Theophanes the Greek: biografi, kreativitas, dan ikon

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 05:39

Ada banyak kasus dalam sejarah Rusia ketika orang asing yang berkunjung melipatgandakan kejayaannya dan menjadi kebanggaan nasional. Jadi Theophanes orang Yunani, penduduk asli Byzantium mereka, orang Yunani asalnya (karena itu julukannya) menjadi salah satu pelukis ikon terbesar Rusia.

Memilih mendukung Rusia

Kemungkinan besar, jika Feofan tidak memutuskan untuk mengubah hidupnya secara radikal, setelah tiba di Rusia alih-alih Italia dalam rombongan (seperti yang diharapkan) dari Metropolitan Cyprian, ia akan hilang di antara banyak seniman Bizantium. Tetapi di Moskow Rusia ia menjadi yang pertama dari konstelasi pelukis ikon yang brilian. Meskipun pengakuan luas, tanggal kelahiran dan kematian artis diberikan kira-kira - 1340-1410.

Kurang informasi

Diketahui bahwa Theophanes si Yunani, yang biografinya dipenuhi noda putih, lahir di Byzantium, bekerja baik di Konstantinopel sendiri maupun di pinggirannya - Chalcedon. Menurut lukisan dinding yang disimpan di Feodosia (saat itu Kafa), dapat dilihat bahwa untuk beberapa waktu sang seniman bekerja di koloni Genoa - Galata dan Cafe. Juga tidaksalah satu karya Bizantiumnya tidak bertahan, dan ketenaran dunia datang kepadanya berkat pekerjaan yang dilakukan di Rusia.

Lingkungan baru

Di sini, dalam kehidupan dan pekerjaannya, ia memiliki kesempatan untuk berpapasan dengan banyak orang hebat saat itu - Andrei Rublev, Sergius dari Radonezh, Dmitry Donskoy, Epiphanius the Wise (yang suratnya kepada Archimandrite Kirill adalah yang utama sumber data biografi pelukis ikon besar) dan Metropolitan Alexei. Komunitas pertapa dan pendidik ini telah melakukan banyak hal untuk kejayaan Rusia.

Sumber utama informasi tentang Theophanes the Greek

Theophanes si Yunani tiba di Novgorod pada 1370, yaitu, seorang pria dewasa dan seniman mapan. Dia tinggal di sini selama lebih dari 30 tahun, sampai kematiannya. Performanya luar biasa. Menurut kesaksian Epiphanius the Wise yang sama, Theophanes the Greek secara total melukis 40 gereja. Surat kepada archimandrite dari Biara Tver Spaso-Afanasievsky ditulis pada tahun 1415, setelah kematian sang master, dan hingga hari ini bertahan bukan dalam aslinya, tetapi dalam salinan paruh kedua abad ke-17. Ada beberapa kronik konfirmasi fakta dan tambahan. Salah satunya melaporkan bahwa pada tahun 1378, atas perintah boyar Vasily Danilovich, Feofan "Yunani" melukis Gereja Transfigurasi Juruselamat, yang terletak di Sisi Perdagangan Veliky Novgorod.

Awal periode Novgorod

Fresko Theophanes the Greek di dinding biara ini menjadi karya pertamanya di Rusia yang disebutkan dalam dokumen. Mereka, bahkan diawetkan dalam potongan-potongan, berada dalam kondisi yang sangat baik,telah turun ke zaman kita, dan merupakan salah satu mahakarya terbesar seni abad pertengahan. Lukisan kubah dan dinding, tempat paduan suara kapel Trinity berada, dalam kondisi terbaik. Dalam figur-figur yang digambarkan dari "Trinitas" dan Makarius dari Mesir, cara penulisan yang aneh, yang dimiliki oleh Theophanes yang brilian, yang dimiliki oleh orang Yunani, sangat jelas terlihat. Di kubah, gambar dada Juruselamat Yang Mahakuasa (Pantocrator), yang paling agung, telah dilestarikan. Selain itu, sosok Bunda Allah sebagian telah dilestarikan. Dan di drum (bagian yang menopang kubah) ada gambar nabi Elia dan Yohanes Pembaptis. Dan inilah mengapa lukisan-lukisan dinding ini sangat berharga, karena, sayangnya, karya-karya yang dibuat selama beberapa tahun ke depan belum didokumentasikan dan diperdebatkan oleh beberapa peneliti. Secara umum, semua lukisan dinding biara ini dibuat dengan cara baru tanpa syarat - ringan dan dengan sapuan lebar dan bebas, skema warna terkendali, bahkan pelit, perhatian utama diberikan pada wajah orang-orang kudus. Dalam cara penulisan Theophanes, orang Yunani dapat merasakan filosofi khususnya.

Kemampuan Rusia untuk bangkit

Belum ada kemenangan besar Dmitry Donskoy, penggerebekan Golden Horde berlanjut, kota-kota Rusia terbakar, kuil-kuil dihancurkan. Tapi untuk itulah Rusia kuat, bahwa ia dilahirkan kembali, dibangun kembali, dan menjadi lebih indah. Feofan si Yunani juga mengambil bagian dalam lukisan biara-biara yang dipugar, yang sejak 1380 bekerja di Nizhny Novgorod, di ibu kota kerajaan Suzdol-Nizhekorodsky, terbakar total pada 1378. Agaknya, dia bisa mengambil bagian dalam mural Katedral Spassky dan Kabar Sukacitabiara. Dan sudah pada 1392, sang seniman bekerja di Katedral Assumption of Kolomna atas permintaan Grand Duchess Evdokia, istri Pangeran Dmitry. Belakangan, katedral dibangun kembali beberapa kali, dan lukisan-lukisan dinding tidak dilestarikan.

Pindah ke Moskow

Theophan si Yunani, yang biografinya, sayangnya, sangat sering dikaitkan dengan kata "mungkin", setelah Kolomna pindah ke Moskow. Di sini, dan ini dikonfirmasi oleh Trinity Chronicles dan sebuah surat terkenal, ia mengecat dinding dan mendekorasi tiga gereja. Pada saat itu, ia sudah memiliki sekolah, siswa, dan pengikutnya sendiri, yang dengannya, dengan partisipasi aktif dari pelukis ikon terkenal Moskow Simeon Cherny, pada 1395 Feofan melukis dinding Gereja Kelahiran Bunda Allah dan Gereja Kelahiran Bunda Allah. kapel St. Lazarus di Kremlin. Semua pekerjaan dilakukan atas perintah Grand Duchess Evdokia yang sama. Dan sekali lagi, harus dinyatakan bahwa gereja belum dilestarikan, Istana Grand Kremlin saat ini berdiri di tempatnya.

Nasib jahat mengejar pekerjaan tuannya

Jenius yang diakui dari Abad Pertengahan, pelukis ikon Feofan the Greek, bersama dengan murid-muridnya, mulai pada tahun 1399 untuk mendekorasi Archangel Cathedral, yang dibakar habis oleh Khan dari Golden Horde dan Kerajaan Tyumen - Tokhtamysh. Diketahui dari surat Epiphany bahwa sang master menggambarkan Kremlin Moskow dengan semua gerejanya di dinding kuil. Namun pada paruh kedua abad ke-16, arsitek Italia Aleviz Novy membongkar kuil dan membangun kuil baru dengan nama yang sama, yang bertahan hingga hari ini.

Seni Theophanes orang Yunani kebanyakan diwakili oleh lukisan dinding,sejak dia mengecat tembok gereja sampai akhir hayatnya. Pada 1405, jalur kreatifnya bersinggungan dengan aktivitas Andrei Rublev dan gurunya - "orang tua dari Gorodets", seperti yang Anda sebut pelukis ikon Moskow Prokhor dari Gorodets. Ketiga master terkenal waktu mereka bersama-sama menciptakan gereja katedral Vasily I, yang berada di Katedral Kabar Sukacita.

Fresko tidak bertahan - gereja pengadilan dibangun kembali secara alami.

Bukti Tanpa Syarat

Apa yang dipertahankan? Kenangan apa tentang dirinya yang ditinggalkan oleh Theophanes orang Yunani yang agung kepada keturunannya? Ikon. Menurut salah satu versi yang ada, ikonostasis Katedral Kabar Sukacita Kremlin Moskow, yang bertahan hingga hari ini, pada awalnya dilukis untuk Katedral Assumption di Kolomna. Dan setelah kebakaran tahun 1547, dipindahkan ke Kremlin. Di katedral yang sama ada "Our Lady of the Don", sebuah ikon dengan biografinya sendiri. Menjadi salah satu dari banyak modifikasi "Kelembutan" (nama lain adalah "Kegembiraan Semua Kegembiraan"), gambar itu ditutupi dengan legenda tentang bantuannya yang luar biasa dalam kemenangan yang dimenangkan oleh pasukan Grand Duke Dmitry atas gerombolan Gerombolan Emas pada tahun 1380. Setelah Pertempuran Kulikovo, ikon pangeran dan pelindung menerima awalan "Don" dan "Don". Gambar itu sendiri dua sisi - di sisi sebaliknya ada "Asumsi Bunda Allah". Mahakarya yang tak ternilai itu disimpan di Galeri Tretyakov. Banyak analisis telah dilakukan, dan dapat dikatakan bahwa penulisnya, tentu saja, adalah Theophanes orang Yunani. Ikon "Empat digit" dan "Yohanes Pembaptis - Malaikat Gurun dengan Kehidupan" milik bengkel pelukis ikon, tetapi kepengarangan pribadinya diperdebatkan. Untuk karya para mastersekolahnya dapat dikaitkan dengan ikon yang cukup besar, ditulis pada tahun 1403 - "Transfigurasi".

Data biografi kemiskinan

Memang, ada sangat sedikit karya master agung yang terdokumentasi. Tetapi Epiphanius the Wise, yang mengenalnya secara pribadi, yang berteman dengannya, begitu tulus mengagumi bakatnya, keragaman bakat, luasnya pengetahuan, sehingga mustahil untuk tidak mempercayai kesaksiannya. Spas Theophan orang Yunani sering dikutip sebagai contoh karya sekolah Yunani dengan gaya penulisan Bizantium yang diucapkan. Lukisan dinding ini, seperti disebutkan di atas, adalah yang paling megah dari semua fragmen lukisan dinding Katedral Novgorod yang ditemukan pada tahun 1910. Ini adalah salah satu monumen arsitektur terkenal di dunia abad pertengahan Rusia. Gambar Juruselamat lainnya, yang merupakan karya master, terletak di Kremlin di ikonostasis Kabar Sukacita.

Salah satu dari Tritunggal agung

Di antara lukisan dinding katedral ini adalah mahakarya penting dunia lainnya, yang ditulis oleh Theophanes si Yunani. "Trinitas" terpelihara dengan sempurna dan terletak di warung paduan suara. Plot kanonik "Hospitality of Abraham" mendasari karya ini, meskipun sosoknya di fresco belum dilestarikan, "Trinity" layak untuk studi terperinci yang masih belum direalisasikan. Dalam suratnya, Epiphany mengagumi banyak bakat Theophan si Yunani - bakat seorang pendongeng, bakat lawan bicara yang cerdas, dan cara menulis yang tidak biasa. Menurut pria ini, orang Yunani itu antara lain memiliki bakat seorang miniaturis. Dia dicirikan sebagaipelukis ikon, master lukisan fresco monumental dan miniaturis. "Dia adalah ikonografer buku yang disengaja" - begitulah pujian ini terdengar dalam bahasa aslinya. Kepengarangan miniatur dari Mazmur, yang dimiliki oleh Ivan the Terrible dan disimpan di Trinity-Sergius Lavra, dikaitkan dengan Theophanes orang Yunani. Dia juga dianggap sebagai miniaturis Injil Fyodor Koshka. Putra kelima Andrei Kobyla, leluhur langsung Romanov, adalah pelindung Theophan orang Yunani. Buku ini dirancang dengan luar biasa. Hiasan kepala dan inisialnya yang terbuat dari emas sangat mencolok.

Identitas Theophan si Yunani

Sebelum Theophanes, banyak pelukis ikon, dan bahkan orang-orang sezamannya, terutama mengandalkan gambar (garis tipis yang dibuat sebelumnya dari aslinya) dalam pembuatan karya mereka. Dan cara menulis orang Yunani yang bebas mengejutkan dan memikat banyak orang - "dia tampak melukis dengan tangannya," Epiphanius mengagumi, memanggilnya "suami yang luar biasa." Dia tentu saja memiliki kepribadian kreatif yang menonjol. Tanggal pasti kematian sang jenius tidak diketahui, di beberapa tempat bahkan dikatakan bahwa ia meninggal setelah tahun 1405. Pada 1415, penulis surat terkenal menyebutkan bahasa Yunani dalam bentuk lampau. Jadi, dia sudah tidak hidup lagi. Dan Feofan dikuburkan, sekali lagi mungkin, di suatu tempat di Moskow. Semua ini sangat menyedihkan dan hanya mengatakan bahwa Rusia selalu mengalami banyak masa sulit, di mana musuh menghancurkan ingatan orang-orang yang membuat kejayaannya.