Sikap Chatsky terhadap layanan, pangkat, dan kekayaan. Karakter protagonis dari drama "Woe from Wit" A.S. Griboyedov

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Komedi terkenal "Woe from Wit" oleh A. S. Griboyedov diciptakan setelah Perang Patriotik tahun 1812, ketika periode kebangkitan spiritual dimulai di Rusia. Oleh karena itu, karya ini membahas topik-topik sosial yang paling menyakitkan dan isu-isu pelayanan publik, perbudakan, pengasuhan dan pendidikan, meniru segala sesuatu yang asing dan penghinaan terhadap bangsa sendiri.

Karakter Chatsky

Karakter salah satu tokoh utama karya ini - Chatsky - cukup sederhana, namun potret emosinya sangat beragam, namun secara umum ia menggambarkan Chatsky sebagai pribadi yang positif yang menunjukkan maksimalisme dalam segala tindakan dan perasaannya. Dia memiliki pikiran yang luar biasa, mencari pengetahuan dan kesempurnaan, dan memiliki watak yang sangat ambisius. Sikap Chatsky terhadap pelayanan harus dilihat melalui prisma fakta bahwa ia adalah orang yang tercerahkan dan dapat dengan bijaksana menilai masalah-masalah politik. Dia tidak tetap acuh tak acuh ketika mereka menindas budaya Rusia danpertanyaan tentang kebanggaan dan kehormatan manusia disinggung. Namun, Chatsky sama sekali tidak mengerti urusan cinta, dia selalu bersemangat untuk berperang dan segera, seperti biasa, dia kecewa.

biografi Chatsky

Untuk mengungkapkan secara lebih rinci topik seperti sikap Chatsky terhadap layanan, pertama-tama Anda perlu mencari tahu siapa dia. Jadi, Alexander Andreevich adalah seorang bangsawan muda, yang mendiang ayahnya adalah teman Famusov. Dia kembali dari luar negeri ke Moskow untuk melihat Sofia Famusova yang dicintainya, yang belum pernah dia lihat selama tiga tahun penuh. Sebagai anak-anak, mereka berteman dan saling mencintai, tetapi Sophia tidak bisa memaafkan Chatsky atas kepergiannya yang tak terduga ke luar negeri, yang pergi bahkan tanpa memberi tahu dia tentang hal itu. Dan pertemuan mereka diadakan dalam suasana yang dingin dan acuh tak acuh karena Sophia.

Prototipe Chatsky dalam karya Griboyedov adalah Pyotr Chaadaev, yang mengkritik keras sistem politik Rusia dan dinyatakan gila karena tulisannya. Karya-karyanya dilarang di Kekaisaran Rusia dan tidak diterbitkan.

Sikap Chatsky terhadap layanan

Mengapa seluruh konflik Chatsky dengan masyarakat berkobar? Semuanya dimulai dengan percakapan dengan Molchalin. Chatsky tidak bisa mengerti bagaimana Sophia bisa jatuh cinta pada orang seperti itu. Ketika tamu datang ke rumah Famusov, Chatsky berhasil berkomunikasi dengan semua orang, dan dengan setiap percakapan seperti itu, konfrontasi akan meningkat.

Chatsky secara terbuka menentang perbudakan dan melawan orang-orang yang dianggap sebagai "pilar" masyarakat bangsawan, seperti Famusov, misalnya. Dia juga membenciperintah abad Catherine.

Chatsky menganggap dirinya sebagai orang yang bebas dan mandiri yang asing dengan perbudakan. Tapi Famusov dan seluruh masyarakatnya adalah bangsawan abad Catherine dan khusus "pemburu kejam."

Sikap Chatsky terhadap layanan tersebut negatif, dan karena itu ia meninggalkan layanan tersebut. Chatsky dengan keinginan besar dapat melayani Tanah Air, tetapi dia sama sekali tidak ingin melayani otoritas, sementara dalam masyarakat sekuler Famusov ada pendapat bahwa layanan kepada orang-orang, dan bukan tujuan, adalah sumber keuntungan pribadi.

Sikap terhadap kekayaan, pangkat, dll

Sikap Chatsky terhadap peringkat dan kekayaan berbeda karena dia ingin seseorang dinilai berdasarkan kualitas dan kelebihan pribadinya. Dia mengakui kebebasan berpikir setiap orang dalam pernyataan dan keyakinannya. Pada gilirannya, masyarakat sekuler tidak menganggap pandangan progresif tentang pahlawan ini, ia menilai orang berdasarkan asal usul bangsawan dan jumlah budak. Dan pendapat masyarakat kelas atas adalah suci dan sempurna. Chatsky menganjurkan pencerahan negara dalam sastra dan seni melalui karya ilmiah, untuk persatuan kaum intelektual sekuler dengan rakyat jelata dan menentang meniru orang asing.

Tetapi masyarakat Famus lebih nyaman tanpa buku dan ajaran, mereka meniru segala sesuatu yang asing, terutama Prancis.

Dalam cinta, Chatsky mencari ketulusan perasaan, dan di masyarakat kelas atas di mana-mana ada kepura-puraan dan pernikahan untuk perhitungan yang menguntungkan.