"Death of Marat" - gambar David yang brilian

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Jacques-Louis David (1748-1825) adalah perwakilan dari neoklasikisme dalam lukisan Prancis. Setelah periode barok dan rococo yang lebih halus dan sembrono, kata baru adalah kembalinya kesederhanaan kuno di abad ke-18. David menjadi perwakilan paling cerdas dari sekolah baru.

Beberapa kata tentang gaya artistik pelukis

Mulai bekerja di bawah pengaruh F. Boucher dan membayar hutangnya pada kecantikan Rococo, seniman muda itu mengunjungi Roma dan kembali darinya, penuh dengan kesan dan ide baru. Dia mengalihkan pandangannya ke moralitas dan kepahlawanan sejarah kuno, ke singkatan gambar. Di Roma, ia menulis "Sumpah Horatii" pada tahun 1784. Karya ini menjadi model bagi sebagian besar seniman yang merasakan panggilan zaman. Dia diterima dengan antusias di Roma dan Paris. Saat itulah fitur teknik yang akan dia gunakan untuk waktu yang lama terbentuk:

• Angka dan objek menonjol di latar depan.
• Latar belakang dimaksudkan untuk menonaktifkannya. Nada gelap atau kusam yang ketat digunakan.
• Komposisinya sangat ringkas.
• Detailnya jelas, diberi goresan besar. Ini yang membedakannya dari rococo yang sejuk.

Revolusi Prancis Berdarah

Alasan ekonomi dan politik menyebabkan penyerbuan Bastillepada tahun 1789, pengadilan raja pada tahun 1792-1793, setelah pembentukan Konvensi Nasional. Namun eksekusi raja tidak membawa kemakmuran bagi penduduk. Itu kelaparan. Tidak ada kesatuan dalam Konvensi itu sendiri. Wanita bangsawan, Girondist Charlotte Corday dikejutkan oleh eksekusi raja dan tiba di Paris, percaya bahwa Prancis ada di tangan orang-orang yang menyebabkan kerugian bagi semua orang. Dia datang ke Paris dan membeli pisau dapur di Palais Royal. Tiga kali, dengan dalih bahwa dia ingin memperingatkan tentang konspirasi yang akan datang, dia mencoba masuk ke Marat.

Pada akhirnya, Marat, yang menderita eksim dan menderita gatal-gatal yang tak tertahankan, membawanya ke kamar mandi, tempat dia selalu bekerja dalam beberapa bulan terakhir. Bagian bawah bak mandi, tempat dia duduk, ditutupi dengan seprai yang terkadang menutupi bahunya. Ada papan di bak mandi yang berfungsi sebagai meja untuknya. Sakit kepala parah diredakan dengan kompres cuka (data dari sumber Prancis "Marat's Bath"). Setelah percakapan singkat, Corday menikam sans-culotte yang dibenci di bawah tulang selangka dengan pisau. Dia dibawa ke TKP. Dia tidak menjawab di pengadilan. Dia dieksekusi. Dan Marat, yang dijuluki "Sahabat Rakyat", menjadi tokoh pemujaan. Di altar gereja-gereja berdiri patung-patungnya, dibungkus dengan panji-panji revolusi.

Pekerjaan Awal David

Begitu artis mengetahui tentang pembunuhan itu, dia segera bergegas ke Cordillera Street, tempat Marat tinggal. Pelukis itu segera membuat gambar, yang kemudian ia bantu menulis "The Death of Marat". Gambar itu segera terbentuk menjadi satu kesatuan di kepala sang seniman. Dengan cahaya lilin, pelukis dengan cepat membuat sketsa.

Dia sangat terkejut dengan kematian Marat. Lukisan itu bahkan tidak ditugaskan oleh siapa pun. Seniman melukis untuk dirinya sendiri. Perintah akan datang keesokan harinya, serta permintaan untuk mengatur pemakaman. Seorang revolusioner yang bersemangat, David melihat pahlawan-martir yang terbunuh. Inilah yang dia coba ungkapkan dalam upacara pemakaman dan karenanya menulis "The Death of Marat". Gambar itu seharusnya menjadi simbol pengabdian pada ide dan pengorbanan. Selama pemakaman Marat, tubuhnya yang dibalsem dibungkus, seperti yang dilakukan dengan tentara Romawi, dengan kain putih. Beginilah cara pemakaman berlangsung. "The Death of Marat", sebuah gambar yang sejarahnya telah ditulis secara keseluruhan, sejak David telah melakukan semua pekerjaan persiapan, mengundang penonton untuk berpikir tentang memori dan moralitas. Lukisan itu sendiri dibuat oleh pelukis dalam waktu tiga bulan.

"The Death of Marat": deskripsi lukisan

“Masing-masing dari kita bertanggung jawab kepada tanah air atas bakat yang dimilikinya. Seorang patriot sejati harus melayaninya dengan rela, mendidik sesama warga dengan segala cara dan memanggil mereka untuk perbuatan luhur dan kebajikan” – ini adalah pepatah David.

Dari sudut ini, dia menggambarkan kematian Marat. Gambarnya ringkas. Sang seniman tidak mulai melukis kondisi menyakitkan kulit seorang revolusioner yang berapi-api. Komposisinya sederhana dan berani. Itu menyerupai tubuh Kristus dalam Pieta karya Michelangelo atau Pemakaman Caravaggio. Dan lukanya mengingatkan pada tombak yang menusuk dada Yesus. Mayat Marat yang sudah mati, dengan tangan tergantung di bak mandi, memegang pena. Tangan kedua ada di papan. Di dalam diaada surat palsu untuk Korda, yang berlumuran darah.

Dia mengatakan di dalamnya bahwa dia sangat tidak bahagia. Hal terakhir yang ditulis oleh sang pahlawan sendiri terletak di dekatnya. Dikatakan bahwa uang itu harus diberikan kepada ibu dari 5 anak yang ayahnya meninggal untuk kebebasan. Tanda itu tepat di sebelahnya. Air mandi dan seprai berlumuran darah. Di lantai ada pisau dapur besar, juga berlumuran darah. Wajah jelek dan pipi lebar Marat dimuliakan oleh keheningan kematian yang menciumnya. Ada sesuatu yang lembut dan pahit sekaligus dalam gambar ini. Dengan perasaan seperti itu David melihat kematian Marat. Gambar itu penuh dengan detail sejarah yang nyata, tetapi mengandung jejak cita-cita. Prasasti pada kotak kayu kasar berbunyi: "MARATU - David." Ini semacam epitaf.

Warna dan detail

Di latar belakang dinding yang gelap, tubuh seorang revolusioner yang cerah dengan luka berdarah dan seprai putih yang jatuh di sisi bak mandi dan seprai putih disorot dengan seberkas cahaya.

Bayangan sangat tajam, sehingga daun di latar depan tampak menonjol di luar tepi kanvas. Semua detail berbicara tentang Spartan, gaya hidup pemimpin Jacobin yang sangat sederhana. Di bawah tangan kiri ada lembaran kertas yang menunjukkan bahwa Marat baru saja dimulai, tetapi belum menyelesaikan pekerjaannya. Pena jurnalistik di tangan kanannya, yang dipegang Marat, menunjukkan bahwa dia mengabdi pada revolusi sampai nafas terakhirnya. Semua detail kanvas menunjukkan orang-orang sezamannya bahwa Marat miskin dan tidak fana.

The Death of Marat (1793) ada di Brussel.