"Undergrowth": karakter positif dan negatif. Pahlawan komedi "Undergrowth" Fonvizin

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Pada tahun 1782 ia menyelesaikan karya terbaiknya - komedi "Undergrowth" - D. I. Fonvizin.

Ditulis sesuai dengan tradisi klasisisme, namun menjadi inovatif pada masanya. Ini terwujud baik dalam masalah (penulis membuat Anda berpikir tentang masalah pendidikan, pemerintahan, hubungan sosial dan keluarga), dan dalam penggambaran karakter. Terlepas dari kenyataan bahwa dalam komedi "Undergrowth" karakter positif dan negatif dibedakan dengan jelas, sikap pembaca (atau penonton) terhadap mereka tidak selalu ambigu. Mari kita coba mencari tahu: mengapa?

Tradisi klasik dalam karya

Mari kita mulai dengan fakta bahwa komedi Fonvizin mencatat kesatuan waktu (hari) dan tempat (harta Prostakov), cinta segitiga, dan kehadiran seorang pemikir, yang menyebutkan nama. Karakter utama dikelompokkan di sekitar Starodum danProstakova, sekunder berdampingan satu atau yang lain. Beginilah cara kelompok terbentuk: seorang bangsawan muda yang tidak berpendidikan Mitrofanushka - dia di bawah umur - karakter positif dan negatif, berbeda dalam status sosial, keyakinan moral, sikap terhadap orang lain, ucapan, dll.

“Saya memarahi, lalu saya melawan…”

Ungkapan yang diucapkan oleh Prostakova sepenuhnya mencirikan karakter yang menyebabkan penilaian negatif. Pemilik perkebunan yang kuat (sampai titik tertentu) adalah karakter negatif utama.

“Undergrowth” adalah parodi dari apa yang terjadi di banyak keluarga bangsawan yang tidak dibedakan oleh kecerdasan dan keaksaraan, tetapi yang memiliki uang dan kekuasaan. Nyonya Prostakova berkuasa atas seluruh rumah - bahkan suaminya yang berkemauan lemah pun takut padanya. "Penipu", "boneka", "mug", "penipu" dan seterusnya. - ini adalah daya tariknya yang biasa kepada orang lain. Dia hanya menyebut putranya "sayang" dan menjelaskan bahwa dia melakukan segalanya untuk kebahagiaannya. Prostakova adalah orang yang tidak berpendidikan dan kejam yang merasakan situasi dengan sempurna. Dia tahu siapa yang tidak berharga, dan siapa yang harus tersenyum.

Saat aksi berkembang dalam komedi "Undergrowth", karakter positif dan negatif dicirikan dari sisi yang berbeda. Jadi, kita mempelajari kisah hidup Prostakova dari komunikasinya dengan Starodum. Dia mewarisi semua prinsip hidupnya dari orang tua bodoh yang sama. Pada gilirannya, dia menanamkannya di Mitrofanushka kesayangannya.

Tidak jauh berbeda dengan Kakak Skotinin. Fonvizin hampir sepenuhnya menghilangkan pahlawan ini dari penampilan manusianya. Dan nama keluarga terdengar seperti bukan manusia, dan satu-satunyahobi, berubah menjadi gairah - babi, dan kosakata yang sesuai. Dan dalam hal pernikahan, keponakannya sendiri, yang juga ingin merebut warisan kaya dari pengantin wanita, berubah menjadi saingan baginya.

Mitrofanushka adalah pahlawan negatif

Undergrowth - itu adalah nama di Rusia dari seorang bangsawan muda di bawah umur yang belum memasuki dinas. Pada usia inilah Mitrofanushka - "seperti seorang ibu." Dia buta huruf, kasar, bermuka dua, licik seperti Prostakova. Selain itu, ia malas, menghina semua ilmu pengetahuan dan guru, tetapi pada saat yang sama sepenuhnya menguasai hukum amoralitas, tipu daya, dan kemampuan untuk menyenangkan. Dia sudah sepenuhnya merasakan kekuatan yang diberikan posisi itu padanya. Bahkan Mitrofanushka memperlakukan ayahnya sebagai orang yang tidak penting, sebagaimana dibuktikan oleh "mimpinya". Namun, dapat dicatat bahwa tumbuhan bawah akan tumbuh lebih jauh dari induknya. Dalam hal ini, perilaku pahlawan di adegan terakhir menjadi indikasi, ketika dia dengan kasar mendorongnya dengan kata-kata: "Ya, singkirkan, ibu, bagaimana itu dipaksakan …". Omong-omong, setelah komedi Fonvizin, kata "semak belukar" memperoleh makna yang digeneralisasikan dengan penilaian negatif.

Antipoda Prostakov adalah barang bagus

"Undergrowth" dibedakan dengan penilaian penulis yang ditandai dengan jelas tentang peristiwa sejarah akhir abad XYIII. Citra Starodum memainkan peran penting dalam hal ini. Ini adalah seorang suami berusia enam puluh tahun yang pada suatu waktu mengumpulkan sedikit uang dengan pekerjaannya sendiri, bekerja diSiberia. Kemudian dia berjuang, setelah pengunduran diri dia bertugas di pengadilan. Sebagai orang adil yang telah melihat banyak, ia memberikan karakterisasi yang tidak sepenuhnya pribadi tentang sistem negara, pejabat, dan hubungan sosial. Starodum memberikan perhatian khusus pada kebutuhan untuk mengabdi pada Tanah Air, dengan menekankan peran pendidikan. Bukan kebetulan jika banyak pernyataannya, misalnya, "Punya hati, punya jiwa, dan kamu akan menjadi laki-laki …" - langsung menjadi kata-kata mutiara.

Ada barang lain - "Undergrowth" dalam hal ini sangat sesuai dengan tradisi. Ini adalah pejabat Moskow Pravdin (dia datang untuk mengungkap kebencian), keponakan Starodum dan pewaris Sophia, yang telah lama mengalami pelecehan di rumah Prostakova, seorang perwira muda yang bermimpi mengabdikan hidupnya untuk Tanah Air, Milon. Pernyataan dan tindakan mereka semakin mengekspos kejahatan orang-orang seperti Prostakov dan Skotinin. Mereka praktis tidak memiliki kekurangan, sehingga mereka bisa disebut sebagai orang yang ideal.

Jadi, dalam komedi "Undergrowth" karakter positif dan negatif memainkan peran yang ditentukan secara ketat. Yang pertama mengungkap kejahatan dan kekejaman, dan pidato mereka menegaskan prinsip-prinsip tatanan sosial yang adil. Yang terakhir ini mewujudkan sifat buruk manusia yang paling umum: ketidaktahuan, despotisme, keegoisan, kepercayaan pada keunggulan diri sendiri, dll.

Inovasi penulis

Dengan segala tradisi, komedi memiliki sejumlah perbedaan dari pendahulunya. Ketaatan pada realisme adalah sesuatu yang baru yang diperkenalkan Fonvizin ke dalam drama. "Undergrowth", yang pahlawannya ditampilkancerah dan beragam, ditandai dengan keinginan untuk tipifikasi. Apa yang terjadi dalam keluarga Prostakov dilihat melalui prisma struktur sosial dan membuat orang berpikir tentang isu-isu seperti perbudakan, bentuk pemerintahan di negara bagian, dan pentingnya pendidikan. Akibatnya, kita berbicara tentang pelanggaran trinitas sebagai salah satu persyaratan klasisisme.

Juga menjadi tidak terduga bahwa di bagian akhir pembaca bersimpati dengan Prostakova yang kejam, yang menjadi korban kejahatannya sendiri. Dengan latar belakang ini, kata-kata Starodum terdengar lebih fasih: "Punya hati, punya jiwa, dan Anda akan menjadi seseorang kapan saja," yang tidak kehilangan relevansinya hari ini.