Thumbelina - karakter dongeng dengan nama yang sama oleh Hans Christian Andersen

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Kamu tahu bahwa setiap dongeng mengajarkan sesuatu. Apa yang bisa diajarkan oleh dongeng "Thumbelina" karya Hans Christian Andersen?

Bayangkan banyak! Seorang anak, mengenal seorang gadis kecil yang sangat kecil, belajar untuk hidup di dunia yang besar dan terkadang menakutkan ini. Mari melakukan perjalanan melalui negeri ajaib yang diciptakan oleh fantasi pendongeng yang brilian dan belajar pelajaran hidup darinya.

Satu wanita, seorang penyihir dan Thumbelina

Seorang wanita bermimpi memiliki anak dan pergi ke penyihir. Mengapa dia tidak melahirkan seorang anak sendiri, bukankah dia mengadopsi anak yatim piatu? Lagi pula, ini biasanya dilakukan oleh mereka yang memimpikan anak. Namun, ada kategori orang yang tidak dapat mengatasi masalah mereka sendiri. Mereka menggunakan jasa tukang sihir, penyihir, penyihir, paranormal. Intinya di sini adalah bahwa orang seperti itu memiliki keinginan, tetapi tidak memiliki kemampuan, imajinasi kreatif, energi vital. Wanita malang ini bahkan tidak bisa memikirkan nama yang tepat untuk gadis itu, dia tidak bisa menjaga bayinya tetap aman dengan sembarangan meninggalkan seorang gadis yang sedang tidur di dekat jendela yang terbuka. Wajar jika dia kehilangan kebahagiaannya.

Penyihir - gambarseseorang, sebaliknya, memiliki kemampuan untuk menjadi kreatif. Adalah kekuatannya untuk menciptakan sesuatu yang fantastis, spiritual, dan bersemangat dari sesuatu yang biasa, misalnya, dari biji jelai. Tapi tetap saja, penyihir itu adalah orang yang sederhana, bukan Tuhan yang maha kuasa, jadi makhluk ajaib itu ternyata kecil, sangat kecil.

Thumbelina, lahir dari kekuatan imajinasi kreatif, memiliki keindahan dan bakat. Dia mampu memberikan semua makhluk hidup sukacita dan kebahagiaan. Tetapi ia sangat kecil sehingga ia tidak dapat eksis secara mandiri di dunia material. Pesonanya hanya meluas ke komponen spiritual dari realitas. Ini adalah keselamatannya dan sekaligus ujian - dia selalu dibutuhkan oleh seseorang dan pada saat yang sama bergantung pada seseorang. Thumbelina adalah karakter simbolis, dia mewakili sesuatu yang indah, tetapi tidak dapat dicapai dalam kehidupan nyata, karena tidak ada yang berhasil memilikinya di dunia ini. Hanya di negeri yang jauh hal ini terjadi pada raja para elf, makhluk yang sehebat Thumbelina sendiri.

Kodok, putranya dan Thumbelina

Kodok, setelah mencuri Thumbelina, agak lebih bijaksana daripada mantan nyonyanya, dia meletakkan harta itu di atas daun, jauh dari pantai, untuk mencegah calon menantunya melarikan diri. Namun, dengan pemikiran stereotip, dia tidak dapat membayangkan bahwa ada kekuatan lain yang dapat mengganggu rencananya: berenang ikan misalnya. Bahkan pikiran bahwa seseorang siap membantu makhluk malang itu tidak terpikir oleh katak. Selain itu, dia tidak berpikir bahwa putranya sebagai seorang suami dapat membuat siapa pun tidak bahagia. Dan yang terburuk adalah kodokmeributkan mengatur sarang keluarga di rawa rawa, di mana Thumbelina tidak dapat bertahan hidup. Tetapi katak tua tidak mampu memahami semua ini. Apa yang bisa dipelajari di sini? Setidaknya fakta bahwa tindakan apa pun diperumit oleh banyak keadaan, beberapa dapat diramalkan dan dicegah, sementara yang lain, karena keterbatasan manusia, tidak mungkin. Ada orang yang tidak memiliki gagasan yang memadai tentang dunia, tentang diri mereka sendiri dan orang-orang di sekitar mereka. Semua yang mereka lakukan cepat atau lambat akan berakhir dengan kegagalan.

Anak katak adalah makhluk yang benar-benar tidak bertulang. Mereka menemukan dia pengantin - dia akan menikah, jika mereka tidak menemukannya, dia tidak akan menikah. Ini adalah gambar seseorang yang tidak memiliki awal pribadi sama sekali. Tidak mungkin dia sangat sedih setelah kehilangan mempelai wanita. Dia tidak membutuhkan istri sama sekali. Apakah ada banyak keluarga seperti itu yang muncul karena upaya aktif pihak ketiga? Apakah mereka bahagia? Atau mungkin di suatu tempat di lumpur rawa sarang keluarga yang nyaman, diatur oleh ibu mertua yang "peduli", "satu inci" mati, yang tidak ada yang membantu.

Pahlawan wanita kami berada di atas daun teratai di tengah sungai dan sangat ketakutan. Bagaimana seseorang bisa berperilaku dalam situasi seperti itu? Dia bisa saja membuat skandal pada kodok dan putranya, dia bisa saja bergegas histeris di atas seprai dan dengan keras meminta bantuan, membubarkan ikan pemalu dengan tangisannya, dia bisa saja menceburkan diri ke sungai dalam keputusasaan dan tenggelam. Biasanya ini adalah bagaimana orang berperilaku ketika mereka menemukan diri mereka dalam situasi putus asa. Tetapi Thumbelina berperilaku berbeda: sepenuhnya pasrah pada nasibnya, dia dengan getir dan diam-diam meratapi hidupnya yang hancur. ikan,melihat ini, mereka mengasihaninya dan menggerogoti tangkai yang memegang bunga Thumbelina. Dan daun itu membawa tawanan cantik menjauh dari katak jelek. Mereka mengatakan bahwa rasa kasihan mempermalukan seseorang, seperti yang kita lihat, itu tidak mempermalukan, tetapi menyelamatkan. Orang yang lemah lembutlah yang biasanya beruntung - mereka dengan sukarela membantu.

Dan mereka juga membantu yang cantik. Begitu pula dengan ngengat putih yang terpesona dengan keindahan Thumbelina. Dia membiarkannya mengikat dirinya dengan ikat pinggang ke selembar kertas, yang dia bayar dengan nyawanya. Apa yang bisa dikatakan di sini? Mungkin tentang tidak terlalu terikat pada sesuatu sehingga tidak mungkin untuk melepaskan diri.

Kumbang dan Thumbelina

Cangchafer bertanggung jawab atas kematian ngengat. Tapi dia bahkan tidak berpikir di sudut pikirannya bahwa seseorang telah mati karena kesalahannya, dan kesedihan tidak cukup baginya.

Cangkir ayam bukannya tanpa rasa estetis, dan dia sangat menyukai keindahan kecil itu. Tetapi kemudian kumbang Mei lainnya datang dan menyatakan pendapat mereka: "Dia hanya memiliki dua kaki!", "Dia bahkan tidak memiliki tentakel!" Dan kumbang itu menolak Thumbelina. Mengapa ini terjadi?

Pertama, Maybug adalah seorang egois yang menganggap dirinya layak untuk semua yang terbaik, dia mengambil semua yang dia suka dari kehidupan, sambil bergantung pada pendapat orang lain. Ini adalah perwakilan dari kerumunan yang modis, untuk siapa hal terburuk adalah berbeda dari "milik mereka", menjadi tidak seperti orang lain. Nilai sesuatu untuk orang-orang seperti itu tidak diukur dengan ide-ide mereka sendiri, tetapi dengan bagaimana orang lain mengevaluasinya. Dongeng "Thumbelina" memberi kita pemahaman tentang kejahatan mengerikan yang terletak pada penolakan cinta demi opini publik.

Kedua, kumbang -ini bukan pilihan yang cocok untuk suami Thumbelina. Dia memiliki pemikiran stereotip dan ini mencegahnya menjadi mandiri bahkan dalam kebahagiaan. Bahkan seratus ribu Maybugs tidak bisa memberinya bahkan sebagian kecil dari kebahagiaan spiritual yang bisa diberikan oleh satu Thumbelina. Dia lebih memilih posisi eksternal di antara kerabat yang tidak berharga dan berpikiran sempit daripada keadaan internal kebahagiaan dan cinta.

Thumbelina, ditinggalkan oleh kumbang, telah mengembangkan rasa rendah diri. Betapa seringnya terjadi dalam hidup, ketika seorang yang cantik, manis, sangat baik menganggap dirinya cacat hanya karena dia ditolak oleh makhluk-makhluk tidak penting, yang, untuk beberapa alasan mereka tahu, yakin akan keunggulan mereka. Dan Thumbelina bahkan tidak mengizinkan pemikiran bahwa mereka bias dalam hubungannya dengan dia. Karakter ini mengagumi ketidakmampuannya untuk berpikir buruk tentang orang lain. Dia hanya menyalahkan dirinya sendiri.

Tikus, Tahi Lalat, dan Thumbelina

Ditolak oleh serangga, Thumbelina hidup sendirian sepanjang musim panas dan musim gugur. Tapi sekarang musim dingin telah tiba, dan gadis malang itu terpaksa mencari perlindungan.

Dia ditangkap oleh tikus lapangan. Makhluk baik hati ini mencintai Thumbelina, merawatnya, dan mendoakan satu-satunya kebahagiaan untuknya. Karena itu, dia sibuk menikahi Thumbelina dengan tahi lalat. Baginya, pernikahan ini tampaknya menjadi puncak kehidupan yang makmur, karena tahi lalat kaya dan memiliki mantel bulu yang mewah. Untuk seekor tikus, argumen-argumen ini cukup untuk menganggap tahi lalat sebagai pengantin pria yang patut ditiru. Dalam hal ini, dia mengambil hak untuk dirinya sendiri untuk memutuskan nasib orang lain, dipandu oleh niat yang sangat baik, dan melakukan ini sepenuhnya tanpa pamrih. Pada contoh tikusitu ditunjukkan bagaimana beberapa orang dapat membuat orang lain tidak bahagia, hanya berharap yang terbaik untuk mereka, menunjukkan perhatian yang tulus untuk orang yang dicintai. Sungguh “jalan menuju neraka diaspal dengan niat baik.”

Mole adalah personifikasi orang kaya. Karakternya diberikan dalam beberapa kata: "penting, tenang dan pendiam." Dia menganggap dirinya sebagai impian setiap gadis, sementara dia tidak menyukai matahari, bunga, dan burung - semua yang disukai Thumbelina - karakter yang bertentangan dengan tahi lalat pada intinya. Pernikahan ini sudah ditakdirkan sejak awal.

Thumbelina dalam situasi ini berlaku untuk dirinya sendiri: dia tanpa ragu mematuhi ibu angkatnya, mengingat dia adalah dermawannya. Hanya pada saat-saat terakhir dia memutuskan untuk melarikan diri, karena dia tidak bisa membayangkan hidupnya tanpa sinar matahari.

Swallow, Raja Peri dan Thumbelina

Menyingkirkan keberadaan menyedihkan di penjara tikus tanah menjadi mungkin berkat burung layang-layang, yang dihangatkan dan diselamatkan dari kelaparan oleh Thumbelina. Karakter dalam bentuk burung walet adalah penghubung antara pahlawan wanita dongeng dan dunia lain, bertentangan dengan kenyataan biasa dan membosankan. Tahi lalat dan tikus, yang mengabdikan hidup mereka untuk mengumpulkan kekayaan materi, dengan suara bulat menuduh burung itu tidak berguna. Bagi mereka, nyanyian burung adalah pekerjaan yang benar-benar kosong. Dan untuk Thumbelina - kegembiraan yang luar biasa. Dia merawat burung itu sebagai tanda terima kasih atas saat-saat kesenangan yang pernah disampaikan. Dan burung layang-layang menyelamatkan Thumbelina, tahu betul bahwa melarikan diri adalah keselamatan, dan hidup dengan tahi lalat adalah kematian.

Dunia tempat burung layang-layang dan penumpang kecilnya bepergian adalah hari liburkehangatan, cahaya dan keindahan. Di sana Thumbelina menemui takdirnya - raja para elf. Akhirnya, dia merasa betah bersama keluarganya. Terlahir dari bunga, dia menjadi ratu bunga. Dia mencapai kebahagiaannya dengan pantas mendapatkannya dengan mengatasi semua rintangan tanpa menyakiti siapa pun.

Raja Peri adalah tunangan pertama Thumbelina, yang meminta persetujuannya untuk menikah. Terpikir olehnya sendiri untuk meminta pendapatnya.

Dan ketika para elf mengepung Thumbelina dan melihat tidak adanya sayap, mereka langsung memberikannya padanya tanpa basa-basi lagi. Beginilah seharusnya semua masalah diselesaikan dalam masyarakat yang ideal, yang diwujudkan oleh elf, sudah menjadi kebiasaan bagi mereka untuk saling menghormati, menjaga kepribadian makhluk lain. Contoh ini adalah pelajaran hidup utama yang dapat dipetik dari dongeng "Thumbelina".

Thumbelina, karakternya belum diberi nama sampai sekarang, definisi tinggi badan ini tidak dapat dianggap sebagai nama, mendapatkan nama aslinya - Maya. Dengan demikian, simbol baru lahir - perwujudan musim semi, kehangatan, dan cahaya.