Analisis puisi "The Prophet" oleh Mikhail Yurievich Lermontov

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Analisis puisi Lermontov "Nabi" mari kita mulai dengan mempelajari waktu penciptaannya. Itu ditulis pada tahun 1841. Puisi itu dianggap sebagai salah satu kreasi jenius terbaru. Dapat dikatakan bahwa "Nabi" adalah semacam wasiat penyair, perpisahannya.

Puisi itu diterbitkan hanya setelah kematian penulisnya. Namun demikian, ini penting bagi Mikhail Yurievich.

Dalam karyanya, penyair mencoba mencerminkan seluruh jalan hidupnya. Analisis puisi Lermontov "The Prophet" sering dibandingkan dengan analisis serupa "Nabi" oleh Pushkin.

Mari kita perhatikan genre dan struktur komposisi puisi tersebut. Ini didasarkan pada teks alkitabiah dan cenderung bergenre seperti legenda. Perbedaan penting dari karya Pushkin adalah dia memilih kitab Nabi Yesaya, sedangkan Lermontov memilih kitab nabi Yeremia.

Komposisi puisi dengan nama yang sama juga sedang dibandingkan. Faktanya adalah bahwa di Pushkin itu adalah gerakan dari yang terendah ke yang tertinggi: pertama, "gurun yang suram", danlalu jalan menuju orang-orang dengan harapan. Lermontov memiliki kebalikannya: pertama antusiasme, cinta dan kebenaran, dan kemudian melarikan diri dari kota dengan abu di kepalanya.

Analisis puisi "Nabi" menyiratkan pertimbangan konten ideologis dan artistik karya, diakhiri dengan seruan, dirancang dalam bentuk pidato langsung. Ini adalah semacam seruan dari “orang tua” kepada generasi muda, anak-anak, yang harus meninggalkan nabi dan tidak mengikutinya.

Sekarang mari kita bicara tentang gagasan utama puisi itu. Hal utama di sini adalah tema penyair dan puisi. Anda harus memperhatikan gambar gurun. Ini memiliki dua fitur semantik:

1) ruang yang menentang kota, populasi manusia, dan seluruh dunia yang diciptakan oleh manusia;

2) ruang besar dan terbuka, yang melambangkan ketidakterbatasan.

Tidak heran gurun memuaskan dahaga nabi. Di sini dia mendapatkan apa yang kurang dalam kehidupan kota - komunikasi. Di antara orang-orang dan hiruk pikuk kota, tidak ada yang mendengarkannya, dan sekarang bahkan bintang-bintang mengindahkannya. Kesepian penyair bertentangan dengan kesatuan dengan alam semesta.

Sebuah analisis rinci dari puisi "Nabi" membutuhkan pertimbangan dan fitur artistik. Kosakata alkitabiah banyak digunakan di sini, serta Slavisme. Berikut adalah contoh kata-kata tersebut: makhluk duniawi, mata, nabi, kepala, perjanjian, dll. Penyair menggunakan julukan yang tergolong gaya tinggi, misalnya makanan Tuhan, hakim abadi, ajaran murni, dan lain-lain. Yang menarik - Mikhail Yuryevich juga menggunakan sindiran dan ironi. Diamenarik kerumunan agresif yang tidak mengenali nabi dan menganiaya dia. Baris "para tetua berkata" dengan senyum bangga" diulang di kedua kuatrain terakhir.

Karena keragaman gaya seperti itu, Lermontov membagi puisi menjadi bait. Ini terdiri dari tujuh kuatrain, yang masing-masing menyampaikan tahap tertentu dalam pengembangan alur cerita.

Untuk ukuran puitis, di sini kita akan menemukan kombinasi iambik tetrameter dengan pyrrhic.

Puisi itu penuh dengan kata-kata yang mengandung konsonan yang meledak-ledak, seperti "ditaburi abu", "di padang pasir", "melarikan diri" dan sebagainya. Kata-kata ini menciptakan suasana ketegangan. Penekanan pada huruf “y” memberikan intonasi kesedihan dan kerinduan, misalnya “Aku tinggal di gurun pasir”, “betapa murung dan kurusnya dia.”

Lermontov merangkum semua pekerjaannya, hidupnya. Ini menyentuh tema nasib tragis penyair-nabi, keberadaannya di dunia. Mikhail Yuryevich adalah salah satu dari sedikit karya klasik yang meletakkan dasar untuk pemahaman yang benar tentang misi penyair dan semua seni.

Analisis puisi "Nabi" selesai.