Gaya dan arsitektur gereja-gereja Rusia

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Ketika agama Kristen diadopsi di Roma pada abad ke-4 M, dan penganiayaan terhadap perwakilannya berakhir, arsitektur gereja mulai berkembang. Dalam banyak hal, proses ini dipengaruhi oleh pembagian Kekaisaran Romawi menjadi dua bagian - Barat dan Bizantium. Hal ini mempengaruhi perkembangan seni gereja. Di Barat, basilika telah tersebar luas. Di Timur, gaya arsitektur gereja Bizantium mendapatkan popularitas. Yang terakhir ini tercermin dalam bangunan keagamaan di Rusia.

Jenis Gereja Ortodoks

Ada beberapa jenis arsitektur gereja di Rusia. Bait suci berbentuk salib dibangun sebagai simbol fakta bahwa Salib Kristus adalah fondasi gereja. Berkat dia, orang-orang dibebaskan dari kekuatan kekuatan iblis.

Jika arsitektur katedral dan gereja diwakili oleh bentuk melingkar, ini melambangkan ketidakterbatasan keberadaan Gereja.

Ketika kuil didirikan dalam bentuk bintang berujung delapan, itu melambangkan Bintang Betlehem, yang membawa orang Majus ke tempat Yesus dilahirkan. Arsitektur gereja jenis ini adalah simbol dari fakta bahwa sejarah manusiadihitung dalam tujuh periode panjang, dan yang kedelapan adalah keabadian, Kerajaan Surga. Ide ini berasal dari Byzantium.

Seringkali arsitektur gereja Rusia menyertakan bangunan berbentuk kapal. Ini adalah versi tertua dari candi. Bangunan seperti itu berisi gagasan bahwa kuil menyelamatkan orang percaya, seperti kapal, dari gelombang duniawi.

Selain itu, arsitektur Gereja Ortodoks seringkali merupakan campuran dari tipe-tipe ini. Bangunan keagamaan menggabungkan elemen lingkaran, salib, dan persegi panjang.

Tradisi Bizantium

Di Timur pada abad ke-5-8, gaya Bizantium populer dalam arsitektur kuil dan gereja. Tradisi Bizantium diperluas ke ibadah juga. Di sinilah dasar-dasar iman Ortodoks lahir.

Bangunan keagamaan di sini berbeda, tetapi dalam Ortodoksi setiap kuil mencerminkan keyakinan tertentu. Dalam arsitektur gereja mana pun, kondisi tertentu diamati. Misalnya, setiap candi tetap dua atau tiga bagian. Sebagian besar, gaya arsitektur gereja Bizantium dimanifestasikan dalam bentuk bangunan persegi panjang, atap berpola, langit-langit berkubah dengan lengkungan, pilar. Itu mengingatkan pada pemandangan interior gereja di katakombe. Gaya ini juga masuk ke arsitektur Rusia gereja, dipenuhi dengan fitur karakteristik tambahan.

Cahaya Yesus digambarkan di tengah kubah. Tentu saja, kemiripan bangunan seperti itu dengan katakombe hanya umum.

Terkadang gereja - monumen arsitektur - memiliki beberapa kubah sekaligus. Tempat ibadah Ortodoks selalu memiliki salib di kubahnya. Pada saat adopsi Ortodoksi di Rusia di Byzantium, gereja berkubah silang mulai populer. Dia menggabungkan semua pencapaian dalam arsitektur Ortodoks yang ada pada saat itu.

Gereja berkubah silang di Rusia

Jenis gereja ini juga dibentuk di Byzantium. Selanjutnya, ia mulai mendominasi - ini terjadi pada abad ke-9, dan kemudian diambil alih oleh negara-negara Ortodoks lainnya. Beberapa gereja Rusia yang paling terkenal - monumen arsitektur - dibangun dengan gaya ini. Ini termasuk Katedral St. Sophia di Kyiv, St. Sophia dari Novgorod, Katedral Assumption di Vladimir. Semuanya meniru Katedral St. Sophia di Konstantinopel.

Sebagian besar, sejarah arsitektur Rusia didasarkan pada gereja. Dan struktur kubah silang berada di peran pertama di sini. Tidak semua variasi gaya ini umum di Rusia. Namun, banyak contoh bangunan kuno bertipe kubah silang.

Konstruksi semacam ini mengubah kesadaran orang Rusia kuno, menarik perhatian mereka pada perenungan mendalam tentang alam semesta.

Meskipun banyak fitur arsitektur gereja Bizantium telah dilestarikan, gereja-gereja yang dibangun di Rusia dari zaman kuno memiliki banyak fitur unik yang khas.

Gereja persegi panjang batu putih di Rusia

Jenis ini paling dekat dengan variasi Bizantium. Bangunan seperti itu didasarkan pada bujur sangkar, yang dilengkapi dengan altar dengan apses setengah lingkaran, kubah di atap berpola. Bola di sini diganti dengan lapisan seperti helmkubah.

Ada empat pilar di tengah bangunan kecil jenis ini. Mereka berfungsi sebagai dukungan untuk atap. Ini adalah personifikasi dari para penginjil, empat poin utama. Di tengah bangunan seperti itu ada 12 pilar atau lebih. Mereka membentuk tanda Salib, membagi kuil menjadi bagian-bagian simbolis.

Kuil kayu di Rusia

Pada abad ke-15-17, gaya konstruksi bangunan keagamaan yang benar-benar aneh muncul di Rusia, yang sangat berbeda dari rekan-rekan Bizantiumnya.

Bangunan persegi panjang dengan apses setengah lingkaran muncul. Kadang-kadang mereka batu putih, dan kadang-kadang batu bata. Dindingnya dikelilingi oleh celah-celah. Atapnya berpola, kubah berbentuk kubah atau bohlam diletakkan di atasnya.

Dindingnya didekorasi dengan sentuhan akhir yang elegan, jendela dengan ukiran batu, platina ubin. Sebuah menara lonceng ditempatkan di dekat kuil atau di atas narthex.

Sangat banyak fitur unik arsitektur Rusia yang diwujudkan dalam arsitektur kayu Rusia. Dalam banyak hal, mereka memanifestasikan diri mereka karena karakteristik pohon. Cukup sulit untuk membentuk bentuk kubah yang mulus dari papan. Untuk alasan ini, di gereja-gereja kayu, itu digantikan oleh tenda runcing. Selain itu, seluruh bangunan tampak seperti tenda. Inilah bagaimana bangunan unik muncul, yang tidak memiliki analog di dunia - gereja yang terbuat dari kayu dalam bentuk kerucut kayu runcing besar. Kuil di halaman gereja Kizhi dikenal, yang merupakan perwakilan paling cemerlang dari gaya ini.

Gereja tenda batu di Rusia

Segera, fitur gereja kayu memengaruhi arsitektur batu. Kuil-kuil dengan tenda batu muncul. Pencapaian tertinggi dalam gaya ini adalah Katedral Syafaat di Moskow. Ini dikenal sebagai Katedral St. Basil. Bangunan rumit ini berasal dari abad ke-16.

Ini adalah struktur salib. Salib dibentuk oleh empat gereja utama, yang terletak di sekitar pusat - yang kelima. Yang terakhir berbentuk bujur sangkar sedangkan yang lainnya berbentuk segi delapan.

Gaya tenda populer untuk waktu yang sangat singkat. Pada abad ke-17, pihak berwenang melarang pembangunan bangunan semacam itu. Mereka terganggu oleh kenyataan bahwa mereka sangat berbeda dari kuil kapal biasa. Arsitektur modern itu unik, tidak ada analoginya di budaya mana pun di dunia.

Bentuk gaya baru

Gereja-gereja Rusia dibedakan oleh keragaman mereka dalam dekorasi, arsitektur, dan dekorasi. Ubin berlapis warna-warni menjadi sangat populer. Pada abad ke-17, elemen barok mulai mendominasi. Barok Naryshkin mendasarkan segalanya pada simetri, kelengkapan komposisi bertingkat.

Kreasi arsitek ibukota abad ke-17 - O. Startsev, P. Potapov, Y. Bukhvostov dan sejumlah lainnya berdiri terpisah. Mereka adalah semacam pertanda era reformasi Peter.

Reformasi kaisar ini memengaruhi, antara lain, tradisi arsitektur negara itu. Arsitektur abad ke-17 di Rusia ditentukan oleh mode Eropa Barat. Ada upaya untuk mencapai keseimbangan antara tradisi Bizantium dan bentuk gaya baru. Hal ini tercermin dalam arsitektur. Trinity-Sergius Lavra, yang menggabungkan tradisi kuno dan tren baru.

Selama pembangunan Biara Smolny di St. Petersburg, Rastrelli memutuskan untuk mencerminkan tradisi Ortodoks dalam pembangunan biara. Namun, kombinasi organik tidak berhasil. Pada abad ke-19, kebangkitan minat terhadap arsitektur era Bizantium dimulai. Baru pada abad ke-20 upaya dilakukan untuk kembali ke tradisi arsitektur abad pertengahan Rusia.

Gereja Syafaat di Nerl

Arsitektur Gereja Syafaat di Nerl yang terkenal di dunia. Ini terkenal karena ringan, ringan, itu adalah mahakarya sejati dari sekolah arsitektur Vladimir-Suzdal. Rahmat, yang dimanifestasikan dalam arsitektur Gereja Syafaat di Nerl, menjadi mungkin karena kombinasi sempurna dari bangunan dengan lingkungan - alam Rusia. Patut dicatat bahwa candi ini termasuk dalam daftar monumen dunia UNESCO.

Bangunan itu mencerminkan jalan menuju Tuhan, dan jalan menuju ke sana adalah semacam ziarah. Informasi tentang gereja disimpan dalam Kehidupan Andrei Bogolyubsky. Itu didirikan pada 1165, itu adalah peringatan untuk putra pangeran Izyaslav. Dia meninggal dalam perang dengan Volga Bulgaria. Menurut legenda, batu putih dibawa ke sini dari kerajaan Bulgar yang dikalahkan.

Perlu dicatat bahwa deskripsi arsitektur Gereja Syafaat di Nerl mengandung banyak perbandingan bangunan ini dengan angsa putih yang mengambang di atas air. Ini adalah pengantin wanita yang berdiri di altar.

Dari bangunan langsung dari abad ke-12, ada persegi - kerangka dengan kepala. Sisanyamenjadi hancur seiring waktu. Pemugaran dilakukan pada abad ke-19.

Deskripsi monumen arsitektur Gereja Syafaat di Nerl berisi informasi tentang vertikalitas dinding. Tetapi karena proporsi yang terukur, mereka terlihat miring, karena efek optik ini, bangunan terlihat lebih tinggi dari yang sebenarnya.

Gereja ini memiliki dekorasi interior yang sederhana dan tanpa embel-embel. Lukisan-lukisan dinding itu terlempar dari dinding selama restorasi tahun 1877. Namun, ada ikonostasis dengan ikon.

Ada banyak relief dinding yang tertinggal di permukaan luar. Ada tokoh alkitab, burung, binatang, ada juga topeng. Tokoh sentralnya adalah Raja Daud, yang membacakan mazmur. Di sisinya adalah singa, personifikasi kekuatannya. Di dekatnya ada seekor merpati - tanda spiritualitas.

Gereja Kenaikan di Kolomenskoye

Kuil batu jenis tenda pertama di Rusia adalah Gereja Kenaikan di Kolomenskoye. Arsitekturnya mencerminkan pengaruh Renaissance. Itu didirikan oleh Vasily III untuk menghormati kelahiran pewarisnya, Tsar Ivan IV the Terrible.

Ciri-ciri arsitektur Gereja Kenaikan dimanifestasikan dalam bentuk salib bangunan, yang berubah menjadi segi delapan. Di atasnya, pada gilirannya, terletak sebuah tenda besar. Dia menaungi interior gereja. Perlu dicatat bahwa tidak ada pilar di dalamnya. Kuil, dibedakan oleh ekspresi siluet, dikelilingi oleh galeri, yang memiliki tangga. Mereka dieksekusi dengan sungguh-sungguh.

Gereja memiliki banyak detail tambahan,yang bermigrasi ke sini dari Renaissance. Pada saat yang sama, ada banyak fitur dari Gothic. Batu bata Italia, sambungan bangunan dengan bentuk sentris candi Italia memberikan petunjuk bahwa proyek ini dibuat oleh seorang arsitek Italia yang bekerja di istana Vasily III. Informasi akurat tentang penulis belum disimpan hingga hari ini, tetapi, menurut asumsi, itu adalah Petrok Malaya. Dialah penulis Gereja Kenaikan di Kremlin Moskow, tembok dan menara Kitay-gorod.

Gereja Pskov-Novgorod

Selain klasifikasi dunia yang diterima secara umum, harus diperhitungkan bahwa arsitektur di setiap kerajaan telah memperoleh fitur uniknya sendiri. Tidak pernah ada gaya murni dalam seni arsitektur, dan pembagian ini juga hanya bersyarat.

Fitur khas berikut muncul dalam arsitektur Novgorod: paling sering kuil di sini memiliki lima kubah, tetapi ada juga bangunan dengan satu kubah. Bentuk mereka kubik. Mereka dihiasi dengan lengkungan dan segitiga.

Gereja Vladimir-Suzdal

Arsitektur berkembang pesat di sini selama masa Andrei Bogolyubsky dan Vsevolod III. Kemudian gereja dengan istana didirikan di sini. Mereka memuliakan ibu kota kerajaan. Batu diproses dengan terampil di sini, teknik dari arsitektur kayu digunakan.

Pada abad ke-12, bangunan kelas satu yang terbuat dari batu putih berkualitas tinggi - batu kapur muncul di sini. Yang paling kuno dari mereka memiliki dekorasi sederhana. Jendela-jendela di kuil-kuil itu sempit, lebih mirip celah-celah celah daripada jendela. Dari abad ke-12, dekorasi gereja dengan ukiran batu dimulai. Kadang-kadang dalamitu mencerminkan cerita cerita rakyat, kadang-kadang - "gaya binatang" Scythian. Pengaruh romantik juga diperhatikan.

Gereja Kyiv-Chernihiv

Arsitektur kerajaan ini mencerminkan historisisme yang monumental. Ini dibagi menjadi arsitektur katedral dan genre seperti menara. Di gereja-gereja katedral ada galeri melingkar, keseragaman ritme pembagian fasad. Arsitektur tipe ini cukup figuratif, simbolismenya kompleks. Sebagian besar, bangunan kerajaan ini diwakili oleh bangunan istana pangeran.

Gereja Smolensk-Polotsk

Ketika arsitektur Smolensk baru berkembang, belum ada arsitek yang nyata di sini. Kemungkinan besar, bangunan pertama di sini dibangun berkat partisipasi orang-orang Kiev atau Chernigov. Di kuil Smolensk ada banyak keunggulan di ujung batu bata. Ini menunjukkan bahwa, kemungkinan besar, penduduk Chernihiv meninggalkan jejak mereka di sini.

Arsitektur kota-kota ini terkenal karena cakupannya, yang mendukung fakta bahwa pada abad ke-12 mereka telah memiliki arsitek sendiri.

Arsitektur Smolensk sangat populer di Rusia. Arsitek dari sini dipanggil ke banyak tanah Rusia kuno lainnya. Mereka juga membangun gedung di Novgorod, yang merupakan pusat terbesar di negara itu. Tapi kenaikan ini berumur pendek - itu berlangsung 40 tahun. Masalahnya adalah pada 1230 sebuah epidemi pecah, setelah itu situasi politik di kota berubah secara dramatis. Ini mengakhiri pekerjaan arsitek lokal.

Gaya Godunov

Kuil dalam gaya klasisisme Godunov secara konvensional dipilih secara terpisah. Ini adalah gereja yang dibangun diperiode ketika Boris Godunov (1598-1605) duduk di atas takhta Rusia. Kemudian teknik bangunan dikanonisasi, tercermin dalam simetri dan kekompakan bangunan.

Selain itu, elemen pesanan Italia menjadi populer. Gaya Rusia ternyata dikanonisasi dengan cara Italia.

Berbagai struktur telah berkurang. Tapi kesatuan gaya muncul ke permukaan. Ini terwujud tidak hanya di Moskow, tetapi di seluruh Rusia.

Berpola

Yang menonjol adalah gaya yang disebut berpola. Itu hanya muncul pada abad ke-17 di Moskow. Ini ditandai dengan bentuk yang rumit, dekorasi, komposisi yang kompleks. Siluet dengan gaya ini sangat indah. Pola ini diasosiasikan dengan akar pagan dan akhir Renaisans di Italia.

Sebagian besar, bangunan dengan gaya ini adalah gereja dengan kubah tertutup, tanpa pilar dan ruang makan tinggi. Penutup di dalamnya adalah tenda. Interiornya luar biasa kaya akan ornamen warna. Ada banyak dekorasi di dalamnya.

Kuil Stroganov

Gereja yang dibangun dengan gaya Stroganov juga mendapatkan ketenaran besar. Itu muncul pada abad ke-17 dan ke-18. Gaya ini mendapatkan namanya berkat G. Stroganov, karena dialah yang memesan bangunan seperti itu. Di sini siluet berkepala lima tradisional muncul. Tapi di atasnya ada dekorasi barok.

Gaya Totem

Baroque, yang paling jelas terlihat di Sankt Peterburg, juga tercermin di gedung-gedung di utara Rusia. Secara khusus, di kota dekat Vologda - Totma. Keunikan arsitektur bangunannya menyebabkan munculnya "Totem Baroque". Gaya ini muncul pada abad ke-18,sudah di abad berikutnya setidaknya ada 30 candi yang dibangun dengan gaya ini. Tetapi pada abad yang sama, banyak dari mereka dibangun kembali. Saat ini, mereka sebagian besar hancur atau tetap rusak. Fitur gaya ini diadopsi selama pelayaran laut pedagang lokal. Mereka adalah pelanggan dari gereja-gereja ini.

Gaya Ustyug

Salah satu tempat ibadah paling awal di Veliky Ustyug adalah bangunan yang berasal dari abad ke-17. Pada saat itulah fondasi arsitektur batu mulai muncul di sini. Masa kejayaan gaya arsitektur kawasan ini terjadi pada abad ke-17. Konstruksi berlanjut dengan fitur-fiturnya selama lebih dari 100 tahun. Selama waktu ini, banyak arsitek lokal muncul di Veliky Ustyug, yang dibedakan oleh bakat hebat dan keterampilan mereka yang belum pernah terjadi sebelumnya. Mereka meninggalkan banyak gereja yang unik. Pada awalnya, candi lima kubah dengan kapel samping adalah hal biasa. Dan pada abad ke-18, candi dengan sumbu membujur menjadi populer.

Kuil Ural

Gaya arsitektur Ural pantas disebutkan secara khusus. Itu muncul di abad ke-18, di era Peter the Great. Dia berjuang untuk transformasi, termasuk dalam arsitektur. Ciri utama gaya ini diwujudkan dalam lima kubah secara berjenjang. Untuk sebagian besar, ia meminjam fitur Barok dan Klasisisme. Di kota-kota Ural, bangunan dengan gaya arsitektur Rusia kuno sering didirikan. Ini menunjukkan keunikan arsitektur Ural.

gaya Siberia

Tradisi modern tercermin dengan caranya sendiri di Siberiagaya. Dalam banyak hal, kekhasan kondisi iklim wilayah itu sendiri memanifestasikan dirinya di sini. Pengrajin membentuk visi khusus mereka sendiri tentang sekolah modernitas Siberia - Tyumen, Tomsk, Omsk, dan sebagainya. Mereka telah menciptakan tanda unik mereka sendiri di antara monumen arsitektur Rusia.