Kata Mutiara dari "Celakalah dari Kecerdasan" oleh Griboyedov

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

1824 adalah tahun yang cukup sibuk bagi Rusia. Rumitnya hubungan dengan Georgia, Kaukasus tidak mau masuk ke status "damai". Pada bulan November, St. Petersburg berada di bawah pengaruh elemen - salah satu banjir terkuat di abad ke-19, yang merenggut nyawa manusia dan dengan menyakitkan menghantam bagian populasi termiskin. Di berbagai bagian kekaisaran, kantong-kantong kerusuhan populer pecah. Perkumpulan Desembris selatan dan utara meningkatkan aktivitas mereka, mempersiapkan pemberontakan. Kehidupan filosofis dan politik berjalan lancar, negara ini bergolak seperti lautan badai. Dan bukan kebetulan bahwa pada tahun 1824 publik berkenalan dengan karya luar biasa, yang ditakdirkan tidak hanya untuk hidup lebih lama dari penciptanya, tetapi juga untuk mendapatkan keabadian. Kita berbicara tentang komedi oleh A. S. Griboedov "Celakalah dari Kecerdasan".

Beberapa kata tentang sejarah penciptaan

Penulis mengerjakan teks tersebut selama sekitar dua tahun, dari tahun 1822 hingga 1824. Ketika Griboedov mencoba mencetak komedi tersebut, sensor memberlakukan larangan yang jelas dan tanpa syarat pada karya tersebut. Hanya beberapa pecahan yang melihat cahaya, dan kemudian dengan uang kertas besar. Namun, komedi itu langsung menyebar ke seluruh St. Petersburg dalam daftar dan melangkah jauh melampaui ibu kota. Teks itu dipelajari dengan hati, popularitas "Celakalah dari Kecerdasan" tumbuh dari hari ke hari. Tidak ada hambatan otokrasi yang dapat mencegah hal ini. Salah satu penjelasan utama fenomena ketenaran massal dan kecintaan pembaca pada komedi adalah bahasa dan gayanya. Secara harfiah segera, pekerjaan itu menjadi tanda kutip. Bukan tanpa alasan dalam buku harian Pushkin ada entri bahwa setengah dari teks akan dimasukkan dalam peribahasa. Dia ternyata benar. Kata-kata mutiara dari "Celakalah dari Kecerdasan" tidak hanya menjadi bagian integral dari pidato bagian terpelajar dari masyarakat saat itu, tetapi sampai hari ini membantu kita mengekspresikan pikiran kita dengan cerah, berair, akurat dan kiasan.

Klasifikasi kata mutiara

Apa tujuan penulis yang sering menggunakan ekspresi bersayap? Dari mana dia mendapatkan sumber daya bahasa untuk pembentukan mereka? Kata-kata mutiara dari "Celakalah dari Kecerdasan" melakukan beberapa fungsi dalam pekerjaan. Pertama, mereka diperlukan bagi Griboedov untuk mengindividualisasikan pidato karakter. Memang, setiap karakter dalam komedi berbicara dalam bahasanya sendiri, dan dialog Famusov berbeda dari kata-kata Chatsky seperti halnya Molchalin dari Skalozub. Kedua, kata-kata mutiara dari "Woe from Wit" dibutuhkan oleh Griboyedov untuk memberikan penilaian yang akurat, deskripsi karakter komedi yang akurat. Berkat ekspresi dan kapasitasnya, penulis mengungkapkan esensi gambar dengan beberapa kata, sementara dalam pidato biasa ia perlu mengucapkan satu kalimat. Ketiga, kata-kata mutiara dari "Celakalah dari Kecerdasan" memungkinkan untuk memberikan penilaian emosional dan kiasan dari peristiwa yang disebutkan dalam komedi. Dan, akhirnya, ini adalah cara yang bagus untuk menunjukkan sikap Anda terhadap sesuatu atau seseorang melalui bahasa kiasan dan ekspresif.

Asal usul kata mutiara komedi

Aforisme dari "Celakalah dari Kecerdasan" terlihat seperti peribahasa dan ucapan. Mereka dekat dengan karya seni rakyat lisan dalam hal struktur internal dan model konstruksinya. Ahli bahasa yang telah mempelajari bahasa komedi telah lama menarik perhatian pada fakta ini. Griboyedov, yang dengan tajam mengkritik dominasi asing dalam budaya kaum bangsawan, secara aktif memperjuangkan budaya asli dan bahasa Rusia untuk tampil ke depan. Kata-kata mutiara dari "Celakalah dari Kecerdasan" membuktikan bahwa penulis naskah tidak hanya mengetahui cerita rakyat dengan sangat baik, tetapi juga melihatnya sebagai sumber kecerahan dan ekspresi linguistik yang tak ternilai. Selain itu, isi peribahasa dan ucapan akrab bagi semua penutur asli, terlepas dari asal dan tingkat sosial. Arti mereka jelas bagi bangsawan, dan pedagang, dan pedagang, dan petani. Oleh karena itu, penulis menuangkan ide-ide filosofis yang mendalam ke dalam bentuk kata-kata mutiara, membuatnya dekat dan dapat diakses oleh pembacanya dari berbagai lapisan masyarakat.

Mengacu pada teks: aksi 1, fenomena 2

Mari kita coba mengingat beberapa kata mutiara dari "Celakalah dari Kecerdasan" tentang tindakan dengan menganalisisnya. Dalam Babak 1, Penampilan 2, Liza, pelayan dan orang kepercayaan Sophia, mengucapkan kalimat yang masih sering kita ingat dalam situasi yang cocok. Ungkapan ini tentang fakta bahwa kemarahan dan cinta tuan sama-sama berbahaya dan biarkan lebih baik untuk dilewatkan daripada dicurahkan pada kita. "Mengapa demikian?" - Anda bertanya. Semuanya jelas tentang kemarahan, tetapi apa yang berbahaya dan buruk"perasaan yang baik"? Mari kita ingat Famusov: di depan umum, terutama dengan putrinya, dia dengan tulus memuji kebajikan dan "kesopanan monastik." Dan dengan bawahannya, dia berperilaku seperti tuan feodal sejati: dia dengan kasar menegur Molchalin, menegur Petrushka, apa yang dunia berdiri. Dan untuk seseorang, tetapi Lisa sangat menyadari variabilitas suasana hati tuannya. Karena itu, kasih sayang Famusov dan ketidakpuasannya akan menyamping padanya. Sehubungan dengan waktu sekarang, kita dapat mengatakan bahwa pepatah itu sesuai dengan situasi apa pun di mana bos menyalahgunakan posisi resminya. Bawahan cenderung ekstrim dan menderita.

Merujuk pada teks: babak 1, fenomena 4

Tahukah Anda fitur apa yang dibawa Griboyedov ke dalam karya? "Celakalah dari Kecerdasan", kata-kata mutiara dari mana kami menganalisis, dapat masuk ke dalam hubungan linguistik sinonim dan antonim. Lisa menyebut Famusov sebagai "spoiler" dan "angin angin". Dan dalam penampilan ke-4, dia memberi tahu Sophia tentang dirinya yang sepenuhnya sebaliknya: "Tidak perlu model yang berbeda," ketika dia sendiri, Famusov, adalah contoh yang layak untuk diikuti. Dalam fenomena ini, sang pahlawan memiliki komentar lain, yang mengungkapkan dia sebagai pembenci orang asing dan tren budaya semu yang didikte oleh mode. Famusov adalah perwakilan dari Moskow yang agung, yang hidup tenang sesuai dengan hukum abad yang lalu. Segala sesuatu yang patriarki, yang berasal dari hubungan feodal, hukum perhambaan, disukainya. Dia menyebut perusak "kantong dan hati" tidak hanya penjual di toko mode di Kuznetsky, tetapi juga penerbit buku, surat kabar, dan majalah secara umum.semua yang berhubungan dengan negara asing. Marah terhadap "topi dan pita", "penulis dan renungan", Pavel Afanasyevich, sebagai musuh bebuyutan, membenci segala sesuatu yang baru, yang dalam satu atau lain cara dapat mengguncang cara hidupnya yang biasa dan tampaknya tak tergoyahkan. Jika Anda menulis kata-kata mutiara Griboedov ("Celakalah dari Kecerdasan") yang dikumpulkan di seluruh teks, yang diucapkan atas nama Famusov, Anda dapat melihat betapa mundur dan jauhnya kemajuan sosial dari pandangan dunia sang pahlawan. Namun, kami mengakui bahwa banyak dari postulatnya tidak tanpa kewajaran! Dan pernyataan tentang meniru bangsawan Rusia untuk segala sesuatu yang asing cukup berlaku untuk zaman kita!

Merujuk pada teks: babak 1, fenomena 6

Dalam penampilan babak 1, 6, karakter utama dari karya tersebut, Alexander Andreyevich Chatsky, muncul di atas panggung. Kata-kata mutiara komedi "Celakalah dari Kecerdasan", dimasukkan ke dalam mulutnya, dikaitkan dengan peribahasa dan ucapan. Ungkapan terkenal tentang "asap Tanah Air" identik dengan pepatah bahwa tidak peduli seberapa baik itu di mana-mana, di rumah tetap lebih baik. Tidak kalah akurat adalah pernyataan lain, yang dibangun atas dasar pepatah: "lebih baik di mana kita tidak berada." Atau komentar ini: "di dalamnya Anda tidak akan menemukan bintik-bintik." Anda dapat segera mengingat pepatah bahwa bahkan ada di bawah sinar matahari. Atau pepatah alkitabiah Yesus bahwa siapa pun yang tidak berdosa dapat melempari dia dengan batu.

Karakteristik dan karakteristik diri

Seperti yang telah disebutkan, kata-kata mutiara dari "Celakalah dari Kecerdasan" Griboedov adalah sarana yang sangat baik untuk karakterisasi karakter penulis dan pada saat yang sama bertindak sebagai sarana karakter mereka.pengungkapan diri. Apa yang dimaksud dengan "akan senang untuk melayani" Chatsky yang terkenal? Fakta bahwa dia siap untuk memberikan pikiran dan pengetahuannya, bakat dan kekuatannya untuk tujuan itu. Tetapi justru karena dia siap melayani, dan tidak menjilat seseorang, seperti kebiasaan di abad ke-19 dan yang sudah banyak dosa di abad kita, abad ke-21. Karirisme, perbudakan dan, berbeda dengan mereka, kesadaran dan pendekatan yang bertanggung jawab untuk apa yang Anda lakukan, berada di masa Griboyedov dan sekarang sangat umum.

Konflik internal

Pepatah menarik lainnya dari Chatsky tentang rumah yang baru dan prasangka yang tetap sama juga menarik. Dia muncul sebagai orang yang benar-benar maju, jauh di depan zamannya, dalam monolog di mana perbudakan dikritik, "Bapak Tanah Air", kebobrokan, kejahatan dan kekejaman sistem perbudakan terungkap. Kehidupan dan adat-istiadat bangsawan Moskow disingkapkan, mulai dari bahasanya, yang merupakan campuran mengerikan dari "Prancis dan Nizhny Novgorod", dan diakhiri dengan penganiayaan terhadap pendidikan, pencerahan, dan kebebasan. Dan ketika Famusov, dengan ngeri, menyebut sang pahlawan sebagai carbonarius yang tidak mengakui otoritas dan mengkhotbahkan kebebasan, kami memahami: ini adalah karakteristik paling setia dan penting dari Griboyedov, seorang pahlawan yang dekat dengannya dalam semangat, dan pengungkapan diri Famusov dengan karyanya. inersia tak terbatas dan konservatisme.

Klasikisme, romantisme, realisme

Komedi Griboyedov secara organik menggabungkan ketiga tren sastra. Bahasa karya adalah contoh yang jelas untuk ini. Komedidianggap sebagai genre rendah, dan itu harus ditulis dalam bahasa rakyat biasa, yaitu bahasa sehari-hari. Penulis drama menggunakan ini sampai batas tertentu, mencapai efek pidato sehari-hari yang hidup. Dan dalam kata-kata mutiaranya terdapat banyak dialektisme, vernakular. Namun, para pahlawannya milik bangsawan Moskow, yaitu, bagian masyarakat yang cukup berpendidikan. Karenanya kedekatan maksimum bahasa karakter dengan bahasa sastra Rusia. Pinjaman asing atau arkaisme, kata-kata dari bahasa Slavonik Lama jarang ditemukan di sini. Ini juga berlaku untuk kata-kata mutiara. Masing-masing sederhana dan lugas, dan menghiasi komedi seperti permata.