Fyodor Mikhailovich Dostoevsky: Pentateuch

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Konsep "Pentateuch" kembali ke Alkitab dan berarti lima buku - lima bagian, yang signifikansinya bagi umat manusia sulit untuk ditaksir terlalu tinggi, karena itu adalah awal dari wahyu Ilahi kepada manusia. Tapi apa itu "lima buku besar Dostoevsky"? Kami memahami bersama peran dan pentingnya sastra.

Dostoevsky dan kebenaran

Sebelum kita mulai berbicara tentang novel yang ditulis Dostoevsky (Pentateuch), saya ingin mengatakan beberapa patah kata tentang kepribadian penulisnya. Mustahil untuk menyangkal skala sosok Fyodor Mikhailovich Dostoevsky. Karyanya telah menjadi sumber yang tiada habisnya untuk penelitian ilmiah dan penemuan ahli bahasa, kritikus sastra, filsuf, psikolog, pembuat film dan banyak lainnya selama seratus lima puluh tahun. Semua ini berbicara tentang kejeniusan penulis, tetapi terlebih lagi - bahwa sampai hari ini beberapa rahasia utama dari kepribadiannya, jiwanya, dan terutama kata-katanya, belum terungkap. Namun, itu tidak akan, tidak dapat dan tidak boleh terurai, karena mengandung kebenaran, yang puncaknya, seperti gunung es yang mengambang,terbuka untuk mata, dan bagian bawah air tidak bisa dipahami. Tetapi justru dalam ketidakjelasan inilah esensi kebenaran dan esensi Dostoevsky terletak. Dia, seperti kata misteriusnya, menembus pikiran dan perasaan, menganugerahkan penderitaan terdalam dan sukacita besar, dan membuka jiwa manusia kepada Tuhan. Setelah itu, serta setelah buku-buku Fyodor Mikhailovich, terutama setelah novel-novel Pentateuch, tidak mungkin untuk tetap sama. Bukankah ini wahyu dari Tuhan?

Ide Utama

Kami terus berbicara tentang karya-karya yang ditulis Dostoevsky (Pentateuch). Apa kesamaan dari novel-novel ini? Pertama-tama, mereka ditulis satu demi satu pada periode terakhir kehidupan penulis dari tahun 1866 hingga 1880. Lebih jauh, dan yang paling penting, mereka didasarkan pada dua ide - Tuhan dan Rusia. Tidak dapat dikatakan bahwa Fyodor Mikhailovich tidak menjawab pertanyaan-pertanyaan ini sebelumnya. Sebaliknya, ia menanggung mereka untuk waktu yang lama, "terganggu", mencari bentuk ideal untuk ekspresi mereka, sampai, akhirnya, "Kejahatan dan Hukuman" muncul - buku pertama dalam seri "The Great Pentateuch of Dostoevsky" (daftar berikut). Tapi pencarian tidak berhenti di situ. Seorang penulis hebat berbalik dan berjalan ke arah yang berbeda. Hasilnya, sebuah novel baru, The Idiot, diterbitkan. Dostoevsky sendiri mengatakan bahwa dia tidak puas dengan novelnya, karena dia bahkan tidak mengungkapkan sepersepuluh dari apa yang telah terkumpul dalam jiwanya. Tetapi pada saat yang sama, dia tidak menyangkal, dan mencintainya, dan terus mencari kesempurnaan …

Perjalanan baru

Kami melanjutkan daftar buku yang termasuk dalam Pentateuch Dostoevsky, secara berurutan. PADAPada tahun 1872, novel "Setan" muncul, di mana penulis memiliki harapan besar. Dalam dirinya, dia hanya ingin melihat juru bicara untuk ide-ide utamanya, bahkan merugikan seni. Nantinya, karya ini akan dianggap sebagai salah satu karyanya yang paling signifikan, novel peringatan, novel ramalan, yang sayangnya akan menjadi kenyataan.

Selanjutnya, novel The Teenager (1875) diterbitkan dalam jurnal Otechestvennye Zapiski. Dan melengkapi seri yang ditulis Dostoevsky (Pentateuch), karya paling penting dan kuat - "The Brothers Karamazov" (1880). Dia mengerjakannya selama dua tahun yang panjang, dan di dalamnya, menurut kritikus sastra, dia mewujudkan salah satu ide - tahap "pertumbuhan spiritual seseorang." Menurut penulis, setiap orang, dan Dostoevsky tidak terkecuali, dalam satu atau lain cara melewati tiga tahap berturut-turut dalam pembentukan kepribadian - ketidakdewasaan (Dmitry), penyangkalan Tuhan (Ivan), spiritualitas tinggi (Alyosha).

Karakter utama

Siapa fokus Dostoevsky? Karakter utama dari seri yang ditulis oleh Dostoevsky (Pentateuch) adalah orang-orang biasa yang berjuang untuk kebahagiaan. Namun tidak seperti "pria kecil" Pushkin dan Gogol, para pemilik tanah, siswa, dan bangsawan ini penuh dengan kekuatan dan tekad untuk mengubah diri mereka sendiri dan dunia di sekitar. Kebahagiaan dalam pemahaman mereka bukanlah kesenangan sesaat, bukan kepuasan kebutuhan, keinginan, dan keinginan duniawi seseorang, tetapi pencarian kebahagiaan universal, mencakup semua, semua manusia. Seringkali dalam perjuangan ini mereka melakukan kesalahan, melanggar hukum Tuhan. Tapi hukuman dan pertobatan tidak bisa dihindari. Pembersihan tidak terpikirkan tanpa pengekangan kesombongan, tanpa penolakan "aku" sendiri, pembunuhan "Napoleon" pribadi dan kerendahan hati berikutnya. Banyak kritikus mencela penulis karena kekejaman yang berlebihan terhadap "bangsalnya", yang dia alami siksaan yang mengerikan dan siksaan yang "tidak perlu". Namun, Fyodor Mikhailovich, yang mengalami sendiri parahnya kejatuhan dan pertobatan, mengklaim dalam novel-novel Pentateuch bahwa tanpa ini jalan menuju kebenaran, keselamatan tidak mungkin terjadi. Dia bukan pencipta hukum spiritual dunia. Mereka diungkapkan oleh Juruselamat sendiri, dan dia hanya mengingatkan orang-orang tentang mereka.