasar, inti spiritual setiap orang: keluarga, rumah, bahasa ibu dan tanah kelahiran. Singkirkan satu hal dan orang itu akan merasa yatim piatu. Dan Mtsyri kehilangan segalanya - dan segera! Tetapi penting bagi Lermontov bahwa dia menyimpan ingatannya, menyimpannya dalam dirinya sebagai yang paling berharga dan intim. Seperti Lermontov sendiri, di lubuk hatinya dia sangat menghargai citra orang Rusia dengan hutannya yang tak terbatas, sungai seperti laut dan pohon birch yang memutih di atas bukit kecil.

Pahlawan dan waktu

Analisis syair Lermontov, analisis puisinya memungkinkan untuk dipahami: bukan kebetulan bahwa penulis memberi Mtsyri hanya tiga hari kehidupan yang cerah, kaya, dan penuh darah. Waktunya belum tiba bagi para pemberontak gudang semacam itu, sama seperti penyair itu sendiri jauh di depan zamannya. Masyarakat, yang berada dalam keputusasaan spiritual setelah kekalahan Desembris dan kematian Pushkin, dalam reaksi yang merajalela tidak dapat bangkit untuk berperang. Dan penyendiri langka seperti Mtsyri ditakdirkan mati. Lagi pula, pahlawan saat itu, potret seluruh generasi sezaman Lermontov, bukanlah pemuda gunung, tetapi Pechorin, Grushnitsky, Dr. Werner - "orang-orang yang berlebihan", kecewa dalam hidup atau bermain-main dengan mereka.

Namun, Mtsyri-lah yang menjadi perwujudan cita-cita romantis penyair, simbol kepribadian yang cerah dan memiliki tujuan yang siap terbakar dalam sekejap, tetapi cerah, dan tidak membara seperti tidak berharga firebrand selama bertahun-tahun.