Osip Mandelstam, "Batu": analisis kumpulan puisi, ulasan

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Kumpulan puisi Mandelstam "Batu" telah lama menjadi puisi klasik Rusia di era "Zaman Perak". Karya-karya liris penyair yang luar biasa menaklukkan lebih dari satu generasi pembaca, menjadi contoh keindahan suku kata dan suara berirama standar. Osip Mandelstam, sebagai orang dengan organisasi mental yang baik, mewariskan warisan sensual dan romantis kepada keturunannya, yang gaungnya dapat didengar dalam karya banyak penyair kontemporer.

Mandelstam

Osip Emilievich Mandelstam adalah sosok unik dalam sastra Rusia. Selama hidupnya yang singkat dan aktivitas kreatif yang sangat singkat, Osip berhasil menciptakan banyak karya puitis, aktif terlibat dalam terjemahan dari beberapa bahasa, dan jurnalisme. Orang-orang sezamannya menganggap Osip Mandelstam sebagai kritikus sastra yang agak serius dan penikmat seni yang hebat.

Osip Emilievich dianggap sebagai salah satu penyair paling terkenal di awal abad ke-20. Dia bersahabat dengan Marina Tsvetaeva, Nikolai Gumilev, Anna Akhmatova.

Biografi

Osip Mandelstam lahir pada 15 Januari 1891 diWarsaw, Polandia. Keluarga penulis masa depan milik keluarga Yahudi berpengaruh di Mandelstam. Ayah penyair, Emily Veniaminovich Mandelstam, memiliki gelar pedagang dari serikat pertama, dan ibunya, Flora Ovseevna Verblovskaya, menjabat sebagai musisi di konservatori.

Pada tahun 1897, ketika Osip baru berusia 6 tahun, keluarganya pindah ke St. Petersburg, di mana ia menghabiskan sisa hidup penyair masa depan sampai pengasingannya.

Tahun-tahun awal

Pada tahun 1907, Mandelstam muda menjadi dosen di Fakultas Fisika dan Matematika Universitas St. Petersburg, namun setelah belajar selama beberapa waktu, ia tidak merasakan keinginan untuk ilmu alam dan eksakta, sehingga ia memutuskan untuk ambil dokumennya.

Pada tahun 1908, tokoh sastra Rusia masa depan memasuki Universitas Sorbonne, mengikuti kursus di Universitas Heidelberg di sepanjang jalan. Selama bertahun-tahun belajar, Osip membuktikan dirinya sebagai penulis berbakat dan orang yang sangat terpelajar, yang memungkinkannya memasuki lingkaran sosial elit penulis Rusia masa depan.

Di antara teman dan kenalan penyair pada waktu itu adalah Nikolai Gumilyov, Vyacheslav Ivanov, yang sering bertemu dengannya, dan teman-teman mendiskusikan puisi klasik Prancis dan Inggris.

Pada tahun 1911, keluarga penyair mulai mengalami kesulitan keuangan yang besar, dan Osip harus kembali ke tanah airnya dan melanjutkan studinya di Universitas St. Petersburg.

Koleksi puisi

Puisi pertama yang Mandelstam mulai tulis sejak masa mudanya, sebelum masukUniversitas. Tahun-tahun universitas, yang memberi penyair banyak pengetahuan tentang sejarah seni dan teori sastra, membuat Osip menjadi penyair yang matang. Pada saat ia dipaksa untuk menyelesaikan studinya di Eropa, Mandelstam hampir menyelesaikan karya kumpulan puisi pertamanya, yang disebut "Batu". Nama itu ternyata bersifat kenabian - "Batu" Mandelstam benar-benar menjadi lempengan granit dalam sejarah sastra Rusia, selama bertahun-tahun tetap menjadi monumen kreativitas puitis bebas, yang menjadi contoh bagi generasi penyair berikutnya.

Sejarah menulis

"Batu" Osip Mandelstam tampaknya mencerminkan esensi terdalam penyair. Materi koleksi diciptakan pada masa pembentukan Osip sebagai kepribadian, sebagai individualitas kreatif. Ketenangan pikiran penyair yang rapuh terus-menerus terganggu oleh keadaan kehidupan yang keras, dan Mandelstam mencoba mengeksplorasi keadaan ini melalui karya kreatif.

Estetika simbolisme dalam karya-karya awal Mandelstam hanya menekankan persepsi abstraknya tentang realitas di sekitarnya, sehingga penyair memiliki visi kreatif yang unik.

Isi

Buku "Batu" karya Mandelstam pada dasarnya adalah koleksi unik yang menyajikan kepada pembaca semua aspek kepribadian penulis dan berbagai aspek pandangan dunia puitisnya. Koleksinya meliputi karya liris penyair, miniatur prosa, dan sketsa perjalanan dalam bentuk puisi, yang dibuat oleh Mandelstam selama masa hidupnya.keliling Eropa.

Juga, penyair adalah salah satu yang pertama dalam sastra Rusia yang secara aktif menggunakan bentuk presentasi pemikiran monolog, menggunakan bentuk presentasi sebagai orang pertama. Ini memberikan sentuhan ketulusan pada karyanya, membuat karya Mandelstam sangat menarik bagi pembaca.

Lirik pemandangan menempati tempat yang cukup besar dalam koleksi, karena melalui penggambaran keagungan alam, penyair biasanya menunjukkan sifat manusia, mencoba memahami tujuan manusia, makna keberadaannya.

Analisis koleksi "Batu" oleh Mandelstam menunjukkan bahwa tidak ada topik terlarang bagi penyair, ia menemukan inspirasinya dalam topik apa pun. Koleksinya berisi puisi tentang cinta, perang, musik, sastra, dan bahkan olahraga.

Bagian satu

Analisis "Batu" Mandelstam menunjukkan bahwa koleksi tersebut berisi puisi sesuai urutan penulisannya. Di bagian pertama bukunya, penyair memasukkan karya-karya awal, bacaan dan universitas. Pada saat itu, Mandelstam berbagi pandangan sastra dari komunitas Simbolis, sehingga karya awalnya hampir seluruhnya terdiri dari gambar simbolis. Alam semesta kreatif penyair diwakili oleh visi unik tentang hal-hal biasa, yang diberikan definisi yang tidak biasa. Penyair memisahkan "dunia duniawi" dan "dunia surgawi", lebih memilih yang terakhir.

Mandelstam berpikir sangat serius tentang sifat puitisnya dan kemungkinan keunikannya, menjadi skeptis tentang bakat sastranya.

Bagian Kedua

Bagian kedua puisi Mandelstam di "Batu" ternyata lebih serius dan filosofisberorientasi dari yang pertama. Di sinilah penyair dengan tegas menunjukkan kedewasaannya sebagai orang yang kreatif, visinya tentang dunia.

Sezaman penyair percaya bahwa bagian kedua dari "Batu", meskipun struktur versi yang lebih klasik, lebih dramatis dan parah. Di sinilah penyair pertama kali memahami perubahan dalam hidupnya, mencoba beradaptasi dengan keadaan baru keberadaannya.

Analisis koleksi "Batu" Mandelstam menunjukkan bahwa bagian kedua dicirikan oleh suasana intelektual dan sinisme kreatif. Penyair tampil tidak lagi sebagai remaja yang antusias, tetapi sebagai pria serius yang telah mengalami banyak hal dalam hidupnya yang singkat namun sulit.

Publikasi

Koleksi "Batu" karya Osip Mandelstam menjadi buku pertama yang dirilis secara resmi oleh penulis, yang hanya berisi 23 karya yang ditulis antara tahun 1908 dan 1913.

Beberapa tahun kemudian, penyair merevisi koleksi tersebut dan menyiapkan untuk penerbitan versi yang dikoreksi dan ditambah, yang mencakup beberapa puisi yang ditulis pada tahun 1914-1915.

Pada akhir tahun dua puluhan, penyair berusaha untuk menerbitkan edisi ketiga dari koleksi, tetapi untuk alasan yang baik memutuskan untuk meninggalkan ide ini, lebih memilih untuk mencurahkan waktu luangnya untuk pekerjaan penerjemah.

"Batu" mengalami beberapa cetak ulang selama kehidupan penyair, memberikan Mandelstam keabadian dalam lingkaran sastra.

Ulasan di komunitas

"Batu" Mandelstam membuat percikan di masyarakat sastra Rusia bahwawaktu. Milik kelompok puitis acmeists, penyair segera dipromosikan menjadi pemimpinnya, menjadi tokoh sastra terkemuka dalam skala semua-Rusia. Bahkan perwakilan gerakan sastra dari gaya yang berbeda, yang berada dalam hubungan permusuhan dengan perwakilan akmeisme, berbicara dengan antusias tentang puisi Mandelstam.

Para penulis pada waktu itu mencatat konstruksi puisi yang unik, kehadiran sejumlah besar gambar artistik yang hidup, serta metafora yang unik. Pembaca yang antusias kagum dengan julukan yang digunakan penyair untuk menggambarkan perasaan dan gangguan emosional yang mengunjunginya.

Koleksi itu langsung terjual habis oleh publik sastra ibu kota.

Analisis

Bahkan dengan analisis dangkal dari koleksi "Batu" oleh Mandelstam, keunikan dan orisinalitas sastra menarik perhatian. Penyair, sebagai perwakilan dari gerakan acmeisme, dengan terampil menggabungkan dalam karya-karyanya ketentuan tradisional acmeisme dan elemen simbolisme, futurisme, dan bahkan realisme.

Ideologi utama "Batu" Osip Mandelstam adalah kata kunci yang menjadi dasar penulis membuat materi tekstual. Penyair sendiri menyebut kata kunci ini "sinyal" dan mencatat bahwa itu adalah dorongan inspirasi yang mengunjungi orang yang kreatif dan mendorongnya untuk menulis karya apa pun.

Dalam hal ini, dalam "Batu" Mandelstam mengeksplorasi tema ruang dan inspirasi dalam hubungannya dengan teori realisme dan pemikiran rasional.

Aspek religius dari kreativitas tetap penting bagi penyair: beberapa puisi dari koleksididedikasikan untuk sikap Kristen terhadap kematian dan hidup yang kekal.

Konsep filosofis Mandelstam diakui unik karena kombinasi organik yang luar biasa dari berbagai gaya dan tren sastra di dalamnya, serta karena totalitas pandangan materialistis dan teologis penulis yang hidup berdampingan secara harmonis.

Kritik

PuisiMandelstam menjadi sasaran analisis kritis selama tahun-tahun kekuasaan Soviet. Kemudian beberapa karya penyair diakui sebagai "anti-Soviet", dan penulisnya sendiri termasuk dalam daftar penulis yang dilarang untuk dicetak dan diterbitkan dalam bentuk apa pun. Dalam karya-karya Osip Mandelstam, para kritikus Soviet melihat sensualitas dan mimpi yang berlebihan yang sama sekali tidak perlu bagi rakyat Soviet, mengalihkan proletariat dari pekerjaan sehari-hari dan masa depan yang lebih cerah.

Di masa Soviet, "Batu" Mandelstam praktis tidak diterbitkan, dan karya penyair memperoleh popularitas khusus di kalangan pembaca umum hanya pada akhir tahun delapan puluhan, ketika, bersama dengan karya-karya terkenal dari penulis terlarang lainnya, karya-karya Osip Mandelstam diterbitkan ulang.