Roman Goncharova "Tebing": ringkasan dan sejarah penciptaan

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Novel Goncharov "Cliff" adalah bagian ketiga dan terakhir dari trilogi terkenal, yang juga mencakup buku "Ordinary History" dan "Oblomov". Dalam karya ini, penulis melanjutkan polemik dengan pandangan kaum sosialis tahun enam puluhan. Penulis khawatir tentang keinginan beberapa orang untuk melupakan tugas, cinta dan kasih sayang, meninggalkan keluarga mereka dan pergi ke komune demi masa depan yang cerah bagi seluruh umat manusia. Kisah-kisah seperti itu di tahun 1860-an bukanlah hal yang aneh. Roman Goncharova "berteriak" bahwa para nihilis telah memutuskan ikatan primordial mereka, yang dalam hal apa pun tidak boleh dilupakan. Sejarah penciptaan dan ringkasan singkat dari karya ini akan dibahas dalam artikel ini.

Desain

Novel Goncharov "The Precipice" telah dibuat selama hampir dua puluh tahun. Gagasan buku itu datang kepada penulis pada tahun 1849, ketika ia sekali lagi mengunjungi negara asalnya, Simbirsk. Di sana, kenangan masa kecil membanjiri Ivan Alexandrovich. Dia ingin membuat pemandangan karya baru itu menjadi jantung lanskap Volga. Maka dimulailah sejarah penciptaan. "Tebing" Goncharov, sementara itu, belum diwujudkan di atas kertas. Pada tahun 1862Ivan Alexandrovich kebetulan bertemu orang yang menarik di kapal uap. Dia adalah seorang seniman - sifat yang bersemangat dan ekspansif. Dia dengan mudah mengubah rencana hidupnya, dia selalu terperangkap dalam fantasi kreatifnya. Tetapi ini tidak mencegahnya untuk diliputi kesedihan orang lain dan memberikan bantuan pada waktu yang tepat. Setelah pertemuan ini, Goncharov memiliki ide untuk membuat novel tentang artis, sifat artistiknya yang kompleks. Jadi, secara bertahap, di tepi Volga yang indah, plot karya terkenal itu muncul.

Publikasi

Goncharov secara berkala menarik perhatian pembaca setiap episode dari novel yang belum selesai. Pada tahun 1860, sebuah fragmen dari sebuah karya berjudul "Sofya Nikolaevna Belovodova" diterbitkan di Sovremennik. Dan setahun kemudian, dua bab lagi dari novel Goncharov The Cliff muncul di Otechestvennye Zapiski - Potret dan Nenek. Karya ini mengalami revisi gaya terakhir di Prancis pada tahun 1868. Versi lengkap dari novel ini diterbitkan pada tahun berikutnya pada tahun 1869 di jurnal Vestnik Evropy. Edisi terpisah dari karya itu melihat cahaya dalam beberapa bulan. Goncharov sering menyebut "The Precipice" sebagai anak favorit dari fantasinya dan memberinya tempat khusus dalam karya sastranya.

Gambar Surga

Novel Goncharov "The Cliff" dimulai dengan karakterisasi protagonis dari karya tersebut. Ini adalah Raisky Boris Pavlovich - seorang bangsawan dari keluarga bangsawan kaya. Dia tinggal di St. Petersburg, sementara Tatyana Berezhkova mengelola tanah miliknya. Markovna (kerabat jauh). Pria muda itu lulus dari universitas, mencoba dirinya sendiri di militer dan dinas sipil, tetapi menemui kekecewaan di mana-mana. Pada awal novel Goncharov The Cliff, Raisky berusia awal tiga puluhan. Meskipun usia yang layak, ia "belum menabur apa-apa, belum menuai apa-apa." Boris Pavlovich menjalani kehidupan yang riang, tidak memenuhi tugas apa pun. Namun, dia secara alami diberkahi dengan "percikan Tuhan." Ia memiliki bakat luar biasa sebagai seorang seniman. Raisky, menentang saran kerabatnya, memutuskan untuk mengabdikan dirinya sepenuhnya pada seni. Namun, kemalasan dangkal mencegahnya memenuhi dirinya sendiri. Memiliki sifat yang hidup, mobile, dan mudah dipengaruhi, Boris Pavlovich berusaha menyalakan gairah yang serius di sekitarnya. Misalnya, ia memimpikan "kehidupan yang bangkit" dalam kerabat jauhnya, kecantikan sekuler Sofya Belovodova. Dia mencurahkan seluruh waktu luangnya di St. Petersburg untuk pekerjaan ini.

Sofya Belovodova

Nona muda ini adalah personifikasi dari patung wanita. Terlepas dari kenyataan bahwa dia sudah menikah, dia tidak tahu kehidupan sama sekali. Wanita itu dibesarkan di sebuah rumah mewah, mengingatkan pada kuburan dengan kekhidmatan marmernya. Pendidikan sekuler tenggelam dalam "naluri perasaan wanita" -nya. Dia dingin, cantik, dan tunduk pada nasibnya - untuk menjaga penampilan dan menemukan dirinya sebagai pihak yang layak berikutnya. Untuk menyalakan gairah pada wanita ini adalah impian Raisky yang berharga. Dia melukis potretnya, memiliki percakapan panjang dengannya tentang kehidupan dan sastra. Namun, Sophia tetap dingin dan tak tertembus. Di wajahnya, Ivan Goncharov menggambar gambar jiwa yang lumpuh oleh pengaruh cahaya. "Cliff" menunjukkan betapa sedihnya ketika "dikte hati" yang alamidikorbankan untuk konvensi konvensional. Upaya artistik Raisky untuk menghidupkan kembali patung marmer dan menambahkan "wajah berpikir" ke dalamnya gagal total.

Provinsi Rusia

Di bagian pertama novel, ia memperkenalkan pembaca pada adegan lain dari aksi keluarga Potter. "Tebing", ringkasan yang dijelaskan dalam artikel ini, melukiskan gambaran provinsi Rusia. Ketika Boris Pavlovich tiba di desa asalnya Malinovka untuk liburan, ia bertemu kerabatnya di sana, Tatyana Markovna, yang oleh semua orang disebut nenek karena suatu alasan. Faktanya, ini adalah wanita yang hidup dan sangat cantik berusia sekitar lima puluh tahun. Dia mengelola semua urusan perkebunan dan membesarkan dua gadis yatim piatu: Vera dan Marfenka. Di sini, untuk pertama kalinya, pembaca menemukan konsep "tebing" dalam arti langsungnya. Menurut legenda setempat, di dasar jurang besar yang terletak di dekat perkebunan, seorang suami yang cemburu pernah membunuh istri dan saingannya, dan kemudian menikam dirinya sendiri sampai mati. Bunuh diri tampaknya dimakamkan di TKP. Semua orang takut mengunjungi tempat ini.

Pergi ke Malinovka untuk kedua kalinya, Raisky takut bahwa "orang tidak tinggal di sana, orang tumbuh" dan tidak ada gerakan pemikiran. Dan dia salah. Di provinsi Rusia ia menemukan gairah kekerasan dan drama nyata.

Hidup dan cinta

Doktrin nihilis yang populer di tahun 1960-an ditentang oleh Tebing Goncharov. Analisis karya menunjukkan bahwa bahkan dalam konstruksi novel kontroversi ini dapat ditelusuri. Sudah menjadi rahasia umum bahwa, dari sudut pandang sosialis, perjuangan kelas menguasai dunia. Gambar Polina Karpova, Marina, Uliana KozlovaPenulis membuktikan bahwa hidup didorong oleh cinta. Dia tidak selalu bahagia dan adil. Pria yang tenang, Savely, jatuh cinta pada Marina yang bermoral. Dan Leonty Kozlov yang serius dan benar tergila-gila pada istrinya yang kosong, Ulyana. Guru secara tidak sengaja menyatakan kepada Raisky bahwa semua yang diperlukan untuk hidup ada di buku. Dan dia salah. Kebijaksanaan juga diturunkan dari generasi tua ke generasi muda. Dan melihatnya berarti memahami bahwa dunia ini jauh lebih rumit daripada yang terlihat pada pandangan pertama. Inilah yang dilakukan Raisky di sepanjang novel: dia menemukan misteri luar biasa dalam kehidupan orang-orang terdekatnya.

Marfenka

Goncharov memperkenalkan dua pahlawan wanita yang sama sekali berbeda kepada pembaca. "Tebing", konten singkat yang, meskipun memberikan gambaran tentang novel, tidak memungkinkan kita untuk sepenuhnya mengalami kedalaman penuh karya itu, pertama-tama memperkenalkan kita pada Marfenka. Gadis ini dibedakan oleh kesederhanaan dan spontanitas kekanak-kanakan. Tampaknya Boris Pavlovich ditenun dari "bunga, sinar, kehangatan, dan warna musim semi." Marfenka sangat mencintai anak-anak dan dengan tidak sabar mempersiapkan dirinya untuk kegembiraan menjadi ibu. Mungkin rentang minatnya sempit, tetapi sama sekali tidak sedekat dunia "kenari" Sophia Belovodova. Dia tahu banyak hal yang kakaknya Boris tidak bisa: bagaimana menanam gandum hitam dan gandum, berapa banyak hutan yang dibutuhkan untuk membangun gubuk. Pada akhirnya, Raisky mengerti bahwa tidak ada gunanya dan bahkan kejam untuk "mengembangkan" makhluk yang bahagia dan bijaksana ini. Neneknya juga memperingatkannya tentang hal ini.

Iman

Iman adalah jenis sifat wanita yang sama sekali berbeda. Ini adalah gadis daripandangan maju, tanpa kompromi, tegas, mencari. Goncharov rajin mempersiapkan penampilan heroine ini. Pada awalnya, Boris Pavlovich hanya mendengar ulasan tentangnya. Semua orang menggambar Vera sebagai orang yang luar biasa: dia tinggal sendirian di rumah yang ditinggalkan, tidak takut turun ke jurang yang "mengerikan". Bahkan penampilannya pun menjadi misteri. Itu tidak memiliki garis keras klasik dan "cahaya dingin" Sophia, tidak ada nafas kekanak-kanakan dari kesegaran Marfenka, tetapi ada semacam rahasia, "pesona yang tidak segera diungkapkan." Upaya Raisky untuk menembus sebagai kerabat ke dalam jiwa Vera ditolak. "Kecantikan juga memiliki hak untuk dihormati dan kebebasan," katanya.

Babushka dan Rusia

Di bagian ketiga dari karya itu, Ivan Alexandrovich Goncharov memusatkan semua perhatian pembaca pada gambar nenek. "Cliff" menggambarkan Tatyana Markovna sebagai penjaga yang diyakinkan secara apostolik dari fondasi masyarakat lama. Ini adalah mata rantai terpenting dalam perkembangan ideologis aksi novel. Di neneknya, penulis mencerminkan bagian Rusia yang angkuh, kuat, dan konservatif. Semua kekurangannya khas untuk orang-orang dari generasi yang sama dengannya. Jika kita membuangnya, maka pembaca akan disajikan dengan seorang wanita "penyayang dan lembut", yang dengan senang hati dan bijaksana mengelola "kerajaan kecil" - desa Malinovka. Di sinilah Goncharov melihat perwujudan surga duniawi. Tidak ada yang duduk diam di perkebunan, dan semua orang mendapatkan apa yang mereka butuhkan. Namun, setiap orang harus membayar kesalahan mereka sendiri. Nasib seperti itu, misalnya, menunggu Savely, yang diizinkan untuk dinikahi oleh Tatyana Markovnadi Marina. Retribusi menyusul Vera dari waktu ke waktu.

Sangat lucu adalah episode di mana nenek, untuk memperingatkan murid-muridnya agar tidak durhaka kepada orang tua mereka, mengeluarkan novel moral dan mengatur sesi bacaan yang mendidik untuk semua anggota rumah tangga. Setelah itu, bahkan Marfenka yang tunduk menunjukkan kemauan sendiri dan menjelaskan dirinya kepada pengagum lamanya Vikentiev. Tatyana Markovna kemudian berkomentar bahwa apa yang dia peringatkan pada masa mudanya, mereka lakukan pada saat itu juga di taman. Nenek mengkritik diri sendiri dan menertawakan metode pendidikannya sendiri yang kikuk: “Mereka tidak baik di mana-mana, kebiasaan lama ini!”

Iman Penyembah

Sepanjang novel, Boris Pavlovich merakit dan membongkar koper perjalanannya beberapa kali. Dan setiap kali rasa ingin tahu dan harga diri yang terluka menghentikannya. Dia ingin mengungkap misteri Iman. Siapa yang dipilihnya? Mereka bisa menjadi pengagum lamanya, Tushin Ivan Ivanovich. Dia adalah penebang kayu yang sukses, seorang pebisnis yang, menurut Goncharov, melambangkan Rusia "baru". Di tanah miliknya, Dymki, ia membangun pembibitan dan sekolah untuk anak-anak biasa, menetapkan hari kerja yang pendek, dan seterusnya. Di antara para petaninya, Ivan Ivanovich sendiri adalah pekerja pertama. Raisky juga memahami pentingnya angka ini dari waktu ke waktu.

Namun, seperti yang dipelajari pembaca dari bagian ketiga novel, Mark Volokhov, rasul moralitas nihilistik, menjadi orang pilihan Vera. Hal-hal mengerikan dikatakan tentang dia di kota: dia memasuki rumah secara eksklusif melalui jendela, tidak pernah membayar hutangnya dan akan memburu kepala polisi dengan anjing-anjingnya. Fitur terbaik dari sifatnya adalah kemandirian, kebanggaan dan kasih sayang untuk teman-teman. Pandangan nihilistik bagi Goncharov tampaknya tidak sesuai dengan realitas kehidupan Rusia. Penulis ditolak di Volokhov oleh ejekan kebiasaan lama, perilaku menantang dan khotbah tentang hubungan seksual bebas.

Boris Pavlovich, sebaliknya, sangat tertarik pada pria ini. Ada kesamaan tertentu dalam dialog karakter. Idealis dan materialis sama-sama jauh dari kenyataan, hanya Raisky yang menyatakan dirinya di atasnya, dan Volokhov berusaha turun se-"rendah" mungkin. Dia menurunkan dirinya dan calon kekasihnya ke alam, keberadaan hewan. Dalam penampilan Markus ada sesuatu yang binatang. Goncharov dalam "The Cliff" menunjukkan bahwa Volokhov mengingatkannya pada serigala abu-abu.

Kejatuhan Iman

Momen ini adalah puncak dari bagian keempat, dan dari keseluruhan novel secara keseluruhan. Di sini "tebing" melambangkan dosa, dasar, neraka. Pertama, Vera meminta Raisky untuk tidak membiarkannya masuk jurang jika dia mendengar tembakan dari sana. Tapi kemudian dia mulai bertarung dalam pelukannya dan, berjanji bahwa pertemuan dengan Mark ini akan menjadi yang terakhir, pecah dan melarikan diri. Dia tidak berbohong sama sekali. Keputusan untuk pergi benar-benar tepat dan benar, kekasih tidak memiliki masa depan, tetapi ketika pergi, Vera berbalik dan tetap bersama Volokhov. Goncharov menggambarkan sesuatu yang belum diketahui oleh novel ketat abad ke-19 - jatuhnya pahlawan wanita tercintanya.

Pencerahan para pahlawan

Pada bagian kelima, penulis menunjukkan pendakian Iman dari “tebing” nilai-nilai baru yang nihilistik. Tatyana membantunya dalam hal ini. Markovna. Dia mengerti bahwa dosa cucunya hanya dapat ditebus dengan pertobatan. Dan "pengembaraan nenek dengan beban masalah" dimulai. Dia khawatir tidak hanya untuk Vera. Dia takut bahwa seiring dengan kebahagiaan dan kedamaian cucunya, kehidupan dan kemakmuran akan meninggalkan Malinovka. Semua peserta dalam novel, saksi peristiwa, melewati api penderitaan yang memurnikan. Tatyana Markovna akhirnya mengaku kepada cucunya bahwa di masa mudanya dia melakukan dosa yang sama dan tidak bertobat di hadapan Tuhan. Dia percaya bahwa sekarang Vera harus menjadi "nenek", mengelola Malinovka dan mengabdikan dirinya kepada orang-orang. Tushin, mengorbankan kesombongannya sendiri, pergi menemui Volokhov dan memberi tahu dia bahwa gadis itu tidak lagi ingin melihatnya. Mark mulai memahami kedalaman delusinya. Dia kembali ke dinas militer untuk kemudian dipindahkan ke Kaukasus. Raisky memutuskan untuk mengabdikan dirinya untuk patung. Dia merasakan kekuatan seniman hebat dalam dirinya dan berpikir untuk mengembangkan kemampuannya. Vera mulai sadar dan memahami nilai sebenarnya dari perasaan yang dimiliki Tushin untuknya. Setiap pahlawan novel di akhir cerita mendapat kesempatan untuk mengubah nasibnya dan memulai hidup baru.

Goncharov melukiskan gambaran nyata tentang pandangan dan kebiasaan bangsawan Rusia pada pertengahan abad ke-19 dalam novel "The Precipice". Ulasan kritikus sastra menunjukkan bahwa penulis menciptakan karya nyata prosa realistis Rusia. Refleksi penulis tentang yang sementara dan yang abadi masih relevan hingga hari ini. Semua orang harus membaca novel ini dalam versi aslinya. Selamat membaca!