Nama daftar "The Tale of Bygone Years". "The Tale of Bygone Years" dan pendahulunya

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

"The Tale of Bygone Years" adalah salah satu monumen sastra Rusia paling kuno, yang pembuatannya berasal dari tahun 1113.

Kehidupan Nestor the Chronicler, pencipta The Tale of Bygone Years

Nestor the Chronicler lahir di Kyiv pada tahun 1056. Pada usia tujuh belas tahun, ia pergi sebagai novis ke Biara Gua Kiev. Di sana ia menjadi penulis sejarah.

Pada tahun 1114 Nestor meninggal dan dimakamkan di Lavra Kiev-Pechersk. Pada tanggal 9 November dan 11 Oktober, Gereja Ortodoks memperingatinya.

Nestor the Chronicler dikenal sebagai penulis pertama yang bisa menceritakan tentang sejarah Kekristenan. Karya pertamanya yang diketahui adalah The Life of Saints Boris and Gleb, dan segera setelah itu diikuti oleh The Life of St. Theodosius of the Caves. Tetapi karya utama Nestor, yang membuatnya terkenal di seluruh dunia, tentu saja adalah The Tale of Bygone Years, sebuah monumen sastra Rusia kuno.

Pengarang cerita ini bukan hanya milik Nestor the Chronicler. Sebaliknya, Nestor dengan terampil mengumpulkan informasi dari berbagai sumber dan membuat kronik darinya. Untuk bekerja, Nestor membutuhkan annalistickubah dan cerita kuno, ia juga menggunakan cerita pedagang, pelancong dan tentara. Pada masanya, banyak saksi perang dan penyerbuan Polovtsians masih hidup, sehingga dia bisa mendengarkan cerita mereka.

Daftar The Tale of Bygone Years

Telah diketahui bahwa The Tale of Bygone Years telah mengalami perubahan. Pada tahun 1113, Vladimir Monomakh menyerahkan naskah itu ke Biara Vydubitsky, dan pada tahun 1116 bab terakhirnya dikerjakan ulang oleh Kepala Biara Sylvester. Hegumen Sylvester menentang kehendak rektor Kiev-Pechersk Lavra, memberikan naskah itu ke Biara Vydubitsky.

Bagian penting dari The Tale of Bygone Bertahun-tahun kemudian menjadi bagian dari sejarah seperti Lavrentievskaya, Ipatievskaya, First Novgorodskaya.

Biasanya, setiap kronik Rusia kuno terdiri dari beberapa teks, beberapa di antaranya merujuk pada sumber-sumber dari masa sebelumnya. The Tale of Bygone Years, daftar yang dibuat pada abad ke-14, menjadi bagian dari Laurentian Chronicle, yang dibuat oleh biarawan Lavrenty. Sebaliknya, biksu Lavrenty menggunakan karya biksu Nestor sebagai sumber utama untuk kroniknya. Nama daftar "The Tale of Bygone Years" biasanya dibuat dengan nama biksu yang membuat daftar, atau dengan tempat di mana daftar itu dibuat. Pada pertengahan abad ke-15, salinan kuno lain dari The Tale of Bygone Years dibuat dengan nama Ipatiev Chronicle.

Isi The Tale of Bygone Years

The Tale of Bygone Years dimulai dengan kisah-kisah alkitabiah. Nuh setelah banjir menetap putra-putranya - Ham, Sem dan Yafet - di seluruh Bumi. Nama daftar "The Tale of Bygone Years" jugamenunjukkan awal alkitabiah dari kronik-kronik ini. Diyakini bahwa orang Rusia adalah keturunan Yapheth.

Kemudian penulis sejarah menceritakan tentang kehidupan suku Slavia Timur dan pendirian negara di Rusia. Penulis sejarah menunjukkan legenda yang dengannya Kyi, Shchek, Khoriv dan saudara perempuan mereka Lybid datang untuk memerintah tanah Slavia Timur. Di sana mereka mendirikan kota Kyiv. Suku-suku Slavia yang tinggal di bagian utara Rusia meminta saudara-saudara Varang untuk memerintah mereka. Nama bersaudara itu adalah Rurik, Sineus dan Truvor. Nama daftar "The Tale of Bygone Years" juga memiliki tujuan untuk meninggikan kekuasaan yang berkuasa di Rusia, dan untuk tujuan ini ditunjukkan bahwa asalnya dari luar negeri. Dari Varangian yang datang ke Rusia, keluarga kerajaan dimulai di Rusia.

Pada dasarnya, kronik ini menggambarkan perang, dan juga berbicara tentang bagaimana kuil dan biara diciptakan. Kronik melihat peristiwa sejarah Rusia dalam konteks sejarah dunia dan secara langsung menghubungkan peristiwa ini dengan Alkitab. Pangeran pengkhianat Svyatopolk membunuh saudara laki-laki Boris dan Gleb, dan penulis sejarah membandingkan dengan pembunuhan Habel oleh Kain. Pangeran Vladimir, yang membaptis Rusia, dibandingkan dengan kaisar Romawi Konstantinus, yang memperkenalkan agama Kristen sebagai agama resmi di Rusia. Sebelum pembaptisan, Pangeran Vladimir adalah orang berdosa, tetapi pembaptisan mengubah hidupnya secara radikal, ia menjadi orang suci.

Legenda dalam "Tale of Bygone Years"

The Tale of Bygone Years tidak hanya mencakup fakta sejarah, tetapi juga legenda. Tradisi berfungsi sebagai sumber informasi penting bagi penulis sejarah, karena ia memiliki lebih banyaktidak ada cara untuk mengetahui apa yang terjadi berabad-abad atau dekade sebelumnya.

Legenda tentang berdirinya kota Kyiv menceritakan tentang asal usul kota dan tentang siapa namanya. Legenda tentang Oleg Nabi, ditempatkan dalam teks kronik, menceritakan tentang kehidupan dan kematian Pangeran Oleg. Legenda tentang Putri Olga, yang menceritakan bagaimana dia dengan kuat dan kejam membalas kematian Pangeran Igor, juga termasuk dalam kronik. "The Tale of Bygone Years" menceritakan sebuah legenda tentang Pangeran Vladimir. Utusan dari berbagai negara datang kepadanya dan masing-masing menawarkan imannya sendiri. Tetapi masing-masing agama memiliki kekurangannya. Orang Yahudi tidak punya tanah sendiri, Muslim dilarang bersenang-senang dan minum minuman yang memabukkan, Kristen Jerman ingin merebut Rusia.

Dan Pangeran Vladimir akhirnya menetap di cabang Kekristenan Yunani.

Peran tanda dalam The Tale of Bygone Years

Jika Anda membaca teks kronik dengan saksama, menjadi jelas bahwa penulis sejarah menaruh perhatian besar pada berbagai fenomena alam, menghubungkannya dengan kekuatan ilahi. Dia menganggap gempa bumi, banjir dan kekeringan sebagai hukuman Tuhan, dan gerhana matahari dan bulan, menurutnya, adalah peringatan dari kekuatan surgawi. Gerhana matahari memainkan peran khusus dalam kehidupan para pangeran. Para peneliti mencatat bahwa simbolisme tanggal dan judul The Tale of Bygone Years juga dipengaruhi oleh fenomena alam dan kronologi waktu.

Pangeran Igor Svyatoslavich melihat gerhana matahari pada tahun 1185 sebelum memulai kampanyenya melawan Polovtsians. Prajuritnya memperingatkandia, mengatakan bahwa gerhana seperti itu tidak baik. Tetapi sang pangeran tidak mematuhi mereka dan pergi ke musuh. Akibatnya, pasukannya dikalahkan. Juga, gerhana matahari biasanya menandakan kematian seorang pangeran. Selama periode 1076 hingga 1176, 12 gerhana matahari terjadi, dan setelah masing-masing gerhana, kematian salah satu pangeran terjadi. Kronik itu disesuaikan dengan fakta bahwa akhir dunia, atau Penghakiman Terakhir, akan datang pada tahun 1492, dan mempersiapkan para pembacanya untuk ini. Kekeringan dan gerhana menandakan perang dan akhir dunia yang akan segera terjadi.

Fitur gaya The Tale of Bygone Years

Nama daftar "The Tale of Bygone Years" ditentukan oleh fitur genre dari kronik ini. Pertama-tama, kronik adalah karya khas sastra Rusia kuno. Artinya, mereka mengandung fitur genre yang berbeda. Ini bukan karya seni dan bukan hanya karya sejarah, tetapi mereka menggabungkan fitur keduanya. "The Tale of Bygone Years", daftar yang ditemukan di Novgorod, juga memiliki fitur ini.

Kronik itu sendiri jelas merupakan dokumen hukum. Ilmuwan N. I. Danilevsky percaya bahwa catatan sejarah tidak dimaksudkan untuk manusia, tetapi untuk Tuhan, yang seharusnya membacanya pada Penghakiman Terakhir. Oleh karena itu, babad menjelaskan secara rinci perbuatan para pangeran dan bawahannya.

Tugas penulis sejarah bukanlah interpretasi peristiwa, bukan pencarian penyebabnya, tetapi hanya deskripsi. Masa kini dipahami dalam konteks masa lalu. The Tale of Bygone Years, yang daftarnya legendaris, memiliki "genre terbuka" di mana fitur dari genre yang berbeda dicampur. Seperti diketahui, dalam sastra Rusia kunobelum ada pembagian genre yang jelas, hanya ada kronik dari karya tulis, oleh karena itu mereka menggabungkan fitur novel, puisi, cerita, dan dokumen hukum.

Apa arti judul "The Tale of Bygone Years"

Nama set diberikan oleh baris pertama dari kronik "Lihatlah kisah tahun-tahun yang lalu …". "The Tale of Bygone Years" berarti "The Tale of the Last Years", karena kata "musim panas" dalam bahasa Rusia Kuno berarti "tahun". Banyak yang mencoba mencari tahu apa arti judul "The Tale of Bygone Years". Dalam arti luas, ini adalah kisah tentang keberadaan dunia ini, yang cepat atau lambat menunggu Penghakiman Tuhan. "The Tale of Bygone Years", salinan yang ditemukan di biara, dianggap sebagai karya paling awal.

Vault sebelumnya

"The Tale of Bygone Years" menjadi sasaran analisis tekstual yang menyeluruh. Dan ternyata disusun berdasarkan tulisan babad sebelumnya.

"The Tale of Bygone Years" dan kubah sebelumnya membentuk satu kesatuan, yaitu, "Tale" sebagian besar mengulangi apa yang ditulis sebelumnya. Sejarah modern menganut pendapat Akademisi A. A. Shakhmatov, yang mempelajari semua kronik kuno menggunakan metode komparatif. Ia menemukan bahwa kronik pertama adalah Kronik Kyiv Kuno, yang dibuat pada tahun 1037. Itu berbicara tentang kapan sejarah umat manusia dimulai dan kapan Rusia dibaptis.

Pada 1073, kronik Kiev-Pechersk dibuat. Pada 1095, edisi kedua kode Kiev-Pechersk muncul, juga disebut Inisiallemari besi.

Simbol tanggal

Tanggal Calendar di The Tale of Bygone Years dipandang memiliki arti khusus. Jika bagi orang modern tanggal kalender tidak memiliki arti, maka bagi penulis sejarah, setiap tanggal atau hari dalam seminggu di mana peristiwa-peristiwa terjadi dipenuhi dengan makna sejarah khusus. Dan penulis sejarah berusaha lebih sering menyebutkan hari-hari atau tanggal-tanggal yang lebih bermakna dan lebih bernilai. Karena hari Sabtu dan Minggu dianggap khusus, atau sakral, hari-hari pada waktu itu, hari-hari ini disebutkan dalam Tale of Bygone Years masing-masing 9 dan 17 kali, dan hari kerja lebih jarang disebutkan. Rabu disebutkan hanya 2 kali, Kamis tiga kali, Jumat lima kali. Senin dan Selasa hanya disebutkan satu kali. Dapat dikatakan bahwa simbolisme tanggal dan judul The Tale of Bygone Years terkait erat dengan konteks keagamaan.

"The Tale of Bygone Years" terkait erat dengan pandangan dunia religius, jadi semua fiturnya didasarkan pada ini. Penulis sejarah melihat semua peristiwa hanya dalam konteks Penghakiman Terakhir yang akan datang, jadi dia melihat apa yang terjadi dari sudut pandang kekuatan ilahi. Mereka memperingatkan orang-orang tentang perang yang akan datang, kekeringan dan gagal panen. Mereka menghukum para penjahat yang melakukan pembunuhan dan perampokan, dan yang tidak bersalah diangkat ke takhta ilahi. Peninggalan orang-orang kudus memiliki kualitas yang tidak biasa. Ini dibuktikan dengan legenda tentang kehidupan Saints Boris dan Gleb. Kuil juga merupakan tempat suci di mana orang jahat dan kafir tidak bisa masuk.