Avetik Isahakyan: biografi dan kreativitas
Avetik Isahakyan: biografi dan kreativitas

Video: Avetik Isahakyan: biografi dan kreativitas

Video: Avetik Isahakyan: biografi dan kreativitas
Video: Kata-kata Mutiara Ali Bin Abi Thalib untuk teladan di kehidupan 2024, November
Anonim

Penyair terkenal Armenia Avetik Isahakyan meninggalkan warisan sastra yang sangat besar, yang tersedia bagi pembaca berbahasa Rusia pada awal abad ke-20 dalam terjemahan A. Blok, V. Bryusov, I. Bunin dan B. Yang tidak kalah menarik adalah sejarah hidupnya, yang selama tahun-tahun keberadaan Uni Soviet disajikan kepada publik dalam bentuk yang diedit dengan cermat. Secara khusus, bahkan 20-30 tahun yang lalu, bahkan di Armenia sendiri, hanya sedikit orang yang tahu bahwa pemenang Hadiah Stalin tingkat pertama pada tahun 1921 mengambil bagian aktif dalam mengorganisir Operasi Nemesis.

Avetik Isahakyan
Avetik Isahakyan

Avetik Isahakyan: biografi (masa kecil)

Penyair ini lahir pada tahun 1875 di Alexandropol, provinsi Erivan (Kekaisaran Rusia, sekarang Gyumri, Republik Armenia). Ayahnya - Sahak Isahakyan - adalah putra pemukim dari Bayazet Lama, yang pada tahun 1828 terpaksa meninggalkan rumah mereka dan pergi bersama pasukan Rusia yang mundur ke Lembah Shirak.

Sebagai seorang anak, Avo kecil dibesarkan oleh nenek dan ibunya Almast. Seperti yang sering dia catat kemudian, mereka mempersonifikasikan baginya cita-cita seorang wanita patriarkal Armenia, yang sangat mengabdi kepada keluarganya dan siap menanggung apa pun.kekurangan untuk kesejahteraannya. Dari merekalah ia mendengar banyak cerita legenda, yang menjadi dasar dari karya-karya terbaiknya.

Studi Seminari

Avetik Isahakyan mulai menulis puisi pertamanya pada usia 11 tahun. Segera keluarganya pergi berziarah ke St. Petersburg. Etchmiadzin, di mana ia bertemu dengan para siswa dari Seminari Gevorkian yang dikenal di seluruh Timur Kristen. Meskipun pengetahuan remaja itu memungkinkannya untuk lulus ujian masuk, pimpinan lembaga pendidikan menuntut untuk menyerahkan dokumen tentang pendidikan dasar, yang tidak dimiliki Isahakyan. Kemudian orang tuanya disarankan untuk mengirim putra mereka ke sekolah di Biara Archa selama setahun. Di sana, Avetik menunjukkan ketekunan yang besar, dan, kembali ke Etchmiadzin pada tahun 1889, ia langsung diterima di kelas 3 seminari.

Seperti 150 murid lainnya yang datang dari berbagai bagian Armenia Timur dan Barat, pada tahun 1891 Avetik Isahakyan ikut serta dalam kerusuhan mahasiswa. Salah satu tuntutan kaum muda yang menolak menghadiri kuliah tersebut adalah melepaskan mereka dari sumpah penolakan dunia, yang melarang komunikasi dengan orang luar, kecuali kunjungan yang jarang dilakukan dengan sanak saudara. Tidak mencapai tujuan mereka, banyak siswa sekolah menengah, termasuk penyair terkenal masa depan, meninggalkan seminari.

Puisi Avetik Isahakyan
Puisi Avetik Isahakyan

Belajar di Luar Negeri

Pengetahuan yang diperoleh di seminari, di mana, selain mata pelajaran teologi, perhatian besar diberikan pada pengajaran bahasa asing, membantu Avetik Isahakyan dalam perjalanannya melintasi Eropa, di mana dari tahun 1892 hingga 1895 ia belajar filsafat dan antropologi di LeipzigUniversitas. Kemudian pemuda itu mengunjungi Jenewa, di mana dia menghadiri kuliah oleh G. V. Plekhanov, yang sangat berkesan baginya.

Bergabung dengan jajaran Dashnaktsutyun

Kembali ke Armenia Timur, Avetik Isahakyan memutuskan untuk mengabdikan dirinya pada perjuangan politik. Dengan ini, ia bergabung dengan barisan salah satu partai politik Armenia tertua, Dashnaktsutyun, yang beroperasi secara ilegal di wilayah Kekaisaran Rusia. Pekerjaan aktifnya tidak luput dari perhatian, dan pada tahun 1896 penyair itu ditangkap dan menghabiskan satu tahun di penjara Erivan, setelah itu ia dikirim ke Odessa.

Setelah mendapat izin untuk bepergian ke luar negeri, ia pergi ke Zurich, di mana ia menghadiri kursus kuliah sastra dan sejarah filsafat di universitas setempat. Namun, Isahakyan tidak bisa tinggal jauh dari tanah kelahirannya untuk waktu yang lama, dan, kembali ke Alexandropol pada tahun 1902, ia kembali terlibat dalam perjuangan revolusioner melawan tsarisme. Dia menuntut kehadirannya di Tiflis, di mana penyair itu ditangkap lagi pada tahun 1908 dan dikirim ke penjara Metekhi selama 6 bulan bersama dengan perwakilan dari kaum intelektual Armenia.

Puisi Avetik Isahakyan dalam bahasa Armenia
Puisi Avetik Isahakyan dalam bahasa Armenia

Hidup di pengasingan

Meyakinkan bahwa Isahakyan tidak dapat menerima "pendidikan ulang", pihak berwenang memutuskan untuk mengusirnya dari wilayah Kekaisaran Rusia. Pada tahun 1911, penyair itu terpaksa meninggalkan negara itu dan menetap di Jerman. Pada awal Perang Dunia Pertama, dia sangat prihatin dengan nasib orang-orang Armenia di Turki, yang dicurigai pemerintah Turki mendukung Rusia. Pada saat yang sama, bahkan penduduk daerah yang berada di perbatasan menjadi sasaran penganiayaan dan pogrom.jarak ribuan kilometer dari garis depan.

Untuk mencegah pembantaian, Isahakyan, bersama dengan Johannes Lepsius dan Paul Rohrbach, mengorganisir Perhimpunan Jerman-Armenia, yang seharusnya menarik perhatian publik Barat terhadap penderitaan umat Kristen Timur. Namun, semua upaya untuk mencegah pembantaian itu gagal, dan pada tahun 1915 sekutu Jerman - Turki Muda - berhasil melaksanakan salah satu tugas utama mereka - pembebasan Armenia Barat dari penduduk asli melalui genosida.

Avetik Isahakyan: Peran dalam Operasi Nemesis

Meskipun setelah berakhirnya Perang Dunia I, Turki sendiri mengutuk penyelenggara pembantaian orang-orang Armenia dan menghukum mati beberapa orang secara in absentia, termasuk salah satu anggota pemerintah "tiga serangkai" Talaat Pasha, sebagian besar dari mereka hidup dengan baik di Eropa. Pada tahun 1919, sekelompok anggota Dashnaktsutyun mulai menerapkan rencana pembalasan. Mereka mengembangkan Operasi Nemesis, yang melibatkan penghancuran fisik penyelenggara genosida. Isahakyan Avetik Sahakovich mengambil bagian aktif di dalamnya.

Menurut bukti tertulis yang masih ada, dia tidak hanya memburu penjahat Turki berpangkat tinggi yang bersembunyi di Jerman, tetapi juga mengajukan diri sebagai penembak kedua, yang seharusnya menembak Talaat Pasha jika Soghomon Tehlirian meleset. Pembunuhan mantan Menteri Dalam Negeri Turki terjadi pada 15 Maret 1921 di Berlin. Pada saat yang sama, intervensi Isahakyan tidak diperlukan, dan pengadilan Jerman, yang berubah menjadi semacam pengadilan Nuremberg terhadap para penjahat Turki Muda,membenarkan pembalas Armenia.

Isahakyan Avetik Saakovich
Isahakyan Avetik Saakovich

Kembali dari pengasingan

Pada paruh kedua tahun tiga puluhan abad terakhir, negara Soviet mulai menunjukkan aktivitas besar dalam kembalinya perwakilan terkemuka kaum intelektual ke Uni Soviet. Di antara mereka yang dijanjikan dukungan penuh di dalam negeri adalah Avetik Isahakyan, yang berulang kali berbicara di pers Eropa untuk mendukung banyak usaha negara muda itu. Dia kembali ke Yerevan pada tahun 1936 dan terpilih sebagai Ketua Persatuan Penulis Uni Soviet Armenia, Akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Republik dan Wakil Dewan Tertinggi. Penyair meninggal pada tahun 1957 dan dimakamkan di kota Pantheon of Yerevan.

Kreativitas

Hal utama yang Avetik Isahakyan dikenal adalah puisi tentang Tanah Air, tentang perjuangan keras seorang pekerja biasa dan keinginannya untuk kebebasan. Ada banyak karya liris dalam karya penyair, di mana cinta seorang wanita dan ibu dimuliakan.

Perhatian layak mendapatkan penceritaan kembali puitis dari legenda yang ditulis olehnya, misalnya, "Mother's Heart" ("Laut Sirt"). Avetik Isahakyan dalam karya ini menceritakan tentang seorang pemuda yang darinya kecantikan yang kejam menuntut hati ibunya sebagai tanda cinta. Setelah lama ragu, pemuda yang putus asa itu memenuhi permintaan kekasihnya dan membunuh wanita yang melahirkannya. Ketika dia bergegas ke yang dipilihnya, dia tersandung, dan hati ibu di tangannya berseru: "Anakku yang malang, apakah kamu terluka?"

Biografi Avetik Isahakyan
Biografi Avetik Isahakyan

Sekarang Anda tahu betapa sulitnya kehidupan yang dialami Avetik Isahakyan. Puisi dalam bahasa Armenia dibuat olehmereka, terdengar di semua sekolah di tanah airnya, dan membantu anak laki-laki dan perempuan untuk mengetahui kebijaksanaan kuno orang-orang mereka, berpakaian dalam bentuk puitis.

Direkomendasikan: