"Nenek moyang" dari dongeng Krylov: Rubah dan anggur dalam tulisan para pendahulu

Daftar Isi:

"Nenek moyang" dari dongeng Krylov: Rubah dan anggur dalam tulisan para pendahulu
"Nenek moyang" dari dongeng Krylov: Rubah dan anggur dalam tulisan para pendahulu

Video: "Nenek moyang" dari dongeng Krylov: Rubah dan anggur dalam tulisan para pendahulu

Video:
Video: MERINDING JUGA MELIHATNYA, PEREMPUAN BERTAPA ?!~GREAT THOUGHTS TO SEE ALSO, HOW MUCH WOMAN?!#shorts 2024, November
Anonim
Fabel Krylov tentang rubah dan anggur
Fabel Krylov tentang rubah dan anggur

Kisah rubah yang tergoda oleh anggur, tetapi tidak pernah berhasil mencapai apa yang diinginkannya, terdengar dalam karya yang dibuat jauh lebih awal daripada dongeng Ivan Krylov "The Fox and the Grapes". Apa yang fabulist bicarakan? Seekor rubah yang kelaparan melihat buah anggur matang yang menggugah selera di sebuah taman asing dan mencoba melompat ke sana, tetapi tidak berhasil. Setelah banyak upaya, ayah baptis itu kesal: "Dia terlihat bagus, tetapi hijau," dan "Anda akan segera gelisah." Penulis di sini, berbeda dengan fabel-fabelnya yang lain, tidak memberikan kalimat langsung yang mengandung moralitas. Namun, pesan moral dari dongeng Krylov jelas: Rubah dan anggur adalah seseorang dan tujuannya, yang ia lihat diinginkan dan dapat diakses. Setelah gagal mencapainya, dia kecewa, tetapi tidak mau mengakui kelemahan atau inferioritasnya, dan kemudian dia mulai dengan munafik merendahkan apa yang dia inginkan, berbicara tentang dia dengan acuh. Inilah, secara umum, arti dari dongeng Krylov.

Rubah dan anggur dalam karya penulis kuno

Dalam perumpamaan Slavonik Gereja tentang rubah dan kelompok (Krylov membacanya dalam koleksi Alexandria kuno "Fisiolog"), sebuah kisah sederhana diceritakan tentang bagaimana seekor rubah laparSaya melihat tandan buah anggur yang sudah matang, tetapi saya tidak bisa mendapatkannya dan mulai membuat buah “zelo hayati”. Selanjutnya, ditarik kesimpulan: ada orang yang, menginginkan sesuatu, tidak bisa mendapatkannya, dan untuk "menjinakkan keinginan mereka dengan itu", mereka mulai memarahi. Mungkin ini tidak buruk untuk berpuas diri, tetapi tentu saja tidak layak secara sosial. Ini adalah bagaimana ide ini tercermin dalam sumber sastra yang dibuat jauh sebelum dongeng Krylov.

Rubah dan anggur dalam interpretasi fabulist kuno Aesop muncul dalam konflik yang sama - rubah lapar dan buah gantung tinggi yang tidak dapat diakses. Tidak bisa mendapatkan buah anggur, rubah merekomendasikannya dengan daging asam mentah. Fabel Yunani juga diakhiri dengan petunjuk moral: "Siapa pun yang merendahkan yang tak tertahankan dengan kata-kata - perilakunya di sini harus dilihat."

sayap rubah dan anggur
sayap rubah dan anggur

interpretasi bahasa Prancis

Fabel penulis Prancis La Fontaine bersembunyi dalam gambar rubah "Gascon, atau mungkin Norman", yang matanya menyala pada buah anggur kemerahan yang matang. Penulis menyatakan bahwa "seorang kekasih akan senang untuk berpesta dengan mereka," tetapi tidak menjangkau. Kemudian dia mendengus menghina: “Dia hijau. Biarkan setiap rakyat jelata memakan mereka!” Apa moral dalam fabel Lafontaine "The Fox and the Grapes"? Penyair mengolok-olok, menurut pendapatnya, kebanggaan dan kesombongan Gascons dan Normandia yang melekat. Esai instruktif ini berbeda dari perumpamaan sebelumnya dan dongeng Krylov, Rubah dan anggur, di mana mereka mengisyaratkan kekurangan manusia universal, dan tidak menunjukkan kekurangan nasional.

Fitur dongeng Krylov

moralitas rubah dan anggur
moralitas rubah dan anggur

Tidak heran orang sezamanmencatat bahwa Ivan Andreevich memiliki bakat sutradara yang cemerlang. Dia menulis karakternya dengan sangat jelas dan ekspresif sehingga selain tujuan utama dongeng - ejekan alegoris tentang kejahatan manusia - kita melihat karakter ekspresif yang hidup dan detail warna-warni yang menarik. Kita melihat dengan mata kepala sendiri bagaimana "mata dan gigi gosip berkobar". Penulis dengan pedas dan akurat mendefinisikan situasi berwarna satir: "meskipun mata melihat, gigi mati rasa." Di sini Rubah dan anggur sangat fasih dalam adegan instruktif yang dinamis. Krylov dengan murah hati "memberi makan" karyanya dengan semangat seni rakyat lisan sehingga dongengnya sendiri menjadi sumber ucapan dan peribahasa.

Sesuatu dari alam

Ternyata hasrat rubah terhadap anggur tidak sepenuhnya merupakan penemuan fabulist. Penelitian oleh ahli ekologi satwa liar Andrew Carter telah menunjukkan bahwa, misalnya, pemangsa berbulu halus dari Australia tidak segan-segan mencicipi buah anggur yang harum, dan begitu senja tiba, mereka bergegas ke kebun anggur dan memakan buahnya dengan senang hati.

Direkomendasikan: