Petersburg dari Dostoevsky. Deskripsi Petersburg oleh Dostoevsky. Petersburg dalam karya Dostoevsky

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Kota di Neva, dengan segala sejarahnya yang megah dan menyeramkan, selalu menjadi fokus para penulis Rusia.

ciptaan Petrus

Menurut rencana pendirinya Peter the Great, St. Petersburg, yang disebut "dari rawa-rawa", akan menjadi benteng kemuliaan kedaulatan. Berlawanan dengan tradisi Rusia kuno membangun kota di atas bukit, itu memang dibangun di dataran rendah berawa dengan mengorbankan nyawa banyak pembangun tanpa nama, kelelahan karena kelembaban, dingin, racun rawa, dan kerja keras. Ungkapan bahwa kota "berdiri di atas tulang" para pembangunnya dapat dipahami secara harfiah. Pada saat yang sama, makna dan misi ibu kota kedua, arsitekturnya yang megah, dan semangat misterius yang berani menjadikan St. Petersburg benar-benar "kota yang indah", yang membuat orang-orang sezaman dan keturunannya mengagumi diri mereka sendiri. Bukan kebetulan bahwa hari ini kita memiliki kesempatan untuk menikmati "potret" banyak sisi dari kota yang menakjubkan ini dikarya seniman terhebat di dunia dan kami menyebutkan idiom seperti Petersburg dari Dostoevsky, Pushkin, Gogol, Nekrasov, Akhmatova, Blok.

Kota Kembar

Terbungkus misteri, berlindung di jalan lurusnya yang berkabut, Nose Kovalev sang Mayor yang surealis dan bayangan akhirat dari Akaky Akakievich yang malang, kota itu sendiri tampak seperti hantu, siap mencair bersama kabut. Petersburg dalam karya-karya Dostoevsky, serta dalam kisah-kisah fantastis Gogol, muncul sebagai "mimpi obsesif" yang aneh, mimpi yang akan hilang pada saat itu juga, segera setelah ia "tiba-tiba bangun, kepada siapa semuanya bermimpi” (novel “Si Remaja”). Seringkali, Kota Granit dalam karya penulis adalah makhluk yang hampir bersemangat, yang mampu memengaruhi nasib orang. Dia menjadi pelaku dari harapan yang hancur dari Yevgeny yang malang dalam puisi Pushkin "Penunggang Kuda Perunggu", dan ancaman putus asa dari penderita "Kamu sudah!", dilemparkan ke patung itu, ditujukan ke seluruh kota pelaku. Petersburg dalam karya Dostoevsky tidak hanya karakter, tetapi juga semacam pahlawan ganda, yang secara aneh membiaskan pikiran, pengalaman, fantasi, dan masa depan mereka. Tema ini berasal dari halaman-halaman Petersburg Chronicle, di mana humas muda Fyodor Dostoevsky melihat dengan waspada ciri-ciri kesuraman yang menyakitkan yang menyelinap melalui penampilan batin kota tercintanya.

Petersburg dalam Kejahatan dan Hukuman Dostoevsky

Karya ini adalah buku pelajaran nyata dari studi manusia di bagian yang menyangkut pengalaman krisis mental akut,pemahaman ide-ide yang sangat berbahaya. Eksperimen moral Raskolnikov terletak pada apa yang dia yakini: orang baik yang ingin membuat umat manusia bahagia diizinkan untuk mengorbankan hidupnya - bukan miliknya, tetapi milik orang lain, bahkan, menurut pendapatnya, yang paling tidak berharga. Pahlawan menguji teorinya, dan menjadi jelas baginya bahwa dia bukan pemenang, tetapi korban: "dia bunuh diri", dan bukan "wanita tua". Sebagian, Petersburg menjadi penghasut pembunuhan itu. Sulit untuk mencurigai Dostoevsky membenci kota ini, tetapi di sini penulis tanpa ampun mengekspos atmosfer monster perkotaan yang kejam, busuk, mabuk, mencekik Raskolnikov dan memaksakan gagasan bahwa hanya yang terkuat yang bertahan.

Kota Kaki Tangan

Penulis dengan mahir memadukan citra lanskap perkotaan, pemandangan jalanan, dan interior. St. Petersburg dari Dostoevsky ditulis secara logis dalam garis besar plot, dan detailnya adalah sentuhan paling akurat dalam karakterisasi karakter dan pengembangan ide karya. Bagaimana itu terjadi?

Pemandangan kota

Deskripsi pertama St. Petersburg oleh Dostoevsky, kita langsung bertemu - di bab 1 bagian pertama. Panas, pengap, bau busuk, dan pemabuk yang setiap menit ditemui di jalan dengan menyakitkan merespons kegelisahan Raskolnikov. Dalam bab pertama dari bagian kedua, gambar yang sama diulang dengan detail yang menakutkan - bau busuk, pengap, panas, orang-orang berlarian melewatinya, dan lagi-lagi pemuda itu mengalami saat-saat sulit. Kedekatan dan sesaknya kawasan kumuh kota juga menjadi suasana spiritual hampir di seluruh novel. Baru sekarang mereka berbicara tentang matahari,memotong mata yang tak tertahankan. Motif matahari kemudian akan memperoleh kelengkapan metafora, tetapi untuk saat ini cahaya terangnya menyiksa Raskolnikov, bingung dengan idenya.

Panorama yang luar biasa

Di bagian kedua novel, di Bab 2, Raskolnikov dengan tergesa-gesa mencari tempat untuk menyembunyikan barang-barang berharga yang diambil dari wanita tua itu. Dan di sini, tiba-tiba, ia membeku dari panorama yang menakjubkan - udara bersih, sungai biru dan kubah candi tercermin di dalamnya. Apakah itu memuja pahlawan? Tidak, dia tidak pernah mengerti, tidak dapat menguraikan sendiri "gambaran yang luar biasa" ini, yang darinya "kedinginan yang tidak dapat dijelaskan" dan "roh bisu dan tuli" menimpanya.

"Mabuk" Petersburg

Dostoevsky tertarik dengan kejahatan dan hukuman dari pahlawan yang ia ciptakan, tentu saja, tidak hanya sebagai cerita detektif psikologis akut. Jalan dari kebuntuan moral menuju cahaya diwujudkan secara spasial sebagai jalan keluar dari kota berdebu yang sempit ke hamparan "stepa tak terbatas yang bermandikan matahari", di mana "ada kebebasan" - tidak hanya fisik, tetapi juga kebebasan dari ide dan delusi yang menginfeksi jiwa. Sementara itu, di bab ke-6 dari bagian kedua novel, kita melihat malam Petersburg melalui mata Dostoevsky sang humanis, yang sangat mengasihani kaum miskin kota yang terdegradasi. Di sini ragamuffin "mabuk mati" tergeletak di seberang jalan, kerumunan wanita "bermata hitam" bersenandung, dan kali ini Raskolnikov menghirup udara yang mendekam ini dalam semacam ekstasi yang menyakitkan.

Judge City

Dalam bab 5 dari bagian kelima novel, Petersburg ditampilkan di tepi, dari jendela lemari Raskolnikov. Jam malam matahari terbenam terbangun diseorang pemuda dengan "kerinduan mati", yang menyiksanya dengan firasat keabadian meringkuk menjadi titik kecil - keabadian "di halaman ruang." Dan ini sudah merupakan putusan bahwa logika peristiwa meneruskan teori Raskolnikov. St. Petersburg dari Dostoevsky saat ini muncul tidak hanya sebagai kaki tangan dalam kejahatan, tetapi juga sebagai hakim.

Badai Petir

Dalam bab 6 dari bagian keenam, malam yang pengap dan suram dikoyak oleh badai petir yang mengerikan, di mana kilat menyambar tanpa henti, dan hujan "menyembur seperti air terjun", tanpa ampun menghantam tanah. Ini adalah malam menjelang bunuh diri Svidrigailov, seorang pria yang membawa prinsip "cintai dirimu sendiri" ke titik ekstrem dan menghancurkan dirinya sendiri dengan ini. Badai berlanjut dengan suara gelisah, dan kemudian angin menderu. Dalam kabut dingin, alarm yang mengkhawatirkan berbunyi, peringatan kemungkinan banjir. Suara-suara itu mengingatkan Svidrigailov pada gadis yang pernah terlihat bunuh diri di peti mati yang dipenuhi bunga. Semua ini tampaknya mendorongnya untuk bunuh diri. Pagi menyambut pahlawan dengan kabut putih susu tebal yang menutupi kota, kesadaran, kekosongan spiritual, dan rasa sakit.

Badai petir terdengar seperti antitesis dari panas dan sesaknya St. Petersburg, menguraikan perubahan yang tak terhindarkan dalam pandangan dunia protagonis, yang dengan cekatan menghancurkan bukti yang sebenarnya, tetapi gagal menyembunyikan bencana mental yang ditimbulkan oleh pembunuhan itu. Ide ini sangat didukung oleh perubahan cuaca yang dialami oleh Dostoevsky di Petersburg dalam novel. "Kejahatan dan Hukuman" adalah karya yang menyerang dengan kedalaman dan akurasi penggunaan detail psikologis. Bukan kebetulan bahwa Raskolnikov menjatuhkan kepalanyapegadaian pantat kapak, sehingga mengarahkan ujung pada dirinya sendiri. Dia tampaknya membelah diri, mengalami keruntuhan dan kematian spiritual.

Adegan jalanan

Dalam bab 1 bagian pertama, pemandangan luar biasa terjadi di jalan sempit di daerah kumuh St. Petersburg: Raskolnikov, yang sedang berpikir, tiba-tiba ditandai dengan tangisan menyayat hati oleh beberapa pemabuk di gerobak besar yang ditarik oleh seekor kuda penarik. St. Petersburg dari F. M. Dostoevsky tidak acuh dengan patologi mental yang dialami sang pahlawan. Kota mengawasi dengan cermat dan keras mencela, menggoda dan memprovokasi. Di bab 2 bagian kedua, kota secara fisik memengaruhi pahlawan. Raskolnikov dicambuk keras oleh seorang sopir taksi, dan segera setelah itu seorang istri saudagar memberinya dua kopek sebagai sedekah. Pemandangan kota yang indah ini secara simbolis mengantisipasi seluruh sejarah berikutnya dari Raskolnikov, yang masih “belum dewasa” untuk dengan rendah hati menerima sedekah.

Apakah kamu suka menyanyi jalanan?

Di bab ke-6 dari bagian kedua novel, Rodion berkeliaran di jalan-jalan, di mana kehidupan kemiskinan dan tempat-tempat hiburan minum ramai, dan menjadi saksi penampilan sederhana dari penggiling organ. Dia ditarik ke tengah-tengah orang-orang, dia berbicara kepada semua orang, mendengarkan, mengamati, dengan semacam keserakahan yang gagah dan tanpa harapan, menyerap saat-saat kehidupan ini, seperti sebelum kematian. Dia sudah mengantisipasi kesudahan dan menginginkannya, tetapi dia masih berpura-pura sendiri dan bermain dengan orang lain, dengan risiko membuka tabir rahasianya. Bab yang sama berakhir dengan adegan liar: seorang wanita mabuk melemparkan dirinya dari jembatan ke sungai di depan Raskolnikov. Dan sudah di sini dia menjadi konspirator dan provokator untuk sang pahlawanPetersburg. Dostoevsky secara singkat dicirikan oleh para kritikus sebagai ahli yang tak tertandingi dalam mengatur "kecelakaan" yang menentukan. Dan memang, betapa halusnya penulis berhasil memusatkan perhatian pada perubahan suasana hati dan pola pikir sang pahlawan, yang secara tidak sengaja menabrak wanita ini, menatap matanya dengan tatapan berapi-api!

Menghancurkan Kota

Ide tentang kaki tangan kota dalam kejahatan dan perusak muncul kembali di bab 5 dari bagian kelima, di mana penulis menggambar adegan kegilaan Katerina Ivanovna. Di jalan kota yang tidak berjiwa, Marmeladov pernah dihancurkan, Sonya terlibat dalam pelacuran, gadis yang dilihat oleh Raskolnikov di bulevar mengalami jatuh. Di jalan-jalan kota, Svidrigailov bunuh diri, dan sekarang, dari keputusasaan dan keputusasaan, Katerina Ivanovna menjadi gila. Dan trotoar batu dengan rakus menyerap darahnya yang tercurah.

Rumah dan interior

Dalam bab 1 dari bagian pertama, Raskolnikov, dengan napas gemetar dan tertahan, mendekati rumah pegadaian, yang ia lihat sebagai "besar", menjulang jelek dan mendekati seorang pria kecil. Sarang semut manusia dari rumah yang menguntungkan menakutkan sang pahlawan. Hari ini, pemandu menunjukkan kepada turis rumah ini di Kanal Griboyedov, ini adalah bagian dari budaya St. Petersburg.

Dalam bab 2 dari bagian pertama, Raskolnikov menemukan dirinya di sebuah kedai minuman dan, di antara tangisan mabuk dan obrolan yang tidak jelas, mendengarkan pengakuan tajam Marmeladov. Ini adalah detail yang memperkuat sang pahlawan dalam tekadnya yang jahat untuk menguji teorinya. Lemari Raskolnikov, dijelaskan dalam bab ke-3 dari bagian pertama novel,mengingatkan bukan lemari, bukan peti mati. Suatu ketika Dostoevsky menyebutkan kemiripannya dengan kabin laut. Semua ini dengan fasih bersaksi tentang keadaan internal Raskolnikov, diperas oleh kemiskinan, kebanggaan yang tidak terpuaskan, dan teorinya yang mengerikan, yang menghilangkan keseimbangan dan kedamaiannya.

Dalam bab ke-2 dari bagian pertama dan bab ke-7, penulis kedua menyajikan "ruang lorong" Marmeladovs, di mana kehidupan keluarga yang sangat miskin terus-menerus muncul di depan mata publik yang penasaran, dan tidak ada yang bisa dikatakan tentang kesendirian dan kedamaian. Tatapan asing, semburan tawa, gelombang asap tembakau yang tebal - suasana di mana kehidupan berlalu dan kematian pasangan Marmeladov menyusul.

Dalam bab ke-4 dari bagian keempat, kita melihat tempat tinggal Sonya di rumah hijau tua Kapernaumov (apakah itu konsonan alkitabiah yang tidak disengaja?). Bangunan ini juga menjadi daya tarik bagi para penggemar buku-buku Fyodor Mikhailovich; hingga hari ini disebut "rumah dengan sudut tumpul". Di sini, seperti di tempat lain dalam novel, tangga sempit dan gelap mengarah ke kamar Sonya, dan ruangan itu sendiri menyerupai gudang dalam bentuk segi empat tidak beraturan dengan "langit-langit yang sangat rendah." Dinding dengan tiga jendela yang melintang di ruangan itu menghadap ke parit. Kejelekan dan kemalangan, mencolok, secara paradoks meningkatkan karakteristik emosional pahlawan wanita, yang memiliki kekayaan batin yang langka.

Bab ketiga dari bagian keenam novel ini menyajikan adegan pengakuan Svidrigailov kepada Raskolnikov di sebuah kedai minuman, tidak jauh dari Haymarket. Daerah ini di abad sebelumnyaberfungsi sebagai "tempat frontal", di samping itu, ada pasar terbuka "memaksa" yang besar. Dan justru di sanalah Dostoevsky sekarang dan kemudian memimpin para pahlawannya, yang, meskipun banyak orang, masih tetap dalam kesepian yang menakutkan dengan pikiran dan perasaan sakit mereka. Jendela kedai yang terbuka, bagaimanapun, adalah antisipasi pertobatan publik dari sang pahlawan, yang gagal dalam keyakinan egois anti-manusianya.

Penutup

Setelah menyentuh novel terkenal, kami yakin bahwa St. Petersburg karya Dostoevsky adalah peserta penuh dalam plot dan konten ideologis karya tersebut. Hal yang sama dapat dikatakan tentang karya-karya Fyodor Mikhailovich lainnya. Masih perlu ditambahkan bahwa penulis, menurut komentar yang tepat dari kritikus sastra Yuri Lotman, pada awal karyanya melihat di kota ini gambaran terkonsentrasi dari seluruh Rusia. Dalam karya terakhir, dominasi prinsip pemerintahan tanpa jiwa yang memikat ibukota utara yang berdaulat dilihat olehnya sebagai perwujudan dari ketakutan dan penyakit seluruh negara besar.