Analisis "Miskin Lisa" Karamzin N.M

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Pada tahun 1792, cerita Nikolai Karamzin "Poor Liza" diterbitkan untuk pertama kalinya di Jurnal Moskow. Karya ini membangkitkan banyak emosi positif di kalangan penulis sezaman, para pemuda dengan antusias menerimanya. Orang-orang secara khusus mencari tempat-tempat yang dijelaskan dalam buku dan menemukannya, pasangan yang jatuh cinta berjalan di dekat Biara Simonov, dan kolam yang disebutkan oleh penulis, di mana karakter utama tenggelam, dinamai "Kolam Lizin".

Inkonsistensi antara cerita dan kenyataan hidup

Karamzin memperkenalkan banyak hal baru ke dalam sastra Rusia abad ke-18. “Liza yang malang” (analisis karya menunjukkan bahwa ceritanya adalah model sentimentalisme) mengejutkan orang-orang sezaman dengan ketulusan perasaan para karakter utama. Kisah cinta antara seorang bangsawan dan seorang wanita petani sederhana, perkembangan hubungan mereka - semua ini baru di akhir abad ke-18, jadi tidak semua pembaca memperhatikan beberapa kontradiksi yang dibuat Karamzin.

"Kasihan Liza" (analisis cerita dilakukan di era realisme) sangat mencolok karena semua karakternyaberbicara bahasa yang sama. Dalam kehidupan nyata, ini tidak mungkin, karena penulis dan bangsawan Erast milik masyarakat dengan pendidikan sekuler dan berbicara sesuai, tetapi Liza dan ibunya milik rakyat jelata yang tidak mengerti frasa tinggi. Tetapi penulis menetapkan tujuan untuk dirinya sendiri bukan untuk menunjukkan kehidupan nyata, tetapi untuk menggambarkan dengan indah kisah cinta tragis dua orang, untuk mencapai belas kasih dari pembaca.

Sangkalan Jean-Jacques Rousseau

Analisis "Miskin Liza" karya Karamzin menunjukkan bahwa penulis berusaha menyangkal pernyataan sentimentalis dan pemikir Prancis Rousseau, yang dengan tulus percaya bahwa penolakan seseorang terhadap peradaban akan membuatnya lebih bahagia. Pikiran protagonis Erast sepenuhnya sesuai dengan ide-ide Jean Jacques. Bangsawan itu memiliki imajinasi yang jelas, banyak membaca, menyukai cerita romantis dan idealis, seringkali secara mental dipindahkan ke masa lalu, ketika orang bebas dari konvensi, kewajiban, mereka hanya melakukan apa yang mereka jalani, cintai, dan habiskan hari-hari mereka dengan santai.

Setelah bertemu dengan Lisa, Erast memutuskan untuk menyerah pada kesenangan murni dan melupakan konvensi. Menurut Rousseau, seorang bangsawan seharusnya menemukan kebahagiaan dalam pelukan seorang wanita petani sederhana, tetapi dalam hidup semuanya ternyata jauh lebih rumit daripada di novel. Analisis Karamzin's "Poor Lisa" menunjukkan bahwa Erast tidak pernah mampu menghancurkan dinding kelas. Cinta dua orang yang secara sosial tidak setara tampaknya tidak lagi murni, seiring waktu, perasaan seorang pemuda menjadi dingin.

Empati untuk para pahlawan

Analisis "Lisa Miskin" karya Karamzin menunjukkan bahwa penulis bersimpati dengan karakter utama. Dia tidak bisa memperingatkan mereka terhadap kesalahan, karena cerita itu diceritakan oleh Erast sendiri 30 tahun setelah peristiwa tragis itu. Bunuh diri dikutuk keras oleh gereja, tetapi Karamzin hanya berduka karena kehidupan yang indah dalam jiwa dan raga telah berlalu. Dia melihat tidak ada yang menghujat dalam bunuh diri, dan tenggelam di kolam pada umumnya memunculkan pemikiran sastra pra-romantis.

Analisis "Poor Lisa" oleh Karamzin menunjukkan bahwa penulis sepenuhnya menantang penilaian Rousseau, kedekatan dengan alam tidak membantu karakter utama bertahan dari cobaan yang menimpanya dan tidak mendidik kembali karakter utama.