“Para Ayah Pertapa…”: Kekuatan Pembersihan Doa

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Mature late A. Pushkin praktis hanya menciptakan mahakarya. Ini termasuk puisi "The Hermit Fathers …", ditulis enam bulan sebelum kematiannya, sekitar akhir Juli 1836. Bahkan dengan kata-kata pertama, Anda dapat menentukan bahwa refleksi lebih lanjut pada hasrat Anda akan pergi. Dan di masa mudanya, penyair itu tidak percaya pada Sang Pencipta, ia menyusun karya-karya ironis dengan tema-tema keagamaan. Setelah menempuh jalan yang sulit dari ketidakpercayaan hingga mengenal Sang Pencipta, dia membuka hati dan jiwanya untuk doa pembersihan.

Dari mana asalnya pertapaan

Di India yang jauh, pertapa pertama muncul, yang, untuk mencapai pembebasan dari semua materi, pindah dari manusia ke gua dan hutan. Mereka melakukan mukjizat pertapaan, menolak makanan, air dan bahkan bernafas.

Para Bapa Pertapa pertama dan selanjutnya berangkat dari konsep bahwa tubuh adalah penjara jiwa. Semakin tubuh tertindas, semakin bebas jiwa. Para pertapa mencabut semua ikatan dengan dunia, dan dengan ini mereka ingin mencapai kesatuan dengan dewa, untuk pindah ke dunia di mana tidak adatidak ada perubahan dan karena itu tidak ada penderitaan. Semua agama Mediterania, yang menganut agama Kristen, telah mengadopsi konsep pertapaan dengan beberapa modifikasi. Ayah pertapa Kristen pertama muncul di Mesir dan benar-benar tinggal di padang pasir, makan sedekah. Di Rusia, pada awalnya fenomena ini muncul di biara-biara kecil yang jauh dari manusia. Orang-orang pergi ke pertapa, tetua, pilar untuk mendapatkan jawaban atas pertanyaan mereka, penyembuhan dari penyakit.

Doa Tobat

Sebuah doa pendek, hanya empat baris, dikaitkan dengan Efraim orang Siria, seorang pertapa abad ke-4.

Itu sepenuhnya diterjemahkan ke dalam bahasa puitis oleh A. Pushkin di akhir karyanya “The Hermit Fathers…”. Kata-kata orang yang putus asa ini, ditujukan kepada Tuhan zaman kita, memikat hati dan jiwa ke zaman kita, karena mereka dipenuhi dengan panasnya ketulusan, kebenaran, ketulusan, ketulusan. Efraim orang Siria itu sendiri banyak berbuat dosa di masa mudanya, tetapi bertobat setelah Tuhan mencerahkannya. Dia selalu mengingat dosa-dosanya dan meratapi delusi masa mudanya.

Genre sastra

Seseorang dapat menghubungkan karya “The Hermit Fathers…” hanya dengan genre lirik spiritual. Seorang realis dewasa yang menghilangkan semua selubungnya dari kehidupan dengan tatapan tajam, pahlawan liris Pushkin membutuhkan dukungan di tengah badai dan kesulitan yang mengamuk di sekitarnya. Di mana menemukannya? Hanya dalam doa, memohon kepada Sang Pencipta.

Komposisi

Dengan syarat puisi "Ayah pertapa dan istri tidak bercela …"dapat dibagi menjadi tiga bagian.

Yang pertama memiliki empat bait. Ini menceritakan bahwa banyak doa diperlukan untuk terbang ke dunia yang tidak terlihat oleh mata dan menguatkan hati ketika seseorang mengalami kesulitan hidup.

Ada lima bait di bagian kedua. Di dalamnya, pahlawan liris mengakui bahwa hanya satu dari doa yang memiliki efek sangat kuat padanya di hari-hari menyedihkan Prapaskah Besar. Dia mengulanginya sepanjang waktu. Dengan emosi, dia merasakan bagaimana dia memperkuatnya dengan "kekuatan yang tidak diketahui."

Bagian ketiga adalah transkripsi puitis dari doa ini. Pertama, pahlawan liris berbicara kepada Tuhan pada zamannya.

Dia memintanya untuk tidak memberikan jiwanya kemalasan dan kemalasan; keputusasaan, yang kemudian dipahami sebagai rasa ingin tahu, kerewelan, dan masalah; arogansi, yaitu keinginan untuk mendominasi dan menghindari percakapan kosong yang tidak berarti. Dan apa yang diminta oleh pahlawan liris? Lihat dan sadari semua dosamu. Kehati-hatian dan kerendahan hati. Kesabaran untuk melakukan perbuatan baik dan menanggung kesulitan hidup. Kesadaran akan ketidaksempurnaan seseorang di hadapan Tuhan.

Masalah pekerjaan

Tema puisi A. Pushkin "The Hermit Father…" adalah kekuatan tulus yang dicurahkan oleh pahlawan liris ke dalam doa pertobatan.

Ide utamanya adalah untuk mendapatkan pertobatan. Setelah Rahmat turun kepadanya, seseorang mulai melihat dengan jelas dan mulai membedakan kebenaran dari kebohongan, kejahatan dari kebaikan. Pernyataan ini berkorelasi dengan "Nabi" yang ditulis sekitar sepuluh tahun yang lalu, di mana pahlawan yang terbaring seperti mayat di padang pasir menjadi hidup setelah dewa ilahi.kata kerja, dipenuhi dengan kehendak Tuhan, dan, setelah mengindahkan seluruh esensi keberadaan duniawi, dia pergi untuk membawa kebenaran kepada orang-orang.

Teknik artistik pengarang

Kami terus mempertimbangkan puisi itu. Analisis "Ayah Pertapa dan Istri Tak Bernoda…" akan mengungkapkan sarana artistik yang digunakan penyair.

Dalam karyanya, penulis beralih ke iambik merdu setinggi enam kaki, dekat dengan resitatif gereja. Sajak - dipasangkan dengan laki-laki dan perempuan bergantian.

Bahasa puisi itu sengaja diisi dengan Slavonisme Gereja dan kata-kata yang harus dikaitkan dengan Ortodoksi: terbang berkeliling, semangat kemalasan yang tumpul, lembah, in absentia, jatuh, tersembunyi, dosa, kerendahan hati, Guru, mulut, kesucian, dewasa.

Doa pertobatan pahlawan liris membangkitkan emosi. Artinya, ia menjadi lebih responsif, spiritual, rendah hati, murah hati, dipenuhi dengan perasaan iba yang manis dan partisipasi yang ramah. Karunia Tuhan ini tidak diberikan kepada semua orang. Hanya mereka yang mengerti bahwa Sang Pencipta Maha Penyayang terhadap ketidaksempurnaan manusia yang dapat tersentuh dengan air mata kebahagiaan di mata mereka.

Pushkin, seperti biasa, pelit dengan julukan. Hanya ada tiga di antaranya: sedih (hari-hari puasa), kekuatan doa tidak diketahui, pertempuran dan badai adalah lembah. Ambisius dibandingkan dengan ular tersembunyi (metafora tersembunyi).

Doa yang tulus dan murni, pahlawan liris dapat terbang ke daerah-daerah lembah yang tidak dipahami oleh mata, tetapi oleh jiwa yang sepenuhnya terbuka kepada Tuhan. Doa Efraim orang Siria membantu sang pahlawan memperoleh visi dan kekuatan spiritual. Hanya pertobatan seperti itu yang menghasilkan keajaiban, mengubahdan menguatkan orang tersebut. Doa menghilangkan keraguannya, dan dia sepenuhnya menyerahkan dirinya pada kehendak Tuhan. Ini memberinya kebahagiaan yang tak tertandingi.