Refleksi Nekrasov saat melihat pintu depan. Depan atau pintu masuk? Bagaimana mengatakan yang benar?

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Nekrasov adalah penyair rakyat terbesar. Hampir semua karya penulis meyakinkan akan hal ini. Dia tidak pernah, bahkan jika dia tinggal di St. Petersburg atau di luar negeri, tidak memutuskan hubungan dengan tanah airnya yang kecil, pedesaan dan petani. Realitas yang dia ciptakan sangat banyak secara sosial. Ini menggabungkan pandangan yang cerdas dan muzhik tentang berbagai hal. Puisi "Refleksi di pintu depan" memiliki dua rencana seperti itu. Konten dan fitur-fiturnya akan dibahas di bawah ini.

Tentang kekhasan pidato di dua ibu kota

Banyak kontroversi muncul ketika pertanyaan mengenai bahasa Rusia. Pintu depan atau pintu masuk - mana yang benar? Orang-orang Petersburg lebih suka opsi pertama, dan orang Moskow - yang kedua. Opsi untuk menamai pintu masuk jalan ini - "depan" atau "pintu masuk" - dibentuk, menurut penduduk St. Petersburg, setelah revolusi. Hal ini hampir tidak penting. Meskipun bagaimana melihat. Apakah Anda mengatakan "depan" atau "pintu masuk"? Orang-orang Petersburg membedakan konsep-konsep ini dengan makna.

Kata pertama untuk mereka berarti tangga dalam ruangan atau pintu masuk utama ke mansion, yang kedua adalah tempat yang didekati atau didekati, dan itu di jalan. Bagi orang Moskow, pintu depan atau pintu masuk memiliki arti yang sama. Dan frasa "pintu depan" berarti pintu masuk yang dihiasi dengan serambi depan. Mereka yang berdebat sangat sering mengingat puisi Nekrasov yang disebutkan di atas. Mari kita juga beralih ke Refleksi di Pintu Depan.

Pandangan penulis

Dilihat dari teksnya, penulis melihat pintu depan sebuah rumah bangsawan kaya dari jendela di seberangnya. Dan apa yang dia lihat? Pada hari libur, pejabat kota kecil bergegas untuk memberi hormat dengan “menulis nama dan pangkat mereka” di buku yang ada di tangan portir. Mereka tidak diizinkan untuk pergi lebih jauh dari tempat ini - mereka tidak naik pangkat sehingga orang berpangkat tinggi akan menerima mereka secara pribadi. Tetapi mereka tidak tersinggung, sebaliknya, mereka sangat senang dengan diri mereka sendiri sehingga penulis bertanya-tanya apakah merendahkan diri ini adalah panggilan mereka?

Apa yang terjadi pada hari kerja di depan pintu

Pada hari kerja, para pemohon ditarik ke rumah bangsawan secara berurutan. Beberapa dari mereka sedang mencari tempat untuk bekerja, janda atau orang tua ingin mengajukan pensiun. Selain pemohon, yang sering ditolak dan menangis, pergi tanpa menemukan bantuan, kurir dengan kertas melompat di pagi hari.

Harapan yang salah

Penulis pernah melihat tontonan yang menyayat hati. Orang-orang biasa datang ke pintu masuk dari tempat yang jauh. Sebelum mengetuk pintu, mereka melepas topi, berdoa di gereja, berdiri di kejauhan, menundukkan kepala tanpa harapan. Pintu terbuka dan penjaga pintu melihat keluar.

Para petani yang datang dari provinsi-provinsi yang jauh tidak sedap dipandang: kaki yang memakai sepatu kulit pohon berlumuran darah, pakaian robek, di belakang punggung yang tertekukransel menyedihkan, salib terlihat di leher terbuka. Keputusasaan dan kesedihan tertulis di wajah mereka. Dari rumah datang instruksi kepada portir untuk mengusir massa yang compang-camping, karena pemiliknya tidak menyukai pengemis seperti itu. Pintu terbanting menutup. Para petani berkonsultasi dan mulai mengumpulkan uang, tetapi portir mengabaikan sen mereka yang menyedihkan dan tidak mengizinkan mereka mencapai Yang Mulia. Jadi para pengembara pergi, memaafkan segalanya baik untuk portir maupun tuannya. Pertemuan orang-orang malang dari orang-orang dengan orang yang kuat dan kaya, di mana mereka menaruh begitu banyak harapan, tidak terjadi. Dan kembali mereka membawa kesedihan tanpa harapan di hati mereka.

Kontras dua dunia

Sementara yang malang pergi, seorang pejabat tinggi tidur dan melihat mimpi indah. Puisi Nekrasov "Di pintu depan" dan di masa depan, dalam konteks yang berbeda, akan menggunakan kata "mimpi" dan sinonimnya. Kekasih kehidupan, dia bahagia dengan segalanya.

"Bangun," panggil penulis. Ada kesenangan nyata: membantu yang kurang beruntung, ini adalah kebangkitan untuk kehidupan yang benar-benar jujur, ini adalah keselamatan dari rawa tanpa jiwa di mana orang kaya terperosok. Tapi dia tuli dan tidak ingin melihat atau mendengar apapun. Sudah cukup baginya bahwa dia sekarang menguasai dunia, dan apa yang akan terjadi kemudian tidak membuatnya takut.

Bagaimana kehidupan menganggur ini akan berlanjut

A sangat baik. Dia tidak peduli dengan kesedihan orang-orang. Riang, tidak pernah bangun untuk melihat kehidupan nyata, di pangkuan alam Italia, setelah pensiun, ia akan menghabiskan hari-harinya. Dan segala macam peretasan, clicker yang membela kesejahteraan rakyat, dia sangatmenghina, memandang mereka dengan angkuh dan mengejek mereka. Cukuplah jika ada alam yang asri dan tenang.

Seorang bangsawan akan hidup sampai usia tua, dalam mimpi bahagia, dari mana dia tidak akan pernah bangun, sekarat. Menyelesaikan biografinya, penulis memprediksi: "Kamu akan tertidur …" Dia akan dikelilingi oleh ahli waris yang penuh kasih sayang dan perhatian yang menantikan kematiannya. Ironisnya, penulis akan menyebutnya sebagai pahlawan, yang setelah mati akan dipuji, tetapi sebenarnya dia akan dikutuk secara diam-diam.

Tema penderitaan rakyat

Tiga kali N. A. Nekrasov berpindah dari dunia kekayaan ke dunia kemiskinan dan mengakhiri puisi dengan deskripsi bagian penderitaan rakyat. Aman dan bahkan menyenangkan untuk melampiaskan kemarahan pada orang kecil, kata penyair itu dengan sinis. Di bagian terakhir puisi itu, Nekrasov melihat-lihat seluruh Rusia dan mengulangi kata "mengerang" berkali-kali. Dari kesedihan yang tak terukur, pejalan kaki hingga bangsawan akan pergi ke kedai pinggir jalan, minum semuanya dan mengerang, mengemis dan pulang tanpa membawa apa-apa. Di mana Anda dapat menemukan tempat di tanah kelahiran Anda sehingga petani, penjaga tanah Rusia, tidak mengeluh?

Ternyata tidak ada tempat seperti itu di mana pun. Dia tidak bersukacita dalam terang Tuhan di mana pun: di ladang, di jalan, di bawah lumbung, di sebelah ruang pengadilan, di mana tidak mungkin menemukan kebenaran. Dan di atas Volga yang besar, erangan lagu yang berlarut-larut terdengar. Bumi meluap dengan erangan orang-orang lebih dari banjir Volga air tinggi di musim semi. BerakhirNekrasov "Refleksi di pintu depan", ringkasan singkat yang kami periksa, dengan pertanyaan: "Apakah orang-orang akan bangun, setelah mendapatkan kekuatan, atau ini akhir, apakah mereka akan beristirahat selamanya?"