Vladimir Propp adalah cerita rakyat Rusia. Akar sejarah dongeng. Epik heroik Rusia

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Vladimir Propp adalah ilmuwan terkenal, peneliti cerita rakyat Rusia. Dia adalah penulis karya unik dalam filologi. Peneliti modern menganggapnya sebagai pendiri teori teks.

Orang tua filolog

Vladimir Propp adalah penduduk asli Petersburg, ia lahir pada April 1895. Nama aslinya adalah Voldemar Jerman. Ayahnya adalah seorang petani kaya dari wilayah Volga, penduduk asli wilayah Volgograd. Dengan pendidikan ia adalah seorang filolog, seorang spesialis dalam sastra Rusia dan Jerman. Lulus dari Universitas Petrograd.

Pastor Propp mengajar bahasa Jerman kepada para mahasiswa di universitas-universitas St. Petersburg. Ketika Perang Dunia Pertama dimulai, ia mengambil bagian langsung di dalamnya, bekerja sebagai perawat dan saudara belas kasih.

Masa kecil dan remaja

Setelah Revolusi Oktober, keluarga tersebut pindah sementara untuk tinggal di pertanian. Namun, Vladimir Propp mengunjungi orang tuanya hanya beberapa kali. Pada tahun 1919 ayahnya meninggal setelah lama sakit. Vladimir datang ke pemakaman, dan kemudian tinggal selama beberapa waktu untuk mengerjakan tanah di pertanian itu sendiri. Tidak menemukan dirinya dalam buruh tani, ia mendapat pekerjaan sebagai guru sekolah di desa Goly Karamysh, yangberada pada jarak 70 kilometer dari peternakan. Sekarang adalah kota Krasnoarmeysk di wilayah Saratov. Namun tak lama kemudian Vladimir Propp kembali ke Leningrad.

Pada tahun 1929 keluarga Propp direbut. Semua properti, nyonya utama yang pada waktu itu adalah ibunya - Anna Fridrikhovna, dipindahkan ke pertanian kolektif Stalin dalam ultimatum.

Tugas mengajar

Pada tahun 1932, Propp bekerja di Universitas Leningrad, setelah 5 tahun ia menjadi profesor, dan pada tahun 1938 menjadi profesor. Bekerja saat ini di Departemen Filologi Romano-Jermanik, Cerita Rakyat dan Sastra Rusia. Dari tahun 1963 hingga 1964 ia bekerja sebagai kepala departemen sementara. Ia juga mengajar di Fakultas Sejarah selama kurang lebih tiga tahun, kuliahnya sukses di Jurusan Etnografi dan Antropologi.

Morfologi dongeng

Vladimir Propp memasuki filologi Rusia sebagai penulis karya sastra. The Morphology of a Fairy Tale diterbitkan pada tahun 1928. Di dalamnya, penulis mengkaji secara detail struktur sebuah karya magis. Ini mungkin studi paling populer tentang cerita rakyat Rusia di abad ke-20. Dalam karyanya, Propp menguraikan cerita menjadi bagian-bagian komponennya dan mengeksplorasi hubungan satu sama lain. Mempelajari seni rakyat, ia mencatat kehadiran dalam dongeng nilai konstan dan variabel, yang pertama termasuk fungsi yang melekat pada karakter utama, serta urutan di mana mereka diimplementasikan.

Apa yang ingin dikatakan Vladimir Propp dalam karyanya? “Morfologi dongeng” merumuskan beberapa ketentuan dasar. Pertama, konstituen utama dibentuk oleh elemen permanen. Mereka berfungsi sebagai fungsi untuk aktor. Kedua, jumlah fungsi seperti itu dalam dongeng sangat terbatas. Ketiga, mereka semua berkembang dalam urutan yang sama. Benar, pola seperti itu hanya ada dalam karya-karya cerita rakyat, dan karya-karya modern tidak mengikutinya. Keempat, dongeng memiliki jenis yang sama dalam strukturnya. Vladimir Yakovlevich Propp mengacu pada variabel jumlah dan metode di mana fungsi diimplementasikan. Serta gaya bahasa dan atribut karakter.

Fungsi dongeng

Vladimir Yakovlevich Propp berpendapat bahwa fungsi dongeng pada akhirnya merupakan komposisi tunggal, inti dari seluruh genre. Hanya detail plot yang berbeda. Sebagai hasil dari pekerjaan besar, Propp mengidentifikasi 31 fungsi. Semuanya hadir dalam cerita rakyat Rusia. Kebanyakan disusun berpasangan, misalnya larangan selalu menentang pelanggarannya, perjuangan adalah kemenangan, dan setelah penganiayaan, keselamatan yang bahagia adalah wajib.

Jumlah karakter dalam dongeng Rusia juga terbatas. Selalu ada tidak lebih dari 7. Propp mengacu pada mereka karakter utama, hama (antipode-nya), pengirim, donor, asisten karakter utama, putri dan pahlawan palsu. Mempertimbangkan semua faktor ini, kami berakhir dengansebuah karya klasik yang memiliki nama - dongeng Rusia. Propp bersikeras bahwa mereka semua adalah varian dari dongeng.

Dongeng

Pada tahun 1946, penerbit Leningrad menerbitkan buku lain oleh Propp - "Akar sejarah dongeng". Di dalamnya, ia membahas secara rinci hipotesis yang diungkapkan oleh ahli etnografi Prancis pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, Emile Nurri. Menurutnya, dalam dongeng-dongeng cerita rakyat sering kali ada rujukan tentang pelaksanaan sakramen yang dikenakan kepada tokoh utama, dengan kata lain, inisiasi. Struktur sebagian besar cerita rakyat Rusia memiliki karakter yang sama.

Juga, menganalisis Akar sejarah dari sebuah dongeng, Propp memeriksa makna tempat, mencari referensi ke lembaga sosial masa lalu dalam karya, menemukan pemikiran ulang dari banyak ritual. Catatan cerita rakyat Rusia bahwa tugas utamanya adalah untuk menetapkan apa ritual yang digambarkan dalam dongeng mengacu pada tahap tertentu dalam perkembangan masyarakat, atau mereka tidak terkait dengan periode sejarah tertentu.

Contoh Inisiasi

Contoh klasik yang diberikan Propp adalah inisiasi totem. Mereka benar-benar tidak dapat diakses oleh wanita, tetapi pada saat yang sama, dalam dongeng Rusia, inisiasi seperti itu terjadi pada Baba Yaga, seorang penyihir tua, salah satu karakter negatif utama dalam cerita rakyat. Dengan demikian, karakter ini cocok dengan hipotesis asal-usul ritual dongeng Rusia. Baba Yaga dalam hal ini bertindak sebagai pahlawan pemula.

Propp menyimpulkan bahwatidak ada periode sejarah atau budaya tertentu dalam dongeng. Gaya dan siklus dalam seni rakyat selalu bertabrakan dan bercampur satu sama lain. Pada saat yang sama, hanya pola perilaku klasik yang dapat hadir di banyak era sejarah yang dipertahankan.

Bukti bahwa dongeng berasal dari tradisi lisan, yang disampaikan dari mulut ke mulut selama upacara inisiasi, adalah bahwa motif dan fungsi karakter identik dalam budaya masyarakat yang sama sekali berbeda, seringkali tinggal ribuan kilometer dari masing-masing lainnya.

Selain itu, Propp mengutip data etnografi sebagai bukti. Dia juga memiliki hubungan langsung dengan ilmu ini. Dia menunjukkan bagaimana tradisi lisan yang diturunkan dari ayah ke anak akhirnya terbentuk dalam dongeng yang kita kenal baik. Jadi, berdasarkan ide-ide ini, ia sampai pada kesimpulan tentang kesatuan asal usul semua dongeng di antara semua orang di dunia. Dongeng rakyat Rusia adalah contoh mencolok dari kesimpulan ini.

Karya penting lainnya untuk memahami makna Propp dalam filologi Rusia adalah "Hari Libur Agraria Rusia". Dalam monografi ini, penulis mengeksplorasi sebagian besar hari libur Slavia, adat istiadat, dan kepercayaan, sampai pada kesimpulan bahwa hampir semuanya bersifat pertanian.

Epik heroik

Pada tahun 1955, Propp menerbitkan monografi berjudul "Epik Kepahlawanan Rusia". Ini adalah studi yang sangat menarik dan orisinal, yang, bagaimanapun, setelah tahun 1958 tidak diterbitkan untuk waktu yang lama.dicetak ulang. Karya tersebut menjadi tersedia untuk pembaca yang luas hanya pada tahun 2000-an. Ini adalah salah satu karya terbesar penulis dalam hal volume. Selain itu, para kritikus mencatat tidak hanya signifikansi ilmiah, tetapi juga moral. Itu relevan pada saat itu, dan tetap sama sampai sekarang.

"Epik heroik Rusia" adalah perbandingan fitur epik dari era yang berbeda, analisis epos yang terperinci. Akibatnya, penulis sampai pada kesimpulan bahwa dasar dari karya-karya tersebut adalah perjuangan untuk cita-cita spiritual masyarakat itu sendiri. Ciri khas karya epik adalah kejenuhannya dengan semangat patriotik dan motif pendidikan.

Penulis dari orang-orang berinvestasi dalam karya epik hal yang paling penting - moralitas, epos rakyat. Ini adalah refleksi langsung dari kesadaran moral masyarakat di mana ia diciptakan. Propp menegaskan bahwa dasar dari epos Rusia tidak asing, tetapi cerita dan legenda eksklusif dalam negeri.

Fitur penting lainnya dari epik epik adalah puisinya. Berkat dia, karya-karya itu menarik dan dirasakan oleh pendengar dan pembaca dengan tingkat pendidikan apa pun. Dalam arti luas, bagi masyarakat, epos merupakan bagian integral dari sejarahnya. Epik mewujudkan pengalaman batin orang-orang, keinginan mereka untuk hidup bebas, mandiri dan bahagia.

Monograf Propp memungkinkan Anda untuk berkenalan secara detail dengan karya-karya epik, mulai dari zaman kuno. Semua poin yang tidak jelas dijelaskan secara rinci di sini.

Karya Utama

Selain yang di atas, di antara karya-karya utama Vladimir ProppSarjana-peneliti sastra menyoroti monografi "Dongeng Rusia", yang diterbitkan hanya pada tahun 1984, satu setengah dekade setelah kematian penulisnya.

Perlu juga dicatat karya "Folklore and Reality", diterbitkan dalam jurnal "Science" pada tahun 1989 dan diterbitkan pada tahun 1999 di rumah penerbitan ibukota "Labyrinth". Selain itu, publikasi "Masalah komedi dan tawa. Ritual tawa dalam cerita rakyat" diterbitkan. Karya ini memberikan analisis rinci dan menyeluruh tentang kisah Nesmeyan dengan interpretasi sastra yang tidak terduga.

Di akhir kehidupan

Propp Vladimir Yakovlevich (1895-1970) - seorang filolog terkemuka, doktor ilmu pengetahuan, yang berhasil melakukan banyak hal dalam hidupnya dan masih dianggap sebagai peneliti dongeng Rusia terbesar dan paling berwibawa. Karya dan monografinya disimpan di universitas, kritikus sastra menjadikannya sebagai dasar untuk membuat penelitian dan disertasi mereka sendiri. Vladimir Propp menjalani seluruh hidupnya di Leningrad. Dia meninggal di kota di Neva pada 22 Agustus 1970 pada usia 75. Setelah dirinya sendiri, ia meninggalkan banyak siswa dan pengikut yang masih menghargai dan mengingat jasa-jasanya. Diantaranya: Cherednikova, Shakhnovich dan Becker.