Potret Fayum: mahakarya lukisan dunia

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Pada awal abad ke-17, di salah satu pemakaman yang dipelajari, seorang pelancong Italia menemukan potret eksotis yang menyebabkan kejutan nyata di antara orang Eropa - mereka sangat berbeda dari yang lain.

Penemuan sejarah penting

Namun, penemuan arkeologi mumi pada tahun 1887 di dekat kota Fayum, yang dihuni oleh orang Mesir pada zaman kuno, mendapatkan ketenaran yang nyata. Setelah penaklukan A. Makedonia, orang Yunani dan Romawi juga mengambil tempat di sana. Kultus pemakaman yang terkait dengan pembalseman orang mati sedang mengalami perubahan. Jika sebelumnya orang Mesir memasang berbagai topeng di wajah tubuh mumi yang tertutup sarkofagus, yang bukan gambar realistis dari almarhum, maka seniman lokal melukis potret tiga dimensi dengan cat lilin di atas kayu tahan peluruhan, kadang-kadang di atas kanvas yang ditempel di papan.

Oasis Fayum, yang mengungkapkan sisi kreativitas seniman kuno yang tidak diketahui, memberikan namanya pada gambar-gambar indah orang mati, yang membuat revolusi budaya yang benar-benar nyata pada waktu itu. Potret, dipotong dengan ukuran yang tepat, dilampirkan ke kepala mumi: dengan latar belakang perban putih, seolah-olah dari jendela, tampakgambar realistis orang yang meninggal.

Teknik melukis

Para seniman menggunakan teknik encaustic khusus, yang melibatkan pengolesan cat langsung ke pohon tanpa pra-perawatan. Potret Fayum adalah gambar almarhum, yang diaplikasikan dengan kuas dan batang logam yang dipanaskan. Pekerjaan ini sangat melelahkan, membutuhkan keterampilan khusus, karena koreksi dalam potret tidak diperbolehkan. Karena suhu tinggi, cat lilin yang disiapkan dengan hati-hati meleleh, membentuk permukaan yang tidak rata saat dipadatkan, menciptakan efek volume. Selain itu, pengrajin menggunakan lembaran emas, menekankan latar belakang, karangan bunga di kepala atau detail pakaian lainnya.

Teknik lain yang digunakan dalam melukis potret pemakaman orang adalah tempera. Gambar berdasarkan pigmen yang dicampur dengan lem hewan dilukis pada permukaan matte dengan kuas dengan kontras cahaya dan bayangan yang kurang terlihat. Para ilmuwan mencatat daya tahan gambar seperti itu: potret Fayum Mesir Kuno dari lukisan kuno adalah yang terbaik yang diawetkan, dan mereka bertahan hingga hari ini tanpa kehilangan kecerahan warnanya dan tidak menyerah pada perubahan sementara.

Seni Romawi yang menggambarkan orang mati

Kita tidak boleh lupa bahwa penulisan potret ritual adalah bagian dari tradisi Kekaisaran Romawi, hanya saja gambar-gambar itu tidak menjadi bagian dari kultus pemakaman, dan gambar-gambar leluhur yang telah meninggal dan kaisar yang telah meninggal disimpan di halaman yang disebut atrium. Fitur gayanya mirip denganmelukis potret Fayum, bagaimanapun, para arkeolog telah menemukan sebagian kecil karya seni Romawi, tetapi mahakarya kuno lukisan dunia Mesir, menurut para ilmuwan, telah turun ke anak cucu dalam kondisi yang begitu baik karena tidak hanya teknik unik dari menerapkan cat, tetapi juga untuk iklim kering negara.

Mirip dengan lukisan ikon

Potret yang dibuat ribuan tahun yang lalu, yang menjadi keajaiban nyata dalam seni dunia, disampaikan kepada keturunan gambar manusia yang hidup. Gambar-gambar unik orang Mesir kuno, yang hidup pada masa Hellenisme dan kekuasaan Romawi, tidak hanya menunjukkan penampilan seseorang. Mata sedih yang besar, melihat melalui pengamat, seolah-olah mereka melihat sesuatu yang berada di luar mata yang hidup.

Bukan suatu kebetulan bahwa di bawah pengaruh gambar realistis seperti itu, yang terletak di sisi lain kehidupan, kanon lukisan ikon mulai terbentuk. Tapi jangan lupa bahwa ini masih potret ritual, tidak dimaksudkan untuk kontemplasi yang hidup, tetapi diciptakan khusus untuk penguburan, karena orang Mesir selalu mementingkan kehidupan setelah kematian.

Potret pemakaman sebagai cikal bakal lukisan ikon

Di masa depan, ikonografi Bizantium dipengaruhi oleh karya para empu kuno yang melukis di atas kayu dengan cat lilin dan menggunakan pelat tertipis dari daun emas. Tatapan pada potret ritual, yang diarahkan ke dunia lain, secara bertahap bermigrasi ke seni religius Byzantium. Menurut gayanya, potret Fayum dianggap sebagai ikon pro, gambar pemakaman sedih dan dimaksudkan untuk melestarikan fitur favorit dalam memori.orang yang pergi. Pada ikon, hidup mengalahkan kematian, dan wajah menghadap Tuhan, dan makna kepergian tidak terletak pada perpisahan, tetapi pada sukacita pertemuan Paskah. Para seniman tampaknya mengintip ke dalam jiwa, tidak menyampaikan gambaran sesaat, tetapi melihatnya dari sudut pandang kepribadian yang abadi, yang ditransformasikan dalam cahaya keabadian.

Dari potret realistis hingga wajah ideal

Para peneliti yakin bahwa semua gambar ditulis dari orang yang masih hidup, karena akses ke almarhum dan bekerja dengan mereka dilarang keras oleh tuan Mesir. Oleh karena itu, potret pemakaman (Fayum) dipesan terlebih dahulu, dilukis selama hidup, digantung di rumah sampai kematian seseorang. Beberapa ahli berpendapat bahwa mungkin ada gambar lain pada papirus, dari mana salinan anumerta dibuat untuk mumi.

Jika kita berbicara tentang realisme penampilan almarhum, maka tentu saja menipu, bagaimanapun juga, ini adalah gambar awet muda dari beberapa gambar ideal, seolah membeku dalam keabadian. Mumi dikenal, dari potret pemakaman yang tampak wajah muda, meskipun pada kenyataannya orang meninggal pada usia lanjut. Ikonografi Bizantium berpindah dari potret nyata ke wajah yang ideal dan abadi, mengikuti aturan tertentu untuk menulis gambar suci.

Perubahan gaya

Perlu disebutkan bahwa dengan perkembangan agama Kristen, perubahan global sedang terjadi dalam lukisan potret Fayum, citra seseorang dipahami di dalamnya, dan prinsip spiritual semakin mendominasi jasmani. Para pencipta Kekaisaran Romawi merasaperubahan nyata dalam persepsi dunia, diekspresikan dalam cara penampilan bersyarat, preferensi diberikan pada kontur pertapa daripada volume.

Potret Fayum, yang menyandang karakter pemujaan, berubah secara gaya, memikirkan kembali citra manusia. Kekristenan, yang didirikan pada abad ke-4 di Mesir, menghentikan praktik pembalseman, dan teknik encaustic secara bertahap dilupakan seiring dengan hilangnya gambar pemakaman.

Fitur potret ritual

Berdasarkan aturan tak tertulis dalam menggambarkan gambar ritual, fitur berikut yang menjadi ciri potret pemakaman pada zaman itu dicatat:

• Sumber cahaya berada di atas, sisi wajah di sebelah kanan penampil berada dalam bayangan.
• Kepala diputar 3/4, tidak ada gambar langsung.
• Tatapan diarahkan ke pengamat, dan bukan ke mata pemirsa.
• Wajah tidak menunjukkan emosi, mata terbelalak sedih.
• Latar belakang potret solid: terang atau emas.
• Asimetri sisi kiri dan kanan wajah (sudut bibir, alis, telinga berbeda sudut dan digambarkan pada tingkat yang berbeda). Tren baru dalam seni lukis ini diyakini sebagai upaya untuk menyampaikan perspektif gambar yang digambarkan.

Sejak potret pemakaman (Fayum) dilukis selama kehidupan seseorang dan, mungkin, berada di rumahnya untuk waktu yang lama, hampir semua yang dilukis di atasnya muncul sebagai orang muda. Setelah kematian, gambar itu dimasukkan ke dalam perban mumi, dan dengan hati-hati ditempatkan di kepala.karangan bunga emas diaplikasikan melalui stensil, melambangkan kehidupan abadi.

Potret pemakaman sebagai cerminan tren mode

Gambar Pemakaman adalah galeri seni nyata, menciptakan suasana unik keterlibatan setiap pemirsa dalam seni yang hebat, memberikan kesenangan estetika. Dari potret Fayum orang dapat dengan mudah melacak mode Helenistik pada waktu itu. Pria digambarkan dalam pakaian ringan, dan wanita dalam jubah merah, putih atau kehijauan. Perhiasan berhubungan dengan era tertentu, sama seperti gaya rambut. Diyakini bahwa keluarga kaisar menetapkan gaya khusus, menciptakan cara baru untuk menata rambut, terutama untuk wanita, tetapi di provinsi-provinsi dari ibu kota, mode mencapai sangat lambat.

Museum mahakarya seni dunia

Para ilmuwan menghitung tidak lebih dari 900 potret Fayum, yang membuat kesan yang tak terhapuskan dan telah menjadi kategori yang sepenuhnya independen dalam seni. Tampaknya bahkan galeri seni kecil pun akan bermimpi memiliki harta karun kuno dari kultus pemakaman orang Mesir kuno. Potret seperti itu sekarang sangat mahal di berbagai lelang, dan minat kolektor pribadi pada seni ritual meningkat setiap tahun. Mustahil untuk tidak menyebutkan sejumlah besar palsu dan salinan, tetapi kanvas yang dibuat dengan terampil dalam gaya gambar pemakaman tidak mengikuti tradisi penggambaran gambar anumerta.

Beberapa karya unik yang bertahan hingga hari ini kini disimpan dalam koleksi museum besar dunia, termasuk Pushkin. Di dalam ruanganseni kuno, siapa pun yang tertarik pada budaya dan lukisan akan dapat melihat potret Fayum, luar biasa dalam hal kedalaman transfer gambar. Museum Pushkin di Moskow menyimpan lebih dari 20 gambar pemakaman, yang bahkan orang asing pun secara khusus mengaguminya. Potret paling terkenal dari seorang pemuda menggambarkan seorang pria tampan yang nyata dengan fitur berani dan mata menyala seperti bara. Seluruh penampilannya menunjukkan temperamen panas dan karakter bandel, dan kombinasi warna kontras tampaknya meningkatkan ketegangan internal.

Seni Mesir akan selamanya tetap menjadi harta karun nyata sepanjang masa dan masyarakat, dan potret Fayum, yang makna artistiknya sangat tinggi, dianggap sebagai mahakarya seni sejati. Mereka dapat disebut sebagai gerbang yang membuka jalan kreativitas baru bagi para master masa depan, yang diekspresikan dalam penciptaan ikon Bizantium.